《天龙八部》——金庸的武功： 古希腊的逍遥学派 VS 天龙八部的逍遥派

henry余

FLD兄想参照当年历史具体细节，咔咔，这是非常过瘾的事，我也常常做。

摆渡不可信，是《百毒震惊》，只能参考时间点，呵呵......

henry余

慕容复，是金庸愤怒之作.........他看到当时番薯岛的暗淡将来
——当然，虽然我没有查证金庸当时的社论汇编，我肯定他也曾大声疾呼：不能再因循！
（当然，经国公并无走父亲的路，就像《盗梦空间》的Fisher，坚决走自己的路，不惜GMD下台也要番薯民自己作主，全民参与主动开创，成为亚洲小龙）



儿子的不平衡，错在父亲
四枯四荣的角度，父子俩也是各自 有个绝不平衡的生命
——作为父亲，矢志复仇，把儿子也搭进去：硬生生地把复公子变成孤儿
——这个孤儿，前面一片黑暗（万仙大会的黑暗），茫无所措

这是父亲的责任，不是慕容复。
——但，二十七载后，神仙难救，实际上，十五岁后、过了初中，父母能做的，已经不多
——而影响最大的，却是0到6岁之间：培养广泛兴趣催生自发动力、教导 “选择的艺术” 则生命不会踟蹰迷茫，此其时也。
——因为广泛兴趣的话，学习 已经不是苦差，而是满足兴趣的享乐过程，旁人无法阻挡也。
   （热恋中的男女，所向披靡，如何阻挡？！兴趣就是他热恋的对象！）
学习已经不是啃书本，是品尝美妙文章，全部吸收，滴汁不漏，呵呵。
（就像热恋男女，对方一颦一笑、片言只字，常在脑海，驱之不去）

到此，从旁点拨已经很够，学习也变得毫不费力。要他停止学习，反而非常费劲。
——即使爱追星，也比别的粉丝追得更聪明、对人生的收获更多更大。




英明盖世，教子外行
今天，整个地球的精英父亲，各有 “并非复仇” 的日夜埋首伟大的事业，如《龙纹身女孩》的父亲 杂志精英米高，《非诚勿扰2》的国际总裁李香山，女儿都是生命迷茫无助：一个转向宗教、一个觉得父亲将死 很有诗意（王朔对90后也太刻薄吧）。
——下一代的生命，无法平衡。
因为，
他们不知道什么是平衡的生命
父亲反而是子女的仇人。

---

东西碰撞，统老不老我独尊。天地不仁，虚竹非竹枉念佛
一番扰攘，虚竹救了个小朋友：
返老还童的童姥。

这里，金庸的情绪，同样激动：
——比《神雕》中痴恋先滓杀掉天竺纯佛理的含蓄，
——比起《倚天屠龙记》三大神僧厄劫难，只在场景道具的无言矮化，
这里是正面发炮。



宋代佛教，稀奇古怪
《天龙八部》，是金庸正面向中国佛教发的第一炮（是宋朝的佛教，并非佛理、更不是向佛祖）：
三僧暴起攻击乔峰，不再说。
聚贤庄的局限僧人玄寂如何阴骘小人、袖里乾坤，也不提。

对于新生代的僧人虚竹，更是坑害严重。

一个从婴儿开始，就受佛寺培养的少年，其无知与固执的程度，成为江湖之最，也是江湖之罪。


在珍珑中，闭目下棋，不观不觉不智，其实是自杀：已经绝对悲催。
（自杀一大片子。他也没有胜利：只是段延庆无言帮助。这是幸运：而幸运是不能掌控的元素。）

而他对佛经的理解，其苍白的程度，简直就是废人培训课程
——所有佛经，只会背诵、毫不理解，更不深究
这个，由童姥的嘴巴，大力挞伐：金刚经破四相、割肉喂鹰等等，令读者震惊的无知

这些，2楼已经提及。




怪异戒律，扼杀人性，制造病态
对戒律的盲从，更是令人扼腕。去欲的戒律，令虚竹的人性，极度异化扭曲
——达到放弃生命的程度（闭目救童姥，并未用智力分析能力和可行性。他根本不知道自己的能力。）

金庸对这些戒律，极度厌恶：主要是弊在僵化、极度僵化

而且，这些戒律，淡化了佛理的研究：虚竹每天就是为了这些戒律犯愁，如何专注佛法？
——不平衡生命的另一个例子。

宁愿死，不破荤
——这就是释迦牟尼说的智慧？这是觉者？这是智者？
——不破荤的智慧在什么地方？
（藏佛并不戒肉。  戒荤，是否禅宗独有？）

佛法在虚竹，并非任何道理、智慧，只在戒律
——修佛的证、觉、智，从来不是目标，从来不是考虑的因素

这是有佛之名，无佛之实
——如来说佛理，即非佛理，是名佛理（这个情况下说佛理，即非佛理，是名称叫做为佛理）



太长，再续.......

henry余

今天听到一则苏东坡的逸事：

他把佛经，分成佛祖经和菩萨经
——佛祖经：是佛祖说的佛里
——菩萨经：是别人解释的佛里

据说，佛祖经，是阿难所记录
——现场听佛祖说佛法的记录（如金刚经，并非释迦牟尼所写，乃阿难的记录）

这是非佛教徒的闲话，表过不提.......



