《天龙八部》——金庸的武功： 古希腊的逍遥学派 VS 天龙八部的逍遥派

QQSF

NB!!!

henry余

续“断欲之民”————

情节人物其实大部分都已经论述过，但缺少灵魂：没有用 “欲望”的观点看......

简单用欲望做个流水账，有需要才展开吧。

奢谈佛理夺人产，断欲之民江湖劫

鸠摩智以佛理，抢夺了枯萎欲望的活剑谱段誉，到达江湖天堂苏州。

天堂碧绿，乐天唱吟、阿朱狡捷同时衣食无忧，游戏人生，乐也融融。

妄富之人枉崇洋，枉欲之想望寓言

枉富人王夫人：

欲望外国人段正淳、欲望外国事茶花

——所有外国花外国华萃，不懂爱护，只成垃圾，暴殄天物。

（灭绝世态狭砍洋之宝的翻版：见〈三部曲〉）

王夫人又以自己欲望失败，而虐或杀外国、本国相关事物：

—— 强逼别人杀妾爱妻、杀大理相关事物（住在江湖上的妄富人，杀掉欲望大道理）。

于是，段誉此行，决定要 “望寓言”：

—— 死死追随王语嫣，断欲之民事事旁观，不动手！

（江湖全民眼看厄劫难，长城保护富泰而断欲，目睹百年危机而只作旁观。）

游历江湖望假峰，断欲尾指祛好旧

断欲无喜游无锡，见到乔峰，得一寓言：

过份嗜酒之人尾指向下，酒水尽排。

过分欲望嗜旧乃尾指向下之事，段誉好酒将进即排：

——段誉排除身上之酒、以图排除身上之旧。

聆博微步似缓慢，长期必胜快进跃

乔峰武夫惊叹：大步跃进，长远看，未能胜过聆博之步。

无产之人行自躏，江湖毒物风波恶

杏子林：丐帮无产行自躏，与风波恶相斗，段誉专注望寓言：

无产流毒风波恶，伤及人命，断欲之人以红蛤之毒，吸清恶风波|制|度|之|毒

于是，江湖上，继续风波恶。

——就是因为朱红之毒、制度。

欲祛契丹全贯清，悲苏清疯显盲目

北方假绝顶高峰之人乔峰，被无产全冠清诡计，一铺全部贯清，变成一无所有：北极熊北窍封北乔峰沦落。

悲苏联清朝之风，惨痛教训但枉作寓言。无力抗拒悲苏联朱革之毒，众生迷目。

悲酥清风，枉作寓言，无力得挽颓败，段誉只得勉力救望寓言王语嫣。

模仿复国厉延宗，无力预言武必败

悲苏清风后，王语嫣全身无力。

寓言无力教化，磨坊李延宗模仿帝皇之欲。

无力之人枉预言：迁延时日无思过，斗转星移必失败

（王语嫣预言：李延宗单凭武功将来必败）

帝王之道并非单凭武力，断欲之人演帝王六脉神健。
——李延宗目为魔妖之术

悲酥清风下，救无产丐帮，假乔峰难慕容虽被恶人扰乱，侥幸成功。

被乔之峰已到顶，丧家帮主归故居

乔峰被汪剑通精心安排、大力扶助，并植入 “做帮主” 的欲望，乔峰只需冒险到处执行正义杀戮任务，安全无险到达帮主职位。

——为别人欲望而活，不知主宰命运。

（金庸旁白细细描述汪剑通培训乔峰的过程：金庸很知道：用旁白讲历史，必令读者忽略。）

帮主职位到达，乔峰只顾嗜酒嗜旧、闲来赌钱欲尝侥幸滋味（快乐素），一旦退位迷惘脱欲。

——僵化于被灌输的概念，而且侵入潜意识，而从来没有认真检讨、而从来不关心自己的更好选择：

——“我是否需要、我可有其他更合理的选择？”

乔峰为了别人欲望而活，忙于帮中武力，从无照顾父母。

退位之后，乔装之峰探父辈，双亲师父已遭难。

朱色青年盲目偷，易筋冷酷新一代

乔峰再探少林遇阿朱，红色青年欲望易筋：迷信传说的秘笈真理，偷得外国易筋之书（偷者，因为不会有人教导）。

（结果贻害新一代无知青年游坦之筋骨皆易：只看外形图形盲目模仿无法了解内容的外国“真理”，以致身心冷酷无情，及后游坦之更利用丐帮无产民众作杀人工具。）

千年企业已异化，杀人本能盖戒律

玄慈三僧施恶心，为保名誉狠毒出手。

——凶狠的程度，金书之最！

金老.......有这样写的必要吗？

乔峰勉力救阿朱，只为了逼问阿朱、追查父辈死亡线索。（金庸毒愿情节：务求乔峰成为烂人。）

朱色青年被利用，乔峰迷目枉杀戮

被诬陷杀父辈师父，乔峰愤瞒欲弥彰，聚贤庄内妄杀戮。鲁莽行为，未能恢复名誉益且濒死。

鲁莽欲望虽然终于被救，代价是险些牺牲无辜青年阿朱——一个把生命交托给他的朱色青年。

聚贤庄内江湖百态，各有欲望歪理论。全部盲目于江湖忠义名誉，但无人理会证据和乔峰行为事实，只求杀人扬 “仁义”。

雁门关前欲追源，朱红青年誓追随

失去生命中心、并无主宰自我能力的乔峰，迷惘前途。

被梵文番文易筋的朱色青年，再次盲目葱白表象，只为惰性倚赖英雄之江湖传统思维：

——江湖传统智慧，女性只需嫁得英雄，既享名誉，又可稳定享天年。

——只需跟随英雄，必然前景光明。

穆念慈、纪晓芙之后的另一个红色愚忠一族。还有韩林儿。

——这是不能了解 “欲望的来源”（何以会有葱白的思维），以致无法掌控欲望，而囫囵选择生命路向。

——不能明自己的心，不知道自己品性的来源。不能自我 “明心见性”。

毫不关心 VS 奢谈无悔

穆念慈和纪晓芙同样不能理解：盲目于杨康和杨逍的根源在于传统男权思维潜意识。

为什么会死心于一个对自己毫无关注的人？

——杨康醉心金国，杨逍痴心左望风，两者同样只顾自己的路向，从无关心两个红颜的轨迹，几年的岁月，不闻不问。

而她们，都无悔.......

——他们也代表下一代：无悔

她们，有资格代表下一代吗？

henry余

暂停一下流水账。

金老探讨 “欲望”，我说过很险，因为太广泛。
其实，还没有说到要害。
欲望，是一个太太复杂的东西，不容易了解的东西......


