《射雕》《神雕》《倚天屠龙记》用经济规律 “误读”《倚天屠龙记》

henry余

上一帖 说的难得之货，漏掉了说明：
这并非我的发明，是金老上帝的安排
—— 所有这些迷障，都是金老设计的情节

是他有意制造的情节（这是小说，是在说故事，不必真实。而且，大部分都不真实）

我认为（当然可以是错的）这是他特意的安排：
垄断知识，“逢人只说三分话”，这些，都是60年代、古代3000年有迹可寻的行为。

很可惜，他要加密才发表，即使改版到三版，都不愿意公开：即如九阴真经和九阳真经，.......还有其他大量武功的寓意，都不让别人正式知道，是否已经论定：民族性是无法改变的事实？




重复再提这些象征：
黄药师：桃花岛
看见金老对黄药师的行为描述、对于他武功的处理（很多朋友反对我对他的武功翻译：落难精英、必害朝生曲等等），应该证明他对这些老前辈的态度，今天看可能有点过，当年是非常严重的社会问题，前辈制造迷障，令整个社会踟蹰不前。
——直接的受害人，就是梅超风的九阴白骨爪，因为不能读懂经文而出错；梵文的九阴总论是另一个
——就是不要你能直接了解


痴恋仙子理莫瞅
无孔不入、无所不为.......秉叵隐真等，是李莫愁武功的绝招，所凭的就是“五毒秘传”，其实是误读迷转。到了笑傲，又有蓝凤凰五毒教诬陷教，而且是误读外国（大理）学业（学业）


金老对于“误读”的浓厚“兴趣”，证明他对大部分古书的反感，在《侠客行》点明误读的害处、标注的误导。
但他写书要吸引读者购报，到《倚天》的时候，明报还是小报，随时夭折，不能明写得罪四方，把小说加密发表他的私人日记，记录当时的感受。


估计，到了今天，明说这些看法 - 误读古书、误导后辈必害朝生 - 还是会引起大量的对号入座，进而攻击、引发大量反感。

这是大气候使然，无人能超脱。
（估计我写这些，同样引发大量反感：从前看金书，畅快。给这个神经病人说说，以后都不能再有英雄侠客、美女爱情的享受，我的罪过.......)




由于无法学习进步，工业化的大浪一到，大部分港人措手不及，造成大量家庭问题，年轻人的问题（这个在西方当时也是极大的问题，只是没有进入金老写书的范围而已）
—— 我今天，事后孔明当然非常容易自己臭美，但处在60年代而能敏感的发掘、发觉这些问题，而且有看法，金老实在厉害。
（可能是我一厢情愿的解读：即使是70年代改版才放进去的概念，也是了不起的。—— 我没有对比，正在准备对比）

henry余

曾经提及：效率并非全部

张无忌不能更有效率，并非缺陷。
无法认清前路，才是死门。


效率 PK 儒，旧荫，仁义，遗毒，张三丰
无效率成为缺陷，在于：与番邦碰撞

没有番邦，效率并不需要：3000年华夏的农耕生活，效率并非必须，也没有影响丰富的生命。
——当然封建的遗毒，是致弱的重大因素殷素素，需要砍掉遗毒。
——封建，也需要与儒区分清楚。封建，并非等于儒。封建是系统架构：硬件；儒是思维的方法：软件。



软硬件有bug？！
软件有bug，平常不过，无需紧张：
更新即可，尝见视窗、各种软件更新，补漏。

砍掉旧荫致弱的bug，芷若的儒，无忌还是需要有承诺的。
封建的遗毒、旧荫等等，坏在 “自命全真”，永不更新：芷若盲目追随祖训（灭绝师太遗训），这个是bug。
和儒，没有直接关系：是执行的人搞混两者，才令儒蒙羞。

这些bug，本来是小bug，3千年无需更新，一样生活美满。
只是，.......只是番邦欧洋一到，这些bug就变成大问题：
——全体乱作一团



面对问题、正视问题 = 避免被动
只是，我们现在都必须面对番邦，无法避免，金老也是就这个角度组合《倚天屠龙记》。
他并未放弃传统，并未放弃儒
—— 只是面对番邦，必须了解、掌控番邦的效率，认识效率，否则陷入被动。




小岛孤儿因也忘，迷惘地球骤转变
他写的小岛孤儿张无忌，在番邦效率面前是不足的：
始终被番邦引导着。这是后半部书的主线
—— 成年张无忌只能被番邦掌控



他对小岛当地孤儿的鞭策，非常强烈：因为他爱护，令他更痛心.......