按《天龙八部》的散落文句，管窥一下金庸当时对欧美局势的观感（当然有可能是金庸为了武侠故事而扭曲的 “故事”）

就当是随意侃侃吧。



童姥对无崖子的怨恨
美洲，原来是大量欧洲各国民族，自从哥伦布发现这块大陆，赶绝当地原住民后，再由英国霸占。
即使现在，美国的移民政策同样每天有大量欧洲日移居，保持了文化不停的碰撞
——文化碰撞，令老美活力长存。

于是，当地大量欧洲本土的住民，只是英国移民稍稍多些。
——谣传：当年老美立国投票法定语言时，几乎确立德语为法定（我没有追源，未知孰实与否：盖没有重要性也）
但可以看出，英语并非自然而然的老美语言，西部片全用英语的观感，可能是错的，并非绝对的历史。

证明老美与欧洲的关系，脉络混乱，并不清晰
——欧洲，除了英国以外，也是很多美人的祖先。

于是，金庸以江湖人的心态，得出 美国人对欧洲有感情的牵连。
——这是错的：江湖人的错误思维
——于是有童姥象征美国而又 “童姥对无崖子爱恨绞缠”，现实绝非如此：很淡很淡



欧洲民族，历来迁移：奉行出生法
出生法者，按出生地为国籍，父母原籍，并不重要。

当这些人谈及祖先国籍时，并无感情上的联系，只是“别人的历史”，无切身的自豪自卑感觉。

更准确的说，除非是贫穷的农耕国民（如西西里、爱尔兰、瑞士等等）才对原籍有些些 “想法”。
到第二代，全部迅速归化（本土化），忘记父辈的乡情。
——这是江湖人无法想象的

欧洲古代的武士，正是到处游历各国，求售自己的杀人武功，与出生地都没有关系
——武士，等于现代的雇佣兵和参谋：只是披上宗教的外衣，所以出现专业的、效忠利益的武士
（电影《三剑侠》并无忠于任何国籍的描述）

所以，要嘛、金庸是故事需要而写
要嘛，就是金庸概念错误。



金庸误读欧洋
虽然并无确凿证据
（嘻嘻，这话题超过60% 的文字，证据并不确凿，最多是 “有理由相信”，我自己深信不疑，咔咔.......正如我们看 “历史”，和看 白渡）

——我发现，摆渡的文字，大量 “别有用心” 的、行使非白社会的文字霸权
当中的用词遣字，充满金庸说的、典型 “汉语疮”，词藻优美而空洞无物。
读误导性质极浓，犹如看西游记、封神榜，“娱乐性” 甚浓，哭笑不得，无法改良，通篇相声之语，哈！

那么，我们如果出现郭襄美女的 “讹媚九阳功”，就不是奇事，因为是 讹诈的文字，媚俗的历史。
——灭绝世态何其多，“小朋友不能看”，信乎？

丁春秋囚禁玄难和涵谷八友
这节，我强烈认为是 苏联夹持东欧 与 我们的江湖僵化企业（如光头的蒋）
——全部废掉武功，金老预测 “必然死于” 三笑逍遥散
——散掉自己的防卫力量：散骁，而效妖，受制于苏联的化功大法：文化凋零。
（化功大法，字面已经相当直接，只是化的是什么功。金庸的武功体系，内功是知识文化，那化的功是文化）


信奉苏维埃，而排斥、放弃，甚至驱逐原有文化
——这是 “文化的灭族”

• 当然，现代交通发达、城市化、全球化、连锁店等等，已经令所有“现代化城市”，全部一个样子
• ——身处其中，无法分辨是何国族：都是同样的老麦、老基、星霸克等等，旅游何益？
• 居民的生活，同样：千城一范，人人相类。类似的人生目标、玩乐模式（这就是所谓的文化组成部分）
  

与苏维埃的模式，只是自愿 和 被逼的分别，结果？
——不知道，看见欧元，我对工业化商业化，就越感犹豫



贷款赏艺术，“文化” “高” 等的象征
工业化商业化，是一个毒品，全球人类共同吸食，上行下效
——欧洲的霸气已经完蛋（涵谷八友酣古霸幽：酣古，而霸气幽）
——全部沉醉各种艺术、享受：而这些国家以贷款操作，大派免费早午晚三餐
——拿破仑艰苦奋斗的法国，现在民众要求4天工作，就是 “更多免费下午茶” 的表现，以补足 “午餐两个时辰” 的不足
每周，可以三天不断艺术吃喝，美哉。



涵谷八友：酣古霸幽
这个 “停止工作，享受人生” 的伟大 “文化”，正在 “借取将来没有的财富” 作今天的享乐。
——享乐的时间，永远不够多

虽然欧洲没有 “汉语疮”：但与江湖化的佛教一样，“散骁效妖散”
——就是另帖说的：江湖新文化运动出现汉语疮的翻译：欧洲同样出现享乐疮

酣醉于三百年欧洲文化（我们的是，嗯.......五千年？），坚持停止劳动啃食文化复兴
——文化评级极高，信用评级，呵呵.......创新境界，最低。


不行，我又要强制停止........