欲望，是生理还是心理

生理欲望
动物也有欲望
——吃东西，喝水
——还有更重要的，是繁衍下一代

熊猫濒临绝种，是因为两个问题：
一、它，只食很少类别的竹子（不要问我是那些，说不出名字）
曾经因为这些竹子枯毁，熊猫大量死亡：无得救。

二、它懒惰
懒惰的程度？
连|造|爱| 的兴趣都不大，整天就是懒洋洋的。

两个 “熊猫文化”，令它难以适应环境的变迁
——需要人类保护，否则，自然绝种。


这是物种发展的一个DNA缺陷，很多类似的动物也为这个原因绝种。
（这里不谈人为因素。而且，熊猫频临绝种，绝对不是人为因素。40-50年代，四川盆地还很健康的）


人类同样有生理上的欲望，包括上述两点。
——这两个点，都比熊猫强很多，虽然某些开始萎缩：城市人除了餐餐饱食外，其他精力都放在工作。
——放在工作，是满足物质欲望：升职加薪购买享乐东西、或者满足拥有的欲望，包括拥有名誉的欲望



心理欲望
拥有名誉，属于心理欲望
在人类五大需求里，除了温饱的需求，也就是“心理欲望”。
之前探讨过几个心理欲望的现象
——安全需求
——爱与被爱需求
——受到尊重需求
——自我实现需求

但，我当时没有问：
这四个欲望，从什么地方来？
为什么人类有这个需求（欲望），动物又没有？



心理需求，动物必有
四个欲望，都来源于 “快乐”

达到欲望，感觉快乐
——又可以说“幸福”，两者含义有相通的部分：分别应该在于长期快乐还是短期


“幸福”是长期的快乐，是吗？



快乐，是生理反应
不是心理。

当我们成功完成一件事，生理上出现一个现象：
——分泌 “快乐素”（我忘记了学名）命令脑袋产生兴奋感觉。
（某些药物，可以代替这种 “快乐素”，于是有些人沉迷在这些药物，不能自拔）

失败，没有这个分泌。

这是生理上的奖励机制，所有生物都有，不能改变。（没有的已经绝了种）
——于是，生物一生追求这种分泌，令自己快乐（或者幸福）
包括人类。


基因的缺陷
明显，熊猫这个机制出了问题：
——他的基因，令它这个奖励机制萎缩、不够活跃
于是，他们容易绝种——基因缺陷，自然淘汰。



现存生物，都有欲望
在生物学上：生物，必须有欲望
——否则早就绝种

然后，金庸在《倚天屠龙记》后记说，朱元璋 “极强烈的权力欲”
然后，金庸在接着来的《天龙八部》专门探讨欲望。

他所本的，就是这个生理机制：
——人类，不能没有欲望，否则绝种。



动物：被内分泌影响一生
所以，所有动物孜孜一生，做两个事情：
——吃
——繁衍

群居动物，有阶级有领袖，他们的快乐素的分泌，比较复杂
——这个暂时搁下不表。


没有欲望，自绝于世
作为人类，教育，希望我们掌控欲望：部分掌控，人为的不要这种快乐（的感觉）。
——但是，任何教育如果清除欲望，等于谋杀：令学的人灭绝

• 于是，郭襄的萎缩的欲望，讹媚两代后，导致灭绝世态。
• 段誉萎缩的欲望，令他的六脉神剑，时灵不灵——直到救萧峰，成为他的生命转机。
• 而虚竹向佛的欲望，被少林拒绝后，惘无所措，回到灵鹫宫：被植入的向佛之心，进入灵柩，不再出现。救萧峰时，他只是唯唯否否的跟随段誉的愿望（欲望），即使身带两百多年、童姥无崖子李秋水集合的旷世功力，并无功绩，只会被动跟随。叶二娘早就把他的一生埋葬，剩下虚而中空的肉体。
  

但，鸠摩罗什翻译的佛经，传递出佛祖没有的信息：清除欲望
——而且，现在在几乎所有的江湖佛界，都奉为圭本：都往四大皆空、无求无欲。




渡远禅师鸠摩智
佛经空和无的起源，就是鸠摩罗什
所以，金庸不断的向他开炮：

——去欲的主张，违反物种传承、违反自然铁律。

他在《天龙》把鸠摩罗什化成鸠摩智，就是说他 “魔鬼的智慧”。
——《天龙》时代，金庸是初探欲望。当时，他认为江湖的百年厄劫难，就是肇因于这个魔智：鸠摩智。
秉叵隐珍同样有鸠摩智的影子：杀掉天竺僧，天竺来、只会说天竺文的原版佛理被痴恋先梓李莫愁的冰魄银针杀死，所以影响了新一代的路无双断足而行，而且龙的儿女无救扬国绝望。

• 题外话：
• 金庸看见次要的原因是：太幸福。病在福中：中原物产过量，令民族非常满足无缺
• ——无缺，导致无欲（或者说欲望萎缩）。
• （我认为他倒置：先有无欲的民众，才有魔智的去欲：否则民众一定打死鸠摩智，最少，无人听从摩智的 “无欲”。
• 可能金庸终于重定位置，新修版把《笑傲》改了，在任盈盈送古版梵文金刚经时，方证不再点名批评 “鸠摩罗什翻译的金刚经难以明白”。）
  

——这，就是东方不败东方不是白色字宫一节的来源：去势去欲、驱欲、祛欲 。于是，他什么都不管：让杨莲亭管、扬廉停止的管......
他自己清茶淡饭，但任由扬廉停止的管

——这也是渡远禅师名字的来由：毒愿阐释向阳葵花宝典、全部去欲，就是影射鸠摩罗什用 “无欲” 阐释佛理：四大皆空。
金庸用巨量文字，务求隐藏 “欲望” 两字：自X去掉性.......去掉生物必有的性。


金庸恨这个 “佛”
——金庸安排鸠摩智的结局；失去易筋经和全身武功，去做翻译（提示翻译佛经问题）。
而后来成为一代高僧云云，哼，金庸的曲笔也。



希望没有令佛教朋友不快，说实在，我的不快更多：江湖文化变成这个样子，鸠摩罗什，功不可没。
——值得金庸大书特书

而现今江湖，只许扬佛，否则群殴：这就是江湖的佛
——异化的毒愿阐释，出现异化的心愿：攻击“拒绝盲信佛教” 的任何事物
——铺天盖地的佛教网，大量 “四大皆空” 毒愿
..........江湖幸甚、幸甚........

这个文化畸变，跟原版天竺佛书佛经，并无关系。跟释迦牟尼，更无关系。
——释迦的佛经，并无去欲（最少，我看过的，都没有主张去欲。）佛祖经，是观察世界的方法。
——枯荣八树、四无量两者，都是肯定欲望、引导欲望、平衡欲望、掌控欲望。
明心见性：明白自己欲望所向，认清自己处理欲望的特性，从而达到平衡和掌控的目的。

金刚经更是全本指导 “发愿做无上智慧菩萨的方法”：引导满足愿望、欲望的方法。





金庸武侠，挖到这个程度，已经不能回避这个问题........
一整套《天龙八部》，就是说这个问题。到了《笑傲江湖》，他想到更绝的桥段，同时指向两个伟大的人。
——鸠摩罗什，和东方不是白色
两者，同样要人 “去欲”。


四大皆空也.......大公无私也........（之前，我用孔子的 “天下为公”，并不贴切。）
雷到了顶峰：绝顶无路的高锋........