痛心......鞭策更狠，泪更多.......

henry余

认真的说明：无忌粉请勿进，这是黑无忌的帖，抱歉......



解读三步曲到现在，已经用了半年........半年.....
（他写了六年？）


这几天，想到，也说了：
他在描述小岛人的典型。

而这个典型，他放进张无忌。........我的心沉下去.......


但必须沉，因为，拿走金老所有旁白、心理描述，只看张无忌的行动，我，只能达到这个看法。
他描述了一个一无所有的二代孤儿，如何在这个海岛吸收各种技术理论，然后，只愿意处理目前的危机、眼睛看得见的危机。

然后跑掉：在最重要的时刻、决战时刻，带着一身绝技，回家。

光明顶，就是他最大的成就。然后就是一点一点的，从公事退到私事，正如他竭力不做明教之主。
任何绝顶武功，并不能起到任何作用，因为，他不想做。

故事完结。


—— 这是最基本程度的“黑”。
—— 因为，没有法律规定他必须要做公事。人想着自己的生活，并没有错.......
（金老痛心的，可能就是这个“并没有错” 的想法，..........再沉下去......)



接下去，我准备完全开放的说，从他的行动说、从他做决定，和他的行动看：
（决不看旁白，决不看他如何想：只看行动和行动的结果。）

他被美女，带着走：赵敏、芷若、小昭、殷离.
每个在面前的色，带着他走。
自从离开白猿谷，每个女性，带着他一段生命。

最大部分的生命，被赵敏带着走。
—— 全因为他没有自己的人生目标
—— 没有人生目标，就不知道如何做才是好，才是不好：无法作决定（或者胡乱作决定：即如游历五个城镇窑子赌场。）
（目标是北京的人，在天津知道必须往西走才是对的。要是没有到北京这个目标，下一步就无法决定，追随美女或者财富，都可以。）



这就是张无忌的生命：没有目标。
于是，他必须有人告诉他下一步咋做：即使只是一个火焰符号，他都会追随。
—— 在芷若面前，他跟随她的思路，全心全意
—— 在小昭面前，听她的建议大挪移、地道、方向，都可以
—— 在赵敏面前，更可以脑袋休息，做体力活，肯定不亏
—— 在殷离面前，答应一生厮守，即使不断被东方的蛛儿刻薄


没有指示，踟蹰而步，无所谓：《后记》说的“被环境影响”。



不对！


他不是有个目标：接义父？
是么？
接义父，真的那么重要？



灵蛇岛，看见义父被金花婆婆软禁之后，他做了什么？
—— 听赵敏的话，不表露身份！在旁看。


看什么？
不知道，是赵敏要看。


为什么要等？？

为什么要等？？

为什么要等？？

为什么要等？？
他不知道也不问，因为是赵敏要他等

（担心殷离的安危？他从来没有想过需要拯救殷离，不成立）

以他的武功，不能克制金花婆婆、陈友谅？船也是他在他操控之下的。
无忌连同谢逊，两大高手，谁能阻挡？

他被赵敏坑了，到结局，他都不知道。
他就是爱听赵敏的话！
—— 他，就是依赖赵敏的指示。就这样！


哼，金老很觉得不够狠，还加插他如何开小差。

岛上远远看见殷离，他........

蛛儿婀娜苗条的背影，若不瞧她面目，何尝不是个绝色美女，

何尝输与赵敏、周芷若、小昭三人？他心念一动之下，随即

自责：“张无忌啊张无忌，你义父身处大险，这当口你却去瞧

人家姑娘，心中品评她相貌身材美是不美？”

之前，我留意到这段，
我细读、细思这段，认为金老提醒我们：殷离这个纤弱、小小的东方之珠只能远看美丽、它的另一面是藏污纳垢各种毒害。
但是，细想这个从无忌投射出来的思维，这，更是 金老曲笔，塑造无忌性格的描述。


插一段不够？再来一段：
见到谢逊，竟然可以回到船上，与赵敏打情骂笑、你嘴我咬、活泼非凡。
然后，听赵敏的话，依赖赵敏的判断，等到天黑。
—— 为何要等？


到了见到谢逊与金花婆婆对话，决裂，他在做什么？
还是等。
张无忌——请问你 - 他们有必要生死决么？为什么？

—— 莫非，他在电影院看电影，等看完结局？
重复上次武当山：不现身，不知道等什么！



他应该在岛上探寻金花婆婆的实力人手地形，计划对峙、对抗、逃走等等的方案。
他，这个武功第一高手，就是爱给赵敏带着走
——就是以来赵敏的判断

我们，也给赵敏带着走
依赖美女的判断 —— 依赖
不对，......