“艺术、文化、文明” ，全球异化
之前的帖，原意是：以江湖演变为中心，所以写了有关 “文明” 一词的含义
——翻查词源，可以解释为城市基建的精密度和生活的舒适度，与思维智慧无关，也没有现在泛滥的所谓 “生活态度” 含义。

但是，扩大到涵谷八友，其实欧洲、老美，也面临文化灭绝的危机



汉语疮，全球化语言疮
——艺术：原来是 “文字以外的沟通技术”，辅助文字表达情绪的弱点（增加文字标达的色彩、广度、深度）。
现在变成什么 “源于生活，但高于生活” 的高于。好一个 “高于”，生活突然变成低于 艺术，而且，需要艺术指导我们的生活。
（生活是母亲，是艺术的母亲，咋会有高低的属性？逻辑混乱。母亲生活指导母亲生活，这是什么文句？）

所以，大量青年 “沉醉于电影画面的浪漫”，呵呵哈哈，男友女友模仿电影来求爱。
咔咔咔咔咔咔 哈 卡卡.......


但，老外的艺术，更加多元化之后，现在变成 “为技术而技术”
——如爵士乐原来是城市人的生活感叹
现在大量现代爵士大师，目标是 “别人不能演奏的技术”，和城市、人类的感觉感情没有关系。


字典新编
而文化：原义是 “一个族群共同生活习惯的演变，和相关的知识累积”，并无 “好”，或者 “不好”的含义。
——现在变成生活态度的同义词，更暗示这是精英智慧累积。
“无文化”，变成无钱、无知识、无品味、没有 “无谓浪费资源” 的 “生活方式

“生活”，是活着，享受神经末稍刺激 的代名词。

智慧：变成高级精英的思维，无须考虑平衡各方、长远稳定
（于是，必须发明另一个词：可延续性发展，更具体的警告人类。“智慧”一词，功能废掉。 ）。
——不要天长地久，但求此刻拥有（哇，多么伟大的.......嗯........灭绝世态）
无崖子是否乌鸦眦：够短视而且刮呱叫就全人类葱白？



以下是精神病人的呢喃符号，并非地球语言，哈哈哈哈........


之前，我局限在60年代金庸写书的气氛来 解释 涵谷八友的评语
但是，今天深挖，地球是否应了这个说法？
——艺术品各地价格暴沸：连国画这种 “一天风格等于一生风格” 的工艺品，成为全球最贵商品。
——全部人口每天都与明星比拼曝光率：以面书、微博、服装、爱疯，秒秒娱乐、刻刻虚拟，同坐而用爱疯交换信息，废掉嘴巴
——媒体歌颂高空跳伞、翼装飞行，大量攀岩、汽车旅游等等。
（用大量资源证明生命的脆弱：仿效大海啸底下的大和民？）
——“自我满足” 这个精神境界的等级，已经是 “用绝世夸张的物质来刺激神经末稍作娱乐” 来代替？
“疯狂” 一词，是否太低级，不可以贴切形容？

自我满足，是否沦为毒品一词的 “无智慧” 叫法？（反正，智慧一词，含义已经废掉）



——我不认为金庸可以 “预示” 这个发展，他并非神（经病）。
（证诸好友透露金庸最近的生活作风、新三版的改动，他不知道上面这些伟大词语新解。张五常这个自夸经济学高手，完全懵然：其实，这不是他专项，他不应说话。他的专项，是微观的企业合同理论。）
——地球货币这个现状，是80年代列根集团的劣根剧毒：这个演员被蒙、而放弃管理投资银行的结果。
——80年代这个政策，地球所有精英接受：各地、跨国银行家都购入大量这些次级债券

精神病药力发作，睡觉去也．．．．．

我本沉默
还记得当年的衰仔乐园吗？还记得我们和好朋友一起打装备、一起激情的情景吗www.0662sf.com？虽然我们回不到从前，但是我们依然回忆那份美好、那份情义、那份对传奇游戏的热情衰仔乐园！
阳春乐园延续当年的经典，独家全新版本新衰仔乐园，让你无限激情！11月10日20点盛大开放阳春乐园！期待你的光临！

FLDWWJ

henry余 发表于 2012-11-10 04:06
今天听到一则苏东坡的逸事：

他把佛经，分成佛祖经和菩萨经

中国的“汉语创”源于清朝统治时代，从金庸父辈一出生开始，

所认知的就是被清统治者抽干了内容只剩下空壳的“中华传统”，

史载清编撰《四库全书》时，查缴禁书3000多种，15万部共焚毁书籍超过70万部，

同时销毁印刷版片8万余块。焚毁的书竟超过《四库全书》所收录的一倍以上。

除了焚书清代还系统地对明代档案进行销毁，估计不少于1000万份明代档案。

后史学家吴晗研究于此哀叹“清人修《四库全书》，而古书亡矣。”

除了销毁还对残存的古籍删除和篡改，除了对历史的篡改，

还把清之前的社会描绘得比较黑暗。同时把讲民族气节的有关内容大事删除，

更为卑劣的是对“中华文化”的丑化！这必然导致200年后中国人在民族危亡的时刻，

产生“把老祖宗扫地出门”的思想根源。清朝表面上一直尊崇儒学，

而经历清200余年欺骗和愚民统治，大部分人当世者迷（包括金庸）······停！

七杀碑本无“杀”，金庸写小说之时自是不知，如今，知道也悔之晚矣。

QQSF

脑袋错乱的人回一下....