不过，现代，地球所有正府，全部鼓励过分的欲望
——鼓励消费，因为要养活 “毫无生产力” 的城市人
——没有商品流通，城市这些纯粹做服务职业的人群，大量失业

如果农户可以自养，则城市人啃噬所有物种的生存权
——包括啃噬地球先生的生存权：直到地球先生死亡为止。

henry余

欲望的凋谢，欲望的失控、欲望的紊乱

欲望的生理和心理互缠
金庸讨论欲望，在当年的华文化，是创举。
今天，仍然很少到达这个深度：中国的心理学正在起步
——心理出问题，仍然归入神经病。

虽然已经开始有心理医生但，仍然在襁褓之中，有待培育。
——药加薪案的心理医生，是个悲剧加笑话：杯具消化的忽悠。
——是一个名叫心理医生的忽悠专家。

说心理医生，即非心理医生，是复姓 “心理”，名字叫做 “医生” 的一个骗子。



抑郁症
何况，上一贴说过，欲望，不单单是心理机制，还包括生理机制
——心理医生不一定搞得定（老外的心理医生也会开药方：不单单引导思维方法）

最近本地有探讨抑郁症的电视节目：开始有人注意 “欲望” 症候群。
抑郁症，就是欲望紊乱症候群。
——过分欲望是病，没有欲望是病。
——不知道有欲望两个字，不知道有满足两个字，精神紊乱：欲望紊乱。

抑郁症是 “完全失控的欲望”，不知道有何欲望（如何满足 “不知道的欲望”？？？！！！）
他们常用的句子：我都不知道我自己想要什么、做什么，只是觉得烦燥。
——当然是病。

（相信很多人都有过这样的经验，只是出现的频率低，未曾达到“病”的标准）




长期不知道 “满足感” 为何物
如果小朋友没有心爱东西。
没有强烈争取的目标的欲望。
收到礼物没有兴奋表现。
——可能出了大问题。

因为，他的脑袋不会分泌“快乐素”，需要及早研究医治的方法。（医治，并非一定是用药）
（这些人，很容易沉迷药物麻醉神经，而且不容易戒掉：因为现实生活无法给他们相同的刺激深度。）



缺少 “快乐素” 的分泌
这个小朋友是缺少 “快乐素” 的刺激：做任何事情都无法得到快乐，无法分泌 “快乐素”。
长期没有快乐素的分泌，就是长期没有满足感.......大问题：
——因为，现代的孩子，就像郭襄小姐，生活需要东西 “在未发觉之前已经得到供应”，于是剥夺了他们 “努力争取而得到” 的满足感
——没有满足感，当然无法分泌 “快乐素”。                 （有TX知道快乐素的名字，请告知）

长期缺乏快乐素的刺激，脑袋自动抗议：响起警号（出现各种相关的症状：生理症状），警告病人......
——危险！！！！



讹媚之所以出现灭绝世态：因为.........．
——她就是其中一种典型抑郁症。

因为遗传DNA的机制是：太久没有 “快乐素”，就有灭绝的危险。
但脑袋不会医治，只会不断发出警号：就出现灭绝世态的表现：急躁、逻辑紊乱、冲动
——到后来，幻听、狂躁等等。
（金庸竟然放进这么多的心理学.......震惊！）

• 但现在西方对付这个病症，都是医表：只是抑制表征和生理症状。通常吃了药昏昏沉沉。
• 其实，这是整个生命和他的环境都出了问题：父母、祖父母、老师、同学......整个社会出了问题。
  农村人、穷人是绝少这种病的。因为他们常常都缺、常常需要自己找方法满足：于是找寻过程得到满足，到达目标再得到满足。
• 先进国家的城市，也同样出现这种“快乐素”分泌的问题。蝙蝠侠戏院的枪击案，北欧的杀戮纳粹狂人，两者都是找不到办法令自己快乐而走偏的例子，可能通过这个行动，尝试获取快乐素：否则，反正生命就是死水一潭，不愁穿吃的等死，完一铺轰轰烈烈。
• 当然也派生大量不怕死的战地记者、绝崖攀石等等冒险的游戏
  

医生医病症，无法医生活失度
什么医生可以医治？！

这里说的断症，很容易。
要医治，很困难：说易行难的事。


——鸠摩罗什有 “强烈的除去欲望” 的欲望。书翻译好，他得到满足的 “快乐素”，所以，他无法知道真正没有欲望是如何（是病！）


（我不是心理医生，以上说的，也并非心理医生会说的话：只能说......自求多福）




原来想说女性 “欲望”，突然被上面的延伸漏出很复杂、很复杂的问题，停不了
——还是皮毛，强制停止：5千字不能说完。否则心理学也太简单了。



下面是未完成的女性欲望，也是强制停止。思绪混乱，先记下
——无需阅读，抱歉！

上一贴，提及阿朱延续了穆念慈、纪晓芙的悲剧。
——这些，在封建社会，在60年代，太普遍
——在今天，都相当普遍：二线三线城市、乡镇等，仍然大量这个类型的妇女。


因为，这是农耕社会必然的传统、男权社会必然的产物。
——噢，这个现象在《三部曲》说过......不要重复了。
这里相反，挖这个现象的源头
——从 “欲望” 的角度挖。



男权加农耕的女性欲望
按上一帖的思路，欲望是生理驱动、心理强化的结果。

那么，女性的欲望如何走到这个地步？
——男性垄断所有的权力：从财产到习俗礼仪传统宗教，连爱情都主宰，

有剩余权利留给女行吗？
没有？

有的：拥有丈夫的权力。
——丈夫，就是女性一生经营的一盘生意、事业，投资、股票、首饰、奖牌
——而且是终身制：有权投入，无权卖出
无需儒家提倡（儒家演变到现在，已经完全符合农耕的生态，与农耕不能分割）。




年代久远，已经成为本能？
“拥有丈夫” 这个权力，从黄帝时代开始（就是父系社会开始）到现在，已历5-6千年。
这个权力，由男性不断强化、引导，已经深入到无处不在。
——所有文字记录、诗歌、戏剧、相声、评话，全部渗透

成为民族潜意识，每天所见所闻的任何事都在强化这个传统
——进入了潜意识，连女性都强力捍卫：这是她们唯一拥有的股票，当然必须捍卫。
成为宗教：无需思考、必须执行的教条、教规、戒律

QQSF

henry余 发表于 2012-10-15 19:25
欲望的凋谢，欲望的失控、欲望的紊乱

欲望的生理和心理互缠

看到这几贴真心佩服，就算再忙也要来回一下……

我记得在前面某个贴讨论过，这个欲望探讨是江湖人不能触及的禁地。

因为农耕社会不能跳过启蒙运动走捷径直接到现代社会。
—— 所以人如同动物一般由荷尔蒙驱动而不自知，思维由旧荫集中灌输管理。

现代心理学，现代医学，工业革命，种种都是江湖社会的掘墓人。
金庸写赵敏，很可能不全是写游牧，有现代西方的影子。

江湖人从来没有作为一个完整的有独立人格的人而活过，个人的意愿与权利统统都被压抑和忽略而扭曲。
赵敏的亮点在于，向驱使骡子一样驱使江湖人，控制并驱使自己的欲望。

SamChing

很NB的阐析，再忙也要时常来看看

henry余

SamChing 发表于 2012-10-17 17:43
很NB的阐析，再忙也要时常来看看

谢谢Sam版鼓励，正是我需要的

henry余

QQSF 发表于 2012-10-17 15:27
看到这几贴真心佩服，就算再忙也要来回一下……

我记得在前面某个贴讨论过，这个欲望探讨是江湖人不能 ...

你好QQ兄。

就是欲望在江湖不可以摸，辗转8个月的考量，还是摸了。哈哈呵呵.
（欲望失控，有点像路旁摸了MM 的PP，犯罪........咳咳......)