........
我们，是给金老带着走
—— 金老，就是带头人，引导我们跟赵敏走.......
嗯........也是要我们依赖赵敏的判断.........

不是吗？

金老花大量笔墨，描述赵敏每个决定都是对的
那么，她的下一个决定，肯定是对的啰，肯定是可以依赖的啰，是吗？





金老为何这样处理？他无法安排乔峰的风格在张无忌身上？那为何安排在赵敏身上？
他懂的。
只是，他就是想安排 “一个活在等待的生命”，一个 “无目标的生命”
—— 一个缺乏独孤九剑思维，事事依赖别人（特别是美女）的生命




帖子已经太长，简单说说：
见到周芷若之后，义父的安危忘记了,
先去大都看花车
小酒店找赵敏
然后，过段日子，结婚
—— 义父在何方？嗯......不知道，无须知道.......

在见到赵敏给他看金发........
噢，N N D，忘记了..... 现在出现在眼前，终于记起来了.......
（金老安排 “金头发” 这个具体的狮王身体部分，就是他着意、小心的塑造：张无忌，只能对具体物事有反应：必须是具体、眼前的事物！）

跟着赵敏走.......

—— 再一次，跟美女走......




他，不要名，不要利，不要权
他要什么？
美女，还必然是在眼前的美女。
—— 这，就是他最重要的。

全书，我再找不到别的“要”、别的目标。

我找不到.......唉.......

henry余

fat兄见笑了，咳咳........

无忌粉看来并不这样想涅......用词如果更大胆，恐怕，.......恐怕......大量美女不高兴

我想，金老尽量美化：只说无忌摸脚赵敏； “误逛窑子赌场”，用了5页纸描述；骑在无产头上被黄衫美女骂不干正事，还有大量与美女相处的遐想等等（懒得找书引用了），最后画眉等等......

金老的黑，比我的给力多了.......用该说达到 “黑而无形” 的境界。


想想，应该两父子都中了玄冥神掌：两家都像鹿杖客。

想不到，除了旧荫败骨，江湖网，还有玄冥神掌........（三版更露骨......)
沉重........

sakeman

寫好了 集一集也是個好說法 知道經濟金融有眼光 看小本書也這麼鞭闢入裡

henry余

sakeman 发表于 2012-4-26 02:52
寫好了 集一集也是個好說法 知道經濟金融有眼光 看小本書也這麼鞭闢入裡

谢谢你的鼓励。

正需要鼓励，今天特别沉重。

有些角色需要重新定位，．．．．．．吗得，金老文字太麻烦，太.......这个.......那个......哎......

henry余

看看重新定位的几个角色和情节的解构：

张无忌：
小岛二代孤儿，与母体保持距离，貌似客观，其实无心
—— 周致弱议天当胸之刺，他已经心死，只剩肉体.......哀.......

他的心死，
—— 是对昆仑毒害五姑无辜、
—— 华山强辞夺理者高，合理议事者矮（高矮老者。原来如此：才知道为何不给他们名字）、
—— 少林僵化企业，刚愎自用，厄劫难全部诿过他人，为的是：眇目而视、自以为是、自命圆真、自保既得利益
—— 还有，背古诵书治学（三僧背古松树之穴）

他的心死
—— 是对周封建等等老智慧的心死

拿到倚天之剑，正面倚论一下天，居然当胸一剑！
“TMD，我再不要正面倚天”，我就要心死！！！



第一高手心已死
这个只剩下肉体的武林第一高手，没有远大理想，只要泡妞、泡小酒店、误逛窑子城镇浪费生命：
因素殷素素就是：倚天令他心死。

因素殷素素早就说过：越美丽的女人，越坏！
越美丽的事物，越坏！！！
一语成忏.........