——艺术
制作工艺和技术，源自ARTEM, 字根原意为技艺。

源于生活，高于生活：多指PHILOSOPHY.
PHILO+SOPHY=爱智慧，因此总被作为形而上的意识形态。

文化
—— CULTURAL并无好和不好的含义

没文化
—— UNEDUCATED，这大概算是最损的一个词了....

智慧
—— WISDOM……

可持续性
—— SUSTANABLE adj. 形容词  
对应   智慧的： SAPIENTIAL

henry余

FLDWWJ 发表于 2012-11-10 16:49
中国的“汉语创”源于清朝统治时代，从金庸父辈一出生开始，

所认知的就是被清统治者抽干了内容只剩 ...

FLD兄的推理，自行体系，精彩。

太完整，我无以应对，赫赫。


清的确对古书残害，其实所有古书，同样难以倚靠，全部都无法放心。
清可能是秦皇朝后的另一次文化大屠杀，悲........

不过，反正对现代生活并无影响，偶尔闲暇而读。
——也认真无从，自从发现竹简砍字、背书口音、传抄谬误、避讳改文后
也知探真非不为，实不可能也
也就由他去罢．．．．．

就当看金庸武侠，娱乐娱乐可也。


而且说到清史（赫赫，其实是任何具体历史），我并不专，无法一一做这种跳跃式讨论，咔咔，抱歉。
（我只能自己乱跳，{:soso_e106:}）


重复一下《三部曲》里面说过的几点，更新一下快要忘记的记忆。



病在福中，这个福，是什么？
说是 “对现代生活无影响”，就是我在《射雕三部曲》里面数番重复一个脉络：

没有番邦东来，这种生活模式可以继续下去500年、1000年，因为华东平原供养充足。
——历史，是多余的文字、士大夫的玩具，不会影响农获，丰裕生活不受影响
——影响，只会在娱乐层面：诗词歌赋、野史和玄学的娱乐性
可能在饮宴场合，影响大吃大喝的瘾头：更畅快或者下回分解。



悲剧，从番邦起，文化，自秦朝烂

令中华民族存活，从秦后计算，接近2000年
——吃饭没有问题
战争，是财富重分配，不是无食物。

而文化，在各方国乡音、自家文字无法闯过焚书坑儒劫难，不用满族蹂躏，已经大伤特伤
——金庸的灭绝世态，可能就是清朝为原型（这个不重要，反正历代这种人物多的是）

是耶非耶不重要，反正秦和清，华文化都是 “多灾多难，下手灭绝” 就是了
有谁能保护？唯徒呼嗬嗬而尽耳。

何况，也是不影响农获，士大夫有空，可以管一管
——绝大部分的 “我”？还是继续生活。



而剥夺了吴晗的历史研究乐趣，诚属遗憾
——然无可解救
没有对等的智慧力量，无智武力必然掩盖一切。
而这个智慧力量，并非士大夫，归根结底，必须来自农户、数量庞大的农户
——否则，只能空谈。而空谈，智慧玄化，不能建功也。




农获丰，而黄帝子孙，命定不到最后一口气不会起来，这就是金庸说的病在福中
——这个福，来自土地、来自气候、


甚至，易经，同样来自地理环境和气候
——任何经文，都是来源于生活经验，地理也气候构成主要的生活经验

• 直到工业革命化石能源可以人工合成气候为止：于是人类异化
• 人类生态大变，也就是文化大变：越来越多人类，无需大自然的经验
• 造成昨天说的：脱离实际生活的 “用高科技极度夸张的刺激神经束”，成为文化现象
  

重复够了，暂停。



另一个福，金庸武侠没有明确说的——来自长城
历来威胁的北方，被长城阻隔，军费可以大幅缩减、士兵可以人数稀少
——军事科技可以停止，火药可以专业放烟花（这个说的太太太多了）

无战事之忧也
于是皇族、士大夫、农工商，全体大合皮，人人颐养天年
——改朝换代？就等腐化，否则没戏：饱食美女，谁有空战争。



这个福，只在10%年份出现问题：就是上面说的 “腐化达到威胁农户生命” 为止。
——什么儒道易佛，都是玩艺、娱乐

所以，也就无需音乐：有士大夫黄帝等等的高级相声表演也


地球上，除了印度和法国，没有更舒服的国家了
——稀有民族品种也
就是有块宝地
这块宝地，给张翠山歧视狼牙棒谢逊的抢、目殷素素为妖女
——暗示饱食练书法的张翠山，完全鄙视艰苦劳力生活的人群：走镖的刀大锦或者打鱼的殷素素
生和活的命脉、来源，因也忘。