现代西方，百分百从游牧文化而成，二而一也......呵呵.......

从欲望角度，欧洲的海盗和沙漠游牧的特性接近：
——必须用生命博取生活资料，这是维持生存的欲望
地理环境令他们没其他选择。


以下码字，绝对恐怖，极端B-T-，超级神|经|分|裂，不适合正常人类阅读，尤其是理解能力正常的精英
请勿阅读，绝对不要分析，更不能作为中文字理解。

特别警告： 请勿在生活上应用下面的词语，有机会被列为 “神|经|紊|乱”，切记！


欲望，无处不在。快乐素，一滴难求
在黄蓉过量供应物质、食品给郭襄的同时，渐渐剥夺了她 “通过努力达到目标” 的快感，渐渐，任何“好咚咚” 都不能刺激她分泌快乐素
——美食，平常
——美丽首饰，平常（她不是随意把纪念品金钗送给别人吗？“纪念” 没大意思？）
——偶像杨过给她的玉峰针：不足珍贵，她马上欲封，取得随意的欲望........她无法想到更大的欲望
............
（TMD，金庸真的巨细无遗、微观刻画、巨量心理学现象描述......)


郭襄追求夸张、危险的经历：
——于是找寻奇怪的经历：风凌渡口，大胆出走找杨过。奇怪的经历，刺激快乐素的分泌。

于是，她无所惧：因为缺乏快乐素的难受，比危险更可怕


这几天在天门山，翼装飞行的运动员，学习翼装的驱动力，就是快乐素
（不怕死、不怕危险：因为这是有把握得到快乐素的行为）

（快乐素：好像叫做巴多酚）



因素殷素素——全在分泌快乐素
所有动物行为、特征、癖好，背后驱动的，就是生理上的快乐素。

动物没有攻读心理学，他们不明白这个道理，于是，在快乐素影响下，做无意识的行为，不知道有选择、也不可以选择。
（死啦，我也没有攻读心理学bor，那么我也和动物差不多？？？咳咳......shit！）



农耕物资过量，独缺快乐素
在古代：
农耕如印度、如江湖，一定富裕、一定过量。于是浪费粮食作点心，分泌快乐素。
（现在：18亿亩耕地养13亿人，一亩只能维持很基本的生活水平，不再过量：于是粮价上升，需求多也。）
点心不行，信信 “佛”，自构美丽来生幻想，分泌快乐素



今年重复去年：不产生快乐素（讹媚封灵师太）
心理学快乐递减定律：

天天猪排饭：
第一天，灰常高兴（马上分泌快乐素）；
一周14餐猪排后，抗议重复猪排饭。（不再分泌快乐素）
一个月继续猪排饭之后，这个人发疯（要咬人排饭？）。

——已经因为 ‘长期缺乏快乐素’，产生初步抑郁症病征：厌恶情绪。




讹媚派：快乐素缺乏症候群——
第一代：所有弟子天天讹媚师父，年年重复，师父无所用心，脑袋停顿，灵魂封闭 - 封灵师太
第二代：徒弟继续讹媚，师父已经无法开心，严重缺乏快乐素 - 只有变态行为才能产生快乐素 - 灭绝世态

因为，越来越难得到快乐素：需要更大的感觉才能快乐。
——否则，就用B-T-行为达到目的、产生满足感，分泌快乐素
灭绝........



饱食终日，快乐递减，制造内斗
农耕生活太稳定、生活太重复：快乐素分泌降低。
自然会发觉：仇恨、嫉妒、攀比后，心里的压力降低：因为有点成就感，分泌快乐素。
——舒缓了抑郁症的压力

如果这些都失败，遇到挫折，都比较舒服：比较缺少快乐素舒服。
——到此一步，已经变成病态：被骂而降低 “缺乏快乐素” 的痛苦，通常用“BT”形容，又可以叫做jian骨头。（阿Q？）


于是，全民吃完点心都不能产生快乐素，于是酷爱嫉妒、内斗、攀比、仇恨的成就感，分泌快乐素，然后心满意足。
（成就——并非必须是正面，只要达到心理的欲望就是成就：正面负面BT面都是成就，都会产生快乐素）


——“某某买了爱疯，拿着简直丑陋：他咋配拿着爱疯，要骂！！！”， 分泌快乐素
——“那个瘪三今天神气，骂骂他过，过过瘾”，然后觉得自己神气，分泌快乐素




游牧之民，快乐易得

• 而游牧民众，天天想着如何活下去。能够得到吃的，已经分泌快乐素。——只要满足基本需要，已经分泌快乐素
• 延伸到现代：西方地大人稀，与别人见面（派对），已经分泌快乐素（农耕人连这个都不行：天天满眼都是人，讨厌）
  

注：现代欧美人，已经因为过量的物质，生活不再简单，不再符合 “游牧猎户渔民” 等等的民族潜意识。他们的抑郁症发作的更早，70年代就出现：嬉皮士就是表征。这些人的生理需要满足后，用特别行为达到满足感，分泌快乐素




无聊终日，B-T智慧，大谈玄学
文人雅士要照顾精英形象，不能如上面B-T-（因为面子损失也阻止快乐素的分泌），于是另出奇招：
——作隐士：孤独的在荒野，胡思乱想发呆后（空灵），居然觉得 “我比你们高级，我更有智慧”，分泌快乐素。
——辩论 PK 争胜：奇招突出、怪论连编（编出来的道理）。辩论胜利，分泌快乐素，哈皮？！





成功人士，大谈信仰
成功人士，就是钱权活动都胜利之人也。
当钱权游戏到了顶峰：无敌最寂寞，不分泌快乐素，于是必须另找刺激
——搞搞信仰：牛顿临死，皈依从未见面的上帝，于是成就感，于是分泌快乐素
——搞慈善：比尔盖茨拿着几百亿用不完，专业做慈善，分泌快乐素 ！
（注意：并非鄙视他们，是分析行为的来源、生理机制，幸勿误会）
（只要拥有4个亿美元，每年银行利息收入已经超量供应生活需要，财富只会越来越多，不会减少....咔咔..他的财富压力，甚大）

这些文字，都没有道德判断，只是现象的分析，请快快开始误会、曲解、扭曲，分泌快乐素





豪乌德修斯，B-T洁癖：分泌快乐素
因为，在世上，这个航空业大亨，只能在 “洁癖” 这个嗜好中，得到成就感，分泌快乐素

• 为什么是洁癖不是其他癖？不知道，也无须知道。
• 只需要知道：他这样做，为了要分泌快乐素
• ----------真要解释：可能因为幼时沾了脏物得病，记忆痛苦，于是有钱就 “极度夸张的对抗 “肮脏” 这个记忆”）
  

莫言之言：饥饿推动写作动力
写出饥饿的恐惧，得到成就感，分泌快乐素
（我哥经历62 年的长期饥饿 “自然灾害” - 是否自然？不知道 - 每一餐都要大快朵颐、极度过瘾，否则大发脾气）




自我意识，动物宿命，人类可免？
每年堪尼亚的动物大迁移，角马每年在同一季节、同一地点被同一堆鳄鱼吞噬，千年重复，永恒不变，因为它们：

• 缺乏自省机制：不能检讨经验（角马照镜子，不知道里面的是它自己：没有 “自己存在” 的意识，没有自我意识）
• 无法思考改良方法：生理上，脑袋太小，智力有限
• 无法在生理上再进化：生不出尖牙利齿，也不能跑得更快了
  

人类分泌快乐素多样化：制造新工具新歌曲新理论，都可以分泌快乐素，动物只能对一两个项目分泌快乐素
——熊描：只对特定的竹子有兴趣，分泌快乐素。
它无法开发快乐素的源：单一的源。

但，我们提倡过去的真理，而且不能改变：痴恋先梓，分泌快乐素
——痴恋达到盲信、迷信的地步：有人说 “念经不解经”。伟大，把有智慧的经文变成音响系统，分泌快乐素。

他们说，因为这些是永恒的真理，不能怀疑不能研究，不能........,,,,,,......，反正只能照念照背，
——背诵古书治学，重重复复的念叨

怀疑经文？“你谤佛！”　分泌快乐素
.......”叹......