绝大部分国家的历史，只盖民族努力奋斗的过程。
中印历史、法国历史，是享乐时刻如何被贪婪之人分隔。
——过量的粮食，如何被瓜分。

只看这头鹿，死在谁的手里


这就是《射雕三部曲》和全部金庸武侠，一千多万字细细道来的庞大因果关系
——历史学家没有完整分析过的来龙去脉

我们，还是当作娱乐
——历史，对于平民，不就是娱乐嘛


只要没有番邦搞局，只要没有庞大的奢侈品奴隶往外派发资源，只要农地可以保留足够嘴巴，只要有世界最强大的军力、只要智慧超越56亿地球人组成的骗子集团
江湖的历史，是可以当作娱乐剧本，按喜好更改的。

七八戒

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纵横发烧论坛

捭阖武侠世界

乃世之高人也

henry余

万仙大会反殖民，放弃梦箍回少林

故事发展到李秋水、统老的仙去，虚竹接收三大超人的武功后，除掉全部生死符
——万仙大会/万隆会议，释放全部殖民地。


虚竹不再黑暗，不寻找梦姑，回到少林。
——忘记了这个黑暗、被挟持、冰冷，全部被控制的梦。

因为，他母亲在他身上烧的香疤，植入了他少林作佛的欲望。
——少林作佛的梦。




能助万仙不自助，虚竹变成需助自

但，少林寺拒绝他，不让他作佛，一片空白的虚竹就回到灵鹫宫。
——二十四岁的虚竹，
——身带二百多年内功、学识的虚竹
无法自选前路。

虚竹变成虚竹子.......需助自

他能助人（万仙），不能助自己。
——而且不知道自己需要帮助





不知道欲望的来源，无法醒觉
这个向佛的动机，来源于叶二娘：他的母亲（父亲无法接触他：因为忙于满足作主持方丈的欲望）
——在他无意识年龄时，已经植入香疤

而少林收养的他，把香疤定义为 必须向佛的硬性规定
——上天的安排

那么就无需抗拒、不能抗拒、不应该抗拒。
而成长在少林，也没有抗拒的理由、不知道可以抗拒
——即使偶尔离开少林，都仍然拒绝扩大视野 找寻另外的选择

就像他下棋：有眼有视力，但闭眼不看，漠视选择可能带来的后果：随意下棋。
——结果牺牲大量白子：盲目行动白牺牲。




外地回归被排斥，停止思维驻灵鹫
他需要别人驱动、只能被别人驱动
——因为少林放弃了他后，他自己 不想动，不知道如何动
生命没有欲望，无动。

这就是 身带外地巨大知识、巨大能量回归 的专家，在千年企业（少林寺）被排斥、被利用。
——结果长驻灵柩。
——专家学识，没有用、无法用。

因为这些知识，千年企业的厨房殴打他也不用作自卫，方丈也不允许他用。
——而且，自己也不想用。


最后， 他被驱动 “救萧峰” ， 完成他在《天龙》的任务。
然后回到灵鹫宫，拥抱冰窖的旧梦，等待别人 另一次的驱动。

保持竹子一根、一直 的 空洞........

henry余

我的好友投诉：最近的文字，难消化！


今天来个笑话，轻松轻松........

50年代末，金庸还在大公报，同时，为了多赚几块（也为求事业更进一步），也当导演、写剧本
——反正，有机会都抓住，非常奋发

姚馥兰（或者类似吧，懒得查核了）是他另一个笔名。


他，爱上了夏梦：当年非常有名的女星，大概比当年的林青霞还要红。
——但失败
原因？当然叵测......不可测、不能猜测到。

于是，在《天龙》他一吐当年怨气......



虚竹：夏天、冰窖、全漆黑的梦
在解构《三部曲》后，可知金庸写书的习惯：把身边事件化成一句话，然后，这句话的每个字分拆成一段情节。


温暖阳光的美好夏日，虚竹被逼进入黑暗的梦境。

每次进入梦境的时候、每次被蒙入黑暗的时候，都非常甜蜜
——令他疑幻疑真、假当作真、既假又真（非假非空？）
在梦中，他见到梦姑.........
还是蒙箍？

——被谁所蒙？不知道，可能不是童姥、可能是梦姑，最大的可能，是蒙箍（蒙人的箍）
——这个蒙人的箍，可能是别人放的，可能是自己放的，更可能是自己争取戴上的
谁能知道？



但，梦境一醒来，竟然是既黑暗无光、又冰冷无情的空间：地下冰库。
——回到现实、黑暗、冰冷的空间。（.......唉.......梦醒，是痛苦的......像自杀一样痛苦：电影《盗梦空间》。)
——现实，是无情的（而且，“越美丽的女人，越会骗人”：因素殷素素已经警告过）




这个梦姑，终于在恶势力（童姥？）的操控下，彻底消失，剩下的是痛苦的回忆........
于是，他想做和尚：虚竹（还是金庸？）回到少林，勉力忘记梦境、勉力忘记曾经被蒙
——勉力忘记夏天的梦：夏梦

当然，他非常希望恶势力死亡：童姥不是被砍一腿、终于死亡么？
——这个恶势力，不但死亡，还无意中送给他大量功力、资信、武功（虽然恶势力不想送）
（越想越拍案叫绝）

这是金庸爱情另一章......

神奇......?

henry余

签名这个“禅” 字，并非禅宗的禅，是“禅让” 的禅。
留意这个字，并非它好或者不好，而是他非常奇特：怪书法！！！


此字，说是由张少帅所写（应该是伪造，无需证明：无关痛痒也）

笔法本身：很差！！
这，不是写字，是涂、画、描，不是写。


写字的人，无论是谁，用了很多、很多功夫把笔锋收藏——收藏笔锋！
最明显的就是“甲”部的一竖，这样粗的一竖，居然没有笔锋，也没有 “显力度”
——怪！

为什么？
为什么要把笔锋，花诺大的气力收藏、改角度，屏息静气，以逆锋的角度把笔往下 “溏塞”？




还有，甲部的田，第一竖，竟然是弧形，
没有力度的弧线.......或者说：力度无法自控的延迟了。如果是草，可以理解，但这是行，而且是单字，而且写的“禅”字，应该是有静的含义，为何表示成 “匆匆而过” 的一竖。
诺粗的笔画，不是干笔，应该有凝重含义，这一竖.......不凝、不重，是滑！！！！


顶部的三个点，已经是滑不留手的圆.......

——奇哉怪也！



同样在田，右上角的转弯，可以这样 “描” 成弧线
——怪上加怪！

henry余

少林广场群殴局，国耻无视十八州

接下来，金庸一轮铺排，令各路人马集中少林
——各有原因

少林广场这场大小战役，就是继华山论剑、三渡光秃秃绝顶的另一个金庸伟大的艺术成就



总目标——
国难当前，各位大力群殴、集中私斗
这场战役.......

气象万千紧张刺激场面宏伟精彩纷陈百家争鸣气吞牛斗豪气干云恩怨重重英雄气派可歌可泣..........................（懒得再码字了，估计各位也不会细看）

——总之，就是空前绝后、旷世之战
在强辽国环伺之下，自己打自己。


但是, 却无人为国出力、出脑、出策略抗辽兵，哈哈
——全部，都忘记了抗辽




游坦之抗辽的亢进演词
金庸先把这场群殴，定下道德标准：
抗辽

于是一开首，就要游坦之这个右瘫之人，画下民族最高任务标准：

（游坦之）续说道：“我大宋兵微将寡，国势脆弱，全赖我武林义士，江

湖同道，大伙儿一同匡扶，这才能外抗强敌，内除奸人。”

国势脆弱........
一同匡扶，这才能外抗强敌，内除奸人
这就是少林闹剧的评分标准。

不够明显？穿凿附会嘛？？？
游坦之继续说：

“契丹人乔峰单枪匹马的来一闹，中原豪杰便打了个败仗，......
......”

朗声道：“我大宋国步艰危，江湖同道却又不能齐心合力，以

致时受蕃邦欺压。........”

金庸这个原文是说乔峰大闹聚贤庄？还是这次的少林群殴？
（嘻嘻，这时候萧峰还未出场涅，不过，马上就出场，哈哈.....)




大辽燕云十八骑、国耻燕云十八州
与华山论剑、厄劫难渡之战不同
——金庸这次不再含蓄、暗示，不再 “用不出现的情节说话”

北宋国境危机：燕云十八州（有说 “十六州”）

这次，借游坦之嘴巴说，还觉得不够，金庸直接、干脆把国难摆出........具体的摆出.......
——燕云十八骑直接压境、侵略大宋的少林，如入无人之境

但听得蹄声如雷，十余乘马疾风般卷上山来。马上乘客
一色都是玄色薄毡大氅，里面玄色布衣，但见人似虎，马如
龙，人既矫捷，马亦雄骏，每一匹马都是高头长腿，通体黑
毛，奔到近处，群雄眼前一亮，金光闪闪，却见每匹马的蹄
铁竟然是黄金打就。来者一共是一十九骑，人数虽不甚多，气
势之壮，却似有如千军万马一般，前面一十八骑奔到近处，拉
马向两旁一分，最后一骑从中驰出。

黑人黑衣黑马，金蹄金镫金鞭（？）威猛！

咦～～～～～他们这么齐整威严？很像清末英法联军天津 “进入” 北京。
没有三十年前、乌合之众雁门关下眼门关闭、越境辽国杀人那么松散、自卑、畏惧喔？



眼门关闭江湖人，大辽精英十八骑
十八骑.......不怕死的外邦铁蹄，践踏大宋国境，威武出场！
——不过无人关心！

金庸就差没有高声狂喊：
TMD，国耻在眼前，你们除了自命豪杰、自裁，还懂得个啥？！？！？！？！

对，各位武林高手低手邪手歪手，虚伪之首、恶毒之手
残酷的派、无产的帮、洞洞岛岛、江湖领袖、社会贤达、文武精英
——全部无视、眼看坐镇燕云十八州的大辽军队 随时宋境自由进出而眼门关闭