人类的自我意识
人类肯定有自我意识，意识到自己的存在，而且，找寻存在的价值：为钱为名为物质（为快乐素）

分别是：我们是否主动掌控自我意识，为生活、为生命、为家族（无需再大了吧？？？）
——需要多少的量？？？？？

最重要的，是，如何平衡各种欲望，达到多元化、合理、均衡的快乐素分泌。（还是像熊猫，只有一种快乐素的源：竹子？）

——今天，你分泌了吗？



快乐素难求，但价格自定
种种分泌快乐素的诱因，来自不同的经历
达到分泌的手段多样，价格不同。

能掌控手段，就掌控费用（价格），最终脑袋分泌的，也是快乐素
——手段，可以自选
——目标可以自定
价格就操控在手........


被诱惑不知掌控，别人掌控、欲望失控、价格失控、人格失控。
——卖掉肾脏买爱疯，分泌快乐素。
讽？




欲望自选自控自攻
这就是佛祖说的 “明心见性”，小心选择欲望，看清楚自己欲望的来源，如何刺激快乐素的分泌。
然后掌控快乐素的分泌：掌控心、掌控量、掌控手段、掌控时机——掌控快乐素的价格。
——掌控自己的潜意识，掌控自己
——于是，掌控一切





还是像段欲一样：
自选除去欲望：无须争取、无所用心、半心半意、无法掌控、时灵不灵、糊涂登极。

或者，像虚竹被植入做和尚的欲望：
不知和尚不知佛、不自知欲望、无法选择、无法醒觉，梦箍一生？
（虚竹与梦姑结合：虚竹一生，像空虚的竹子，被箍在梦中般生活下去）


再不然，像慕容复一样，无力反抗植入的欲望，又不知道自己的欲望、不努力另找欲望：
丰裕太湖，无需努力、不用生产、颐养潇洒，只梦复国不做行动、活在犹豫斗转星移，蹉跎岁月：一生活在梦幻之中。
——利用太湖的碧绿生机，继续梦幻。
（阿碧，代表苏杭天堂，自然物产过量，长期供养老不死。而作为一个人，她是至死不悟——其实无所悟、不知道有 “悟”，不知道可以自己选择 “悟”）


还有一个选择：萧峰
别人的期望、别人的吹捧、别人的指标（别人 = 汪剑通、耶律洪基）
达标行为：紧抓机会、破釜沉舟、义无反顾、不怕危险、狮子搏兔、全身投入、不思退路
——每一次行动，都是一个DU博：以生命相搏（一夫拼命，万夫莫敌，信乎？）

到达别人的期望后：好酒好旧，赌钱抓运，毫无远虑，天天安睡，分泌快乐素

——失去期望、失去目标：醉酒杀贤、迷惘杀朱、亲吻康敏
......最后，失去生存意志、甘受囚笼、自我结束。
（金庸通过阿紫的嘴巴，设定他的定位：自比野兽。通过萧峰自己的嘴巴：我一介武夫，怎配阿朱的恩情）

阿朱，代表灵活新一代，热血红色梯队，有理想（葱白理想萧峰，分泌快乐素）但无法知无法懂无法认清理想的面目。被利用到聚贤庄作为达标工具。危机下，自愿、勇于、首先被牺牲：5|4热血的青年。
（理想：长期欲望的一种，极容易带一点点的宗教盲目葱白色彩）

qylr的马甲

此贴太厉害了，每次都在板块头条。
再进来瞻仰下

henry余

熊猫绝种危机的深入挖掘：

四川的熊猫栖息地，历来资源丰富，不愁没有竹子，一个伟大的空间
这里，也没有熊猫的天敌，和平优美的环境

——两个因素，构成熊猫的天堂：仙境也

于是，熊猫外形：
——黑白相间，整洁醒目，无须保护色
——举止优雅，行动凝重，无须灵便追逐
——精挑食品，无需费时尝试其他物种
——代代维持一个欲望、一个真理：竹子
永不改变、不能改变。

嘻嘻，其实，也无须改变........
为何需要改变？？



只要竹子供应没有出问题，熊猫长存世上........





但是，今天他们的生态环境如何？
江湖的生态如何？

henry余

继续超简流水账（竹简乎？？!!恐怖乎）


小镜湖遇段正淳，萧峰鲁莽杀朱红
急于复仇，萧峰无思扑杀假段正淳，朱红青年甘愿为偶像而死。
（五4热血朱色青年：无知爱上 “真理” 表象，为了别人报仇的欲望，甘愿牺牲，无悔.......）

萧峰在少林，看见段誉的六脉神剑，金庸居然 “胡乱” 硬塞了一段话，节录点睛的部分：
“阿朱以她的性命来救我一死，我……我契丹一介武夫，怎配消受她如此深情厚恩？”

没有人配受。
——但萧峰，你说的无用。
——阿朱是甘心情愿，死而无悔，而且凭此，得到大量快乐素：被她自己的盲目葱白引导，而自行分泌大量、巨量、海量快乐素。

---

梦幻中的境界
因为，她达到了有生以来所有教育所指向的终极境界，她脑袋里面出现的唯一境界、无可选择的境界。
——一生被教育要到达的目标，她达到了。

“为英雄、为梦想而牺牲。这一生，没有白活了。”
——情节、画面、灯光 、场景、配角、气氛，全部满分。英雄猪脚，也是绝顶名气的勇夫，全部配合完美。
——死的其所！



宗教式的极乐：磕药后的境界
她达到宗教式的极乐境界
——就像萧峰自杀时的极乐境界。

这个境界，同时又可以等同于磕药后的极乐境界。



药品属性
这个药，药品发明人 “物竞天择”，名字是 “偶像崇拜”，品牌 “封建”，董事局 “男权社会”，董事局主席 “远古动物遗传”
药物广告代理 “封建儒家”，分销集团 “误读易儒道释”，

——药品生产科技： 宋明玄学太虚兜率宫虚拟材料，化实为虚复制技术，数亿江湖人品质监控：品质幽良，质量高超。

——零售商遍布大街小巷单位：“各大小权、威机构、学府、寺、观、勘舆掌相、师、家、祖、友、各大媒体.......每个人类脑袋”