（燕云十六州是而皇帝赠送辽国，从来并非宋国领土：不过失去了长城，令大宋北方无险可守，是巨大的危机，《天龙》描述双方随意打草毂，就是失去长城而边境不靖。）






江湖领袖，南院大王
而且，每个与会群殴的精英，面对 “前丐帮主” 入主辽国政界，毫无感觉
——只想报私仇、争领袖

那么，结局的终于耶律洪基大军压顶 而毫无头绪，这是活该。
——同样，豪杰们是太忙：
忙于私事

与《射雕》五绝的：国难当前，抢九阴真经、争夺祖宗旧荫，是否同处一辙？
——不同的是，这次，有前丐帮帮主代表辽国、新丐帮帮主争武林领袖

相同的是：“国家事，与我无关”
——“我们，只准备武林至尊争夺”
——“我们是来看热闹，看争领袖表演”
      后来得睹大道理的六脉激光神剑扬威中原，大家兴奋鼓掌
“没有白来了，娱乐十足，回家可以口水花四溅：外国激光武器，先进！”



假消息真行动，真侵略看热闹
这些，都是闲话：因为，平民不应管国际关系
除了三十年前越境、在别国偷袭别人的平民、赶尽杀绝之外：
——而且毫不调查鲁莽行事

这里是，给萧峰面子，让他们辽国侵略者的军队十八骑全身而退
——就当他们没有来过嘛........赫赫........

整个江湖，全部无视
只有赞叹：“他们真威武.......军纪严整！”



契丹军队，横行江湖
他们是否有想过：
为何这么触目的十八骑，可以这么张扬，在大宋、北宋境内横行？

（想象一下：如果今天有大和人铁蹄在江湖到处走，后果如何？？？“马的，有大和制造车辆，我们砸个稀巴烂，打死车主！”）



皇帝急，太监不急、江湖........也不急
北宋的失败，是必然，并非不幸。
金庸在结局用了5-6页描述的小皇帝要打、而太后阻止........

而最终证明出现南宋，就是因为这些天神.......天龙的八部（不是这本书，不是金庸）
——就是所有在少林广场、内行于内斗的伟大宋民

整个武林，人人都是八部非人
——世世代代，各有不同的武功，各有不同的欲望
而且非常空闲，在少林寺前听法、殴斗：
世世代代打斗，不过，是为自己欲望、眼前事情而内斗。

——“我不住在边境，无惧 ‘打草毂’，我们可以打草菇嘛........”

小皇帝年年赔款、无法得到支持，如何不败
独夫之勇，又有何用？



燕云十八州，北方无屏障
这个石敬瑭送出燕云十八州，华东平原就失去了军事屏障
——不图恢复，危如累卵

太后将死，其言也毒............幼帝无知，父母之过

即如慕容复，毫无知识，志大而菜蔬也
所以，阿碧仍然天天小菜、三餐点心等待公子爷（噢，宋朝与慕容无关，他是鲜卑族）
段誉可以拯救外国南院大王（噢，他是大理国人，不是宋国人）




无知之民，企业成就。无欲之人，最高 “智慧”
虚竹呢？他是宋国人呀？！！
——少林每天早上念经，下午学武，那里有时间教育国际关系？

他，江湖领袖的新一代，身带二百多年洋武功的青年壮年
——是无知的白吃，每天负责吃斋念经不解经、直到老死无作为的僵化企业之民
（这令我想起留学法国美国的勤工俭学，没有欲望，如何能够学到深入的东西，咋会懂得运用。像虚竹缩在灵柩毫无欲望运用）


“我不知道嘛........我要守戒嘛......我很忙嘛........念经辛苦嘛.......”
——不罪，是吗？
——那，到底是谁的罪？
北宋，无法不伟大，呵呵.........
（当然，金庸选取北宋作为故事背景，我们就知道金夺辽而南宋必然出现）



幼稚皇帝，犹如萧峰，只懂用武，何以扶？

henry余

虚竹收服了丁春秋、段誉为了父亲受攻而气愤攻击慕容复后。
——慕容复自杀被老爹阻止后
——慕容博与萧远山对话后
——两者飞进藏经阁后
——萧峰攻击扫地僧后

一番扰攘，扫地僧把他们两个的欲望.......过分的欲望、过分单一的欲望........调和。
于是，金庸开始收官（借用围棋的术语：把双方边界打劫、填补完结，以便最后数目数定输赢）



有欲望无能力
西夏情节的整个过程，大概就是表达 “不做充分准备，无法达到欲望，而且付出代价”

欲望，不是努力就可达成，需要按部就班。

金庸曾经在灵鹫宫提过：
——灵鹫四美准备不足（功力不足）而观看石壁武功，就马上入魔

这个概念，同样在西夏公主的大厅出现：
——所有武林人物观看挂画，纷纷出现问题。



走火入魔的现代解读
就故事层面，所有武林人物被欲望操控、被自己不明白 但非常吸引 的武功挑动，不能自已而入魔
——这个入魔，就是不能自拔：崇洋的不能自拔。

但在60年代的层面，就是：指看西方表面的风光、科技成果，而崇洋，则祸事不少。
——大量美女因为崇洋，认为美国、外国人就是“文明”，于是开展了不幸的一生。
（如果适应得够快，有可能避免不幸）


如果在历史层面，任何人都不能了解外国人
——因为他们现在的表现，就是他们历史的沉淀
几千年的沉淀，可以追溯到他们的原始部落时代

同样，我们现在的表现也是几千年文化：正面的文化、误导变异的文化所沉淀。
——所以，金庸有谢逊披兽皮拿狼牙棒：要追溯原始历史也。


这个沉淀，无法速成，命定有距离。



破相：破人、我、众生、寿者相
这就是《天龙八部》中有大量的 “名不符实” 角色的含义。

全球人类都不能避免以名作实
——被对方的名誉，改变我们的相处态度、研究方向
无法研究、解读老外的意图

他们也不能研究我们的意图。


因为我们都必须面对资源不足：尤其是时间这个资源
——总不能同时生活在江湖，又同时经历所有赵敏的起居，又如何可以预测、估量他们的意图和趋向？

Mission Impossible:不可能的任务。


于是，慕容复对西夏招亲一事，无法适应
——不能准备好







注：大量例子，只供参考，无法深研
而大量外国理论移植进来，出现灾难，因为准备不足：
——洋务运动的失败，就是对洋文化的根认识不足，对当时的洋务交换生所学习的东西，不能正确评估
于是出现洋事物无法操控、洋炮不懂应用

更大的悲剧是洋理论的引入，展开了百年厄劫难
——为 “洋就是好”，付出最大的代价（可能将来更大）

到了洋理论、社会理论这个地步，金庸开始气屡，写得含糊不清，因为，这是无法达到的目标：
——明显的例子：佛洛伊特的 “子杀父情意结”，在农耕民族江湖或者印度，都没有普遍性。

东方人无法真正理解西方。
西方，也永远不能了解东方。

因为，所有现象都是一生经历下的结果
——但无人可以拥有另一个人的一生经历


而，现代人，连自己身边人的生命都无法了解
——连自己最爱的孩子，我们都不能充分、足够的理解，如何谈外国人？

如何谈的上了解外国人的前世今生，遑论他们的来生........




我在这里多次重复的游牧、渔业、猎户等等的动机根源、欲望达成的方法等等，农耕的民族并不容易明白
——更不能掌握，遑论预测他们的下一步意图。
他们也不能明白我们：我跟大量老外接触的经验告诉我：他们也难以明白

大量现象，我们都是 “知其然，但不知其所以然”，无法明了他们的说的
——双方，都是 “不知道有什么不知道”，不知道如何探讨，不知道如何开始研究


这道鸿沟，大而且深，尤其是WTO后的世界关系，密集的冲击着农耕的生活

QQSF

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henry余

牺牲现有，一生投入的事业：驸马爷
细节分析，虽然没有 “欲望” 做焦点，已经在38楼说过。

慕容复对西夏招亲的踟蹰，表达了他从来没有考虑：
——要复国，是全身投入的事

而娶一个未见过的西夏公主，是要 “献身” 的事业，优美身段的慕容复愿意吗？


放弃王语嫣？？放弃现在所拥有？
而且，争做驸马的前提：必须放弃王语嫣
——同时暗示，放弃太湖的燕子坞这种优悠的生活
——放弃 “随意闯荡江湖” 的幻想（是否理想？）

必须放弃现时拥有的一切一切，无法再斗转星移。
用现代话说：
——他将会失去人身自由
——全身投入 “驸马事业”



为了父亲的欲望，牺牲一生：值得吗？
复燕，是老爹的欲望
——不是慕容复的愿望

燕子坞是老爹建立的
——慕容复非常享受的



将身比己：我不干
我如果是慕容，我会如何思维？
考虑现在要作出的牺牲，值得吗？




两害相权取其轻，两优在前要方便
面对抉择，人类、动物，都会选择最轻易、最大收益、最少付出
——在慕容复

——太湖燕子坞每天捞江湖、
——精选鱼虾藕莲而食，不精，放弃不食，无谓浪费肚皮空间。
天堂生活呀！！！

生活无忧的日子，为啥抛弃？
身边的美女，咋要抛弃？




寄人篱下，是升级吗？
牺牲所有这些，为的是寄人篱下
——为何要做？
——得到什么？
——比现在更好？
入赘西夏，要经历的压力，值得吗？



条件越优厚，慕容越踟蹰
公冶、包不同说得驸马的机会越大，他犹豫
——损失现在优悠生活的机会，越大！

这是王语嫣堕井前的 “拉与不拉”，是慕容复一番心理挣扎的导演视觉化
——还是不想放弃现在拥有的一切

当然踟蹰！（如38楼所述：他扮迟钝，扮不明白：在犹豫。）
（金庸以王语嫣作象征 “现在拥有的一切”，有点勉强：宋朝他大可多妻。即使60年代HK，也不乏例子：何鸿燊？？？）



欺骗者：老爹
何况，发现老爹是欺骗：
——假死30年
（唉，金庸这个年份错误挺麻烦：慕容复只有27-8岁）

金庸竟然没有安排个母亲给他（原因叵测。）
——如何过他的幼年？
——能不遗憾？
——能不愤怒？



习惯方便，不想麻烦
到他下定决心争取驸马时，失败了。


大概，金庸认为 他希望做个“易得皇”，
投靠段延庆，他就可以拿到现成权力
无须努力，自动做皇
——无须做驸马时努力建立自己的影响力

安排他皇帝梦再次失败而神经病
这个结局，并不典型：他根本不想、也没有必要做皇帝。

投靠段延庆和神经病，都是“为结局而结局”