——最高表现销售员：“超级脑袋”先生；“没有脑袋”叫兽；“最高权威”妓臀；“欧美名牌”大尸

——分销架构：金字塔层层相压式

——产品属性：过期药品。药效类似chun药。但人类懒得拓展新产品，于是频频出现并发症（家国族灭绝悲剧）

——产品过期日期：清末炮舰番邦进攻。

——过期毒性后遗症：灭种灭族危机。1949年后深切治疗超过60年，初步稳定，全民药石乱投，仍未脱离危险状态。

病人现状：进入被围珍珑局状态，任何一棋，都可自我死去一大片。

主治医生：国际名医灵柩拱虚竹（！！！？？？震惊？），又名需助自己虚竹子。
（以盲目下子闭目行动，背经不解经而闻名遐迩，宇宙知名，信用卓著，齐名于悲悚 悲窍封、南墓容）（原名北宋北乔峰、南慕容）

---

阿朱葱白的千年追源：chun药发展史
这个葱白来源于阿朱的两重身份：
——江湖妇女：男权社会长期奴化女性：无处不在的男权意识，以宗教方式渗透女性的潜意识，令女性必须服从、甘心服从
——54朱色青年：骤见理想（乔英雄），囫囵伟大前景（塞外养羊的误鸵之帮乌托之邦），宗教式感悟，甘心牺牲


这两个身份追源，可以追到人类的动物性（不喜莫读，会引发大量敏感不适恶心症状）：

群居动物，必有领袖：
功能是领先一步或更勇猛的保护族群：找领袖是基因遗传必备，否则灭种危机大增。
——熊猫无天敌，这个基因萎缩。人类有天敌（就是另外的人类），所以这个基因保留。


领袖，必须被葱白：
葱白何物？
强制执行、不问对错的誓死追随。如此，才能在一秒万变的残酷搏斗中，增加存活几率。狮子、猴群、羊群都有类似生物机制。
人类作为另一群居物种，一直承传，成为基因的一部分。

——蚂蚁文化的大和，天皇教 派生出敢死队 - 天皇必定是对的，要立马响应。这是终生合约。
——犹太教：原罪。一生一世，难赎难填。同样是终生合同：旧约圣经。
——法国派生出三剑客：用生命保护权贵，收费 - 这是短期合同。
——长城保护江湖，无需敢死队，无需合同：结和拜仪式就可，毫无细则.......（于是权责不清，向问天的忽悠令狐冲）。
（金庸对结拜现象，从《射雕》已经开始触及，但到《笑傲江湖》才有明确看法: 是哄人交心的忽悠的把戏）


君父兄夫，都是领袖：
儒家系统，在这里切入，强化家、族、方国等等的防卫机制。
儒家，又利用这个机制，变异成王权、族权、夫权等等概念，进入族群的潜意识。


领袖特权~男性特权
优点：
如上所述——强化族群生存几率，战争胜利几率

缺点：
被利用为：享受特权的温床。
经济学的解释：没有免费午餐。享受了领袖的保护，必须付出代价：容许特权。



行为守则：三从四德
这个缺点从周朝封建开始，代代强化、叠加细则（大概就是一从一德发展到三从四德？）
——与其说是儒家的系统，不如说是男权膨胀的结果。
——到了盛汉，长城保护下，并无外族明显威胁下，变成 “纯粹男权把弄” 的格局

这是个不叫做奴隶社会的奴隶社会。
因为所有男性自动站岗、互相提醒：日夜守卫着男权。
——外敌：女性！
（连所谓反礼教的黄药师，都主宰黄蓉的婚姻）


从中央异化到乡镇：按需累加
这些 ‘从’ 和 ‘德’，从核心地区开始，各族长“按需” 、邻里学习，层层累加，到乡和镇构成天罗地网的妇女行为守则。
——乡长族长的嘴脸，金庸描述的灭绝张三丰黄药师等等，或用行为、或黄药师武功名字，全方位描述。

（黄蓉找到出口....小数民族、呆子郭靖）
（玄慈如何对待叶二娘？六个字： “素俱玄慈威严”。每个字，雷霆万钧！）


奖励惩罚，务求执行
牌坊、首饰等等的奖励，鼓励遵守的妇女。诗词歌赋戏剧乡例，无所不入的鼓励，把这个远古遗传强化。
——但，不是用作防卫敌人，是防内奸：
保护男权的垄断性，防止族姓产业外传。

——违反？可能是生命作代价......都是由乡镇族长主理.......非常有可能。比如浸猪笼等等的乡例。


丈夫的拥有权
于是女性唯一能够发展的，就是拥有 “0001号丈夫” 股票，大量投入，不能卖出，期待股息。
——“好，你终于明白投资取向，哈”
较为强势的女性，更加戮力捍卫: 直达《丈夫》股票董事局贾母的王熙凤！（另一个软性版本，是《神雕》做了母亲的黄蓉）


选股评股，戏剧原料
于是，妇女在襁褓时代，已经呼吸这这个 “选股评股” 投资学问：父母兄弟姐妹的话题，集焦于此，名叫 “闺阁话儿”
—— 一个“丈夫” 板块股票内幕信息、商业间谍交流中心。

媒婆，就是专业股票经纪，基金代理人。

惊心动魄的间谍战，当然放进了戏剧：西厢记、白蛇传、梁祝等等代代相传，反复催眠，深深刻进女性的潜意识。
——全部描述投资失败的悲剧：警醒所有女性自作主张、独立思维的结果。
——这个潜意识，就是：放弃思维、服从丈夫


一年一次，上街选股：元宵节
每年的元宵，就是普遍妇女唯一上街自选股票的机会。当中制造大量悲剧

当然，大户人家是完全不能做的：
——必须找投资经理媒婆，调查双方背景，缔造合约，保护双方投资人的大量资产。
——合约细则：三书六礼。


天罗地网，谁可挣脱？
今天，我想不到金庸的书有何女性突破这个天罗地网。
因为60年代的人不爱看，也没有大众典型的功能？

金书有的，是大量牺牲品：
——“丈夫” 股投资失败的故事.......每一本都有，微观描述牺牲的过程。



曲笔描述，奴隶制伟大的讴歌？
可惜金庸用的是曲笔：变成众位女读者可以讴歌的题材：
——大量美女被这些穆念慈、纪晓芙、阿朱等等牺牲的伟大场面，深深感动，到处讴歌着这个牺牲精神，成为模仿的典范。
——因也忘！

当然，少不了男性的推波助澜：两者都是殷野王的后裔
——女性奴隶制？因也忘！

金庸是批判，还是讴歌“女性奴隶制”？
——不知道。



讴歌还是辱骂？
如果单看结果、后果.......
——他讴歌了伟大的 “女性奴隶制”，为奴隶制的伟大事业，做出超量伟大的贡献。
——是中华历史上最伟大的封建倡导人，读者深入全部阶层。


结合“误读秘传”，“痴恋先滓”，“秉叵隐珍” 等等
——他是声嘶力竭的辱骂，但不敢让人知道，因为会变成箭靶：
——变成全江湖男性的攻击对象，嘻嘻，当然也包括王熙凤、面目昏黄的黄蓉这些社会名流。

（红楼梦的尤三姐，就是企图冲破而被名流王熙凤牺牲）。



我们，可以选择。我们，知道有选择？？？
女性的我们.......

二十一世纪，女性角色已经在整个地球翻天覆地。当然也引发大量悲剧：
—— 脱离倚赖，需要付出代价

——诺兰的盗梦空间，引出了和平氛围下，女性突出的守卫着追求各层梦想的过程
——《龙纹身的女孩》，大卫分奇 ，描述 “不怕牺牲，自我完成” 的女性新一代：全面、彻底摆脱传统奴隶制的激烈行为。
（《龙纹身》007的女儿，走进“宗教葱白” 的表面和平温柔，结局将会更悲惨的路向：等待着续集的揭露。）


“浪漫的阿朱”，讽刺？
金庸，你的书做不到，虽然你看到，因为，你需要考虑江湖的暴躁文武力量的进攻.......
——没有人会支持你
——包括大部分女性

你是否觉得非常讽刺？女记者访问关于阿朱的浪漫情怀，你会如何想？？？？？

henry余

自由的选择：阿朱的代价
阿朱，作为5|4青年的代表，她盗取僵化企业的资产易筋经，原意是供应自己社区的领袖慕容复
——因为慕容复的斗转星移，已经无法应付大气候的变迁，需要从里到外、从肉到筋全部更易，洗心整容（蛤面也）。
——慕容复每天都在慕老爹的容，重重复复，当然斗转星移虚耗光阴。

但，她咋想到，这个易筋的书，是无法理解的理论：用番文梵文写，无法理解。
——番文理论，能否适合江湖人？



另选股票被窍封
但，她一离开燕子坞就出事：爱上另一个领袖 “被乔峰”（被窍封），因为斗转星移的确无法成事。
——一偷到 “易筋经”，马上更弦易辙、筋骨俱换.......突然知道她可以自己选择。

她被乔峰的名气和英雄表相感动（表面公布的资讯），他就是现成的“丈夫”股，听闻回来的业绩，无懈可击。何必等慕容易筋。
——于是阿主全身投入、全部做多头。空掉还未过户的慕容股。


受伤被利用，阿朱险死局限庄
阿朱加重投入：连乔峰的契丹身份都可以更改属性，从契丹狗解释成契丹英雄。
——字典都是人造，阿朱、你、我，都可随意更改定义嘛。

但这个“窍封”的乔峰，还决定利用阿朱作注，大搏一场。

一番轰轰烈烈，乔峰不敌而濒危，被救后，离阿朱而去。
——而复原后，就眼门关：到雁门关，遇到眼门已关的阿朱。唉．．．．．．


雁门关前眼门关，继续追随北窍封
苦等多天，终于等到伤愈到达的乔峰，约定结盟，阿朱贡献乔峰大业：复私仇
——继续增加多头，即使看见醉酒闹事濒死，都愿意继续投入。因为，局限庄上的乔峰并非失败，她解释为 “英雄”。
葱白，就是带有盲目色彩，她不能避免。
所以才有后面的悲剧。


选择技巧选择权，江湖的糨糊科技
到此，阿朱已经深陷孜孜（无量深渊欲像神仙姊姊），无法自拔。
——因为投入太多？因为无可选择？因为眼门关？

全部因素殷素素都有，难分难解

但是，江湖人并不懂得 “选择的科技”，整个传统习俗礼教，全部形成坚固架构：所有人都是无可选择。
——根本没有 “选择” 这个概念，更难以发展 “选择” 的技巧
——几率、成功率、效率等等，都是清末才开始认知的新名词、新概念，但却是 “选择” 这种科技的基础
——于是，清末的断欲之民，内部开展了新旧科技的战争：“选择” 与愚忠的角力：消耗江湖

• 于是，在《倚天》出现一个胡乱选择的张无忌：作出误己的选择
• 做了武林罕见高手，为番邦画眉化美的 汉奸高手，而不自知。
  

节节落后，乔峰全面被窍封
在信息被封锁下，证人全死身世成谜，乔峰最终只能得知自己的名字。

全面封窍的乔峰，加上眼门关的阿珠，中了马夫人康敏设下之局。
无缘塞外牧羊乌托邦，北窍封误杀阿朱。

临死，红色阿朱，交托变色的阿紫给萧峰。
阿紫，是暗淡外国有毒色彩的朱色。
变异的朱色，把北方毒物丁春秋木王神鼎引进江湖。
海归阿紫，虽然同为段正淳后代，但父辈忽略下，变异，全面展现北方星宿海外国民风的争夺残酷本性。



误伤阿紫，萧峰女真作猎户
为救阿紫，萧峰在女真经历苦寒原始生活，对比江南天堂极度富裕。

闷极西游，巧遇耶律洪基，结拜兄弟，随遇而安的萧峰，被植入另一个位置：南院大王，原意是共创天下。

放弃了别人汪剑通植入的欲望，萧峰无法思考自己的愿望欲望，随意做了大辽南院大王。
——每天满足于赌钱和喝酒的欲望：非常满足，但并无照顾阿紫。


阿朱植入的欲望：照顾阿紫
照顾，在萧峰的概念，就是温饱、维持生命
于是，海外归来的阿紫，在萧峰喝酒赌钱之时，空白无聊。

星宿海的竞争环境养育而大，竞争的潜意识流淌血液里，把游坦之当作练爪的工具。
——梦想一天神功练成，成为星宿海的大师兄：她认知里面的生命最高境界。

• 金庸在书中描述的星宿海师兄弟之间的争斗，与《哈利波特》学校里面的场面一样。
• ——是否当年金庸已经在留意英国大学的情况，而知道英国学校传统的 “学生被引导互相竞争”
• 无论如何，学生竞争常规化，是英国教育一个最特别的地方，教师除了学科知识，就是规范学生 “内斗” 的公平性。
• 于是，关于对抗、竞争，已经是小朋友呼吸、喝水的平常事，绝少运用情绪处理问题。
  

游坦之优遇生命，无法达成欲望
故事层面：
游氏双雄一方乡绅，游坦之生活无忧，并有大量辅助教育，但无法诱发游坦之的学习欲望
——等于文盲

文盲刺杀萧峰不行，骤遇阿紫，望一眼马上变成生命的唯一目标。阿紫，把游坦之戴上铁头罩、灌毒、飞人，引西北方冰蚕注毒；学习易筋经等等。

这个桥段变异自近代历史：
本地文盲游坦之，遇到北方归来、带外国口音、全身是毒、瘀化朱色的阿紫。（苏联）
阿紫把这个农户的头脑用铁包裹，无法再灵活思维（痴心向往苏维埃而无法吸收其他情况）
引来各方的毒虫，最后更引来冰蚕之毒（兵残制度）

游坦之囫囵梵文书的图形（看番文书而不通理论）把冰蚕制度引入脑袋
于是一生只会用冷酷无情的毒兵残敌，威力惊人。
——新修版番文书不再用易筋经，不再混淆真正的佛书。


终于，游坦之成为 “右瘫肢”，只剩下左，而且有冰蚕“兵残”的剧毒
（这个毒冰蚕所经之处，尽成焦土：冰而能变焦土，神奇！！！？）

• 这是金庸借题发挥，骂人。
  

欲望角度看
知识低劣的游坦之，撒石灰、看见阿紫，诱发生物欲望(本能），无法自知，当然就无法自拔。
那么平衡生命与欲望就完全不会在他的脑袋出现，变成铁头硬化后又拒绝知识，全副心神迁就阿紫。硬化程度连狮子都不能咬进
——完全不管外来变化的僵硬脑袋之谓也

为求自己的本能的欲望，不断牺牲身边的人（利用丐帮弟对抗丁春秋）


没有知识，本能的欲望较原始，因为就是动物的本能，也就无自制力不能掌控欲望。
——对于动物， 本能就是唯一永恒的真理，不会改不能改不知道可以改
——因为不能有自我意识，行为单凭遗传基因驱动，绝少思维空间。

不能学习、不能思维，更令争取欲望非常困难，
唯一的结果就是等待盲目致死的一天。
5楼的游坦之分析，仍然适用

henry余

游坦之——右面瘫痪的人，只能往左（于杨逍的左望风配对？？？哈哈？？？）
（金庸私密日记的骂人话）
——笑？.....

近代史的分析

金庸在游坦之身上，放进了北方的朱蛤如何进入江湖，江湖上的无欲之人如何觉得好玩而学、而毒、而大灾难，用心理学角度，做了个分析。
——然后分拆，一部分放进莽牯朱蛤，另一半放进游坦之。

当然，断欲之人并非某一个人，而是那些急进的人士，包括鲁迅、康有为......等等我们现在都认定是先驱、先锋的人物。
（先驱，是褒义词。急进、激进是贬义词。两者，同样是形容 “想很快的改变现状”）

他们被 表面的宣传 吸引，帮助推行一些其实从来没有成功过的幻想，他们不知道后果也无法想像后果。
——他们自己也是受害人
——他们也没有办法选择：可供选择的时间和方案都不多（可能根本没有），国难已经存在，番邦船舰已经在扬子江游弋到武汉。
这里写的，并非价值判断，是客观事实的因果描述。或者说是冷酷的历史研究，不带任何情绪偏见的研究。

不能用中性态度看问题，无法看的清楚.......八股文的历史读得太多，对此不容易明白，或者会非常反感。

我先照本宣科（其实是忽悠，嘻嘻....)


先驱们的局限性
先驱的局限，他已经在张无忌身上触及，但金庸没有展开（也无法展开，因为复杂无伦）：

六枚圣火令（留美生活领悟），指的是康有为孙先生等等的先驱，对外国的认识肤浅，在洋人面前无法抗衡。

因为说到底，他们还是个乡间少年（张无忌对抗厄劫难的身份），从中山县到城市、到HK、到日本、到美国，尽量数，还是20年不到。
——谁能说了解西方？了解法国英国美国意大利，还是德国？
——每一个国家的文化，10年研究，完全不多。政客说的话凝聚了当地文化和利益，能了解？（今天都不能，何况民智未开的清末！）
——但欧洲国国相争，文攻武打，千年不止：战争文化深厚，成为科技理论、战争的艺术
     （神圣罗马帝国一直延绵到拿破仑出现，其间欧洲每天都在战争，遑论英法、法德普鲁士等等局部战争：直至他们往外抢殖民地）
——阿紫师兄弟间天天24小时、以命相斗的森林定律，就是金庸刻画欧洲长期战争状态。
（要反驳容易：我们也有孙子兵法。比老外更早。但每次外族进攻，元清五代十国等等，都无法胜利，为何？）

• 反过来，江湖汉唐宋明清，无需打仗是常规，倚赖长城更是固若金汤，轻易克敌。火药为何江湖只作娱乐，而欧洲天天用作打仗？
• 对中华文化，研读十年二十年三十年，谁能说读通？？
• 还有错抄、玄化古书
  

永远不能通——周不通！

可以想象，当年引洋而学，根本就是险招
——也是没得选择的唯一出路。
（记得士兵在赵敏的蒙古大船开炮，炸死自己人：有洋工具不懂用）


张眼观看，顺手拈来
回到游坦之
看看金庸如何把洋务到60年代，整个过程，浓缩在游坦之身上。
（括弧内的是游坦之的遭遇：右面瘫之，只能往左的右瘫之）

• 面对灭族灾难（游坦之父母双亡），到处找出路（报仇）。
• 但从来锁国，无知于世事。
  （游坦之脑袋空白）
• 看见北极熊有个理论来到江湖，装扮得非常漂亮。先驱们一心葱白，绝不怀疑。与蒋老头正在开打，形势危急，无法犹豫。
  （北方来表相漂亮的阿紫，一心葱白，毫不犹豫。）
• 被这个理论的先行者忽悠，深信不疑。
  （被阿紫戴上铁头套：坚决的脑袋）（等于段誉见到 传说中 伟而且大的朱红革蛙命）
• 但实行时，到处出问题，死忍痛苦，因为濒死急于扔掉封建抗拒欧洋，也找不到其他理论填补。
  （阿紫的不断逼害，毫无怨言）
• 其实，无人类懂得这个理论的整体，因为只是马老克丝 坐马桶时、拍脑袋  的想法。
  （阿紫只能猜木王神鼎用法，胡乱收毒物）
• 北方用兵残制度 “成功”：枪杆子的权，介绍到江湖。
  （北方朱色变异的阿紫，找到冰蚕制毒，冰蚕所经之处尽成焦炭）
• 发觉有毒，急忙乱找保命方法。不懂番文照样学习，马上应用。
  （忙乱中掉出易筋的书，但梵文番文：读不懂，也照样跟）
• 于是，先驱们齐齐向左，引入兵残之毒，长而征，而跑遍江湖周边。
  （游坦之以易筋方法成功引导冰蚕游走全身回到脑袋：脑袋更冰冷；）
• 番文之法加兵残制度打蒋老头，果然成功。（冰蚕加梵文易筋，无意中就打死豺狼，吓到自己。奉冰蚕作神灵）。
• 管理百姓生产，用番文下命令兵残制度（不论敌我，全用梵文之法加冰蚕之毒）。
  （如大跃的飞进，三个面红色的旗、大炼的铁和钢等等，一声号令全部一起上马。每次遗下严重损失：人和物的损失）。
• 渡过难关，继续使用、也是唯一懂得的方法。（兵残的威力、牺牲其他人，但驾驭方便。不过无人顾后果，继续使用）。
  

后面就是游坦之如何牺牲丐帮无产，利用丐帮、反出丐帮，被北极熊利用，又利用北极熊，北极熊丁春秋半途而走等等等等。

忽悠之联想，可有一分半分靠谱？


历史的诡异，人类想不出来：但现实可以发生，哈！
现在，可以明白金庸为何可以在百忙的报纸运作中，同时能写出武侠的奇幻有合理的情节
——因为，根本就是现实发生过的真实事件，只是穿上不同的马甲，金庸令我们不能辨认......而已......

我们能够惊叹书中的情节，能否惊叹历史的恐怖和荒谬？？？

oblivion

实在是太强大了= =,,周末花了一个下午看得一愣一愣的,,瞬间有种脑容量严重不足的感觉= =..
老余很强大~{:soso_e179:}{:soso_e179:}{:soso_e179:}

henry余

oblivion 发表于 2012-10-23 02:41
实在是太强大了= =,,周末花了一个下午看得一愣一愣的,,瞬间有种脑容量严重不足的感觉= =..
老余很强大~{:s ...

O版好！谢谢你！
好久没见，哈哈!

我码字的时候，也是一愣一愣，每次有新发现，都是震撼。

而且，每个发现和以前的联结起来，居然又是新大陆．．．．嗬嗬．．．．．