但是，无忌因也忘........



主就真，张无忌灵魂已死
无忌早就忘掉：
主就真已经令他跳崖死亡（因为是小说而他是主角、还未有写透，所以变成大难不死：可能叫做复活）
九阳神功，只能让他的肉体复活，对华文化昆仑华山崆峒峨嵋等等的信心，蒸发已久.......
—— 小说引子就描述：觉远担水倒进井、肩负后辈力竭而亡只余振境梦呓；昆仑古技，何足道哉！
小岛孤儿无忌，继续在梦呓........到今天2012年........


一些坏描述，在一版有很多，但二版全部删去：
一版的无忌，嘴巴非常烂，刻薄（坑害常遇春、辩驳尖锐等等）
大概改书时，金老担心终于会有人发现，而且78年金老已经名气甚隆，想把书传世：于是把这些恶毒的描述全部消掉。
（我是魔鬼，把这些都挖出来。。。。。希望他看不见，否则气死）




赵敏：
就是港英当时的怀柔管理：
（金老根本不用构思，只要把小岛主要管理过程、成果写出来就行）

开始，用毒：绿柳山庄毒害所有明教高层
（应该记得东印度公司吧？它就是怡和洋行的前身：现在的商标，还是一朵抽象化的英粟果：我给他们印制logo超过5年）


无需对抗，操控成本更低

摸脚一役：马上了解这个新明教之主、技术尖精的笨蛋，只要用柔技，可以操控
—— 然后送上黑狱断绪膏和七虫七花膏解药：跟着，马上安排好下毒害俞岱岩殷梨亭的计划。
—— 用这个作为交换条件，取得三个愿望，可以贴身、透彻、深入了解江湖之祖 和 明教内部秘密机理，进一步掌握屠龙刀：否则她咋会有卧底在少林拿金头发。
—— 与父决裂，因为张无忌（香江）是她自己培育的生产工具，不会与父分享：正如两个元兵要抢他们上司女儿的马匹，并杀人灭口。
       （港英和母体英国对抗并不鲜见）



制造舒缓空间，番邦无视圆真思维。以华制华，挑动内斗
（假扮明教之主到处招摇：因为她知道这个笨蛋不会下毒手杀她，假扮他的危险很低........成本低廉,成效卓著）

对于无忌，这个小岛生产力强的人、
身带大量封建思维的人、
对洋知识一知半解的人、
只和波斯人对抗一次、抢了别人的六枚圣火令、被彻底打败的人
—— 只需要用美丽的前途吸引（小酒店美色诱惑）

软化思维（从来不作正面冲突：放松无忌与周封建的关系，让她自暴其丑：番邦也经过封建，深明其中死门）
反正，番邦并无圆真思维，不图至尊名相。



刺探明教，赵敏卧底

要无忌拖延拯救江湖之祖：
她需要细心观察，收集无忌过去的材料、相关的事物，最好金和紫都有损伤，无忌更混乱更容易操纵
—— 小昭、谢逊等等：赵敏可以在船上旁敲侧击谢逊、明教的脉络，更好 “假扮无忌到处制造危机” ：否则肇敏带着悬命而老，在丐帮干什么去了？



番邦画眉，九阳更妙
所以，无忌在结局，就是为肇敏这个港英画眉：
美化他们的面目.......
—— 无忌的九阳神功、乾坤大挪移、太极、六枚生活令等等的精髓，把这个小岛美化，被米尔顿弗里德曼这个经济学货币学派开山祖师，誉为全球自由经济的奇迹，亲临香港考察，并在“自由选择”一书详细分析。



封建误己，深入骨髓
而且，金老还安排无忌继续误己，仍然摆脱不了周致弱的影响：
封建思维，仍然萦绕这些无忌的脑袋，永不脱离.......

..........很多很多，不想翻书啦.......



厚黑之尤
金老这些编码........
李宗吾：厚而无形，黑而无色
但，这是实际情况，他并非捏造........唉........哀

这些遗毒，一直遗留到今天，每天这些无忌们、继续误己，就是这些毒在骨头流动而扰扰嚷嚷，永不休止.......
因为，他们自己已经忘记：灵魂早堕心已死，
—— 只剩肉体因也忘

各位看官：这是最黑暗部分的描述。
每个区域都会有黑暗的部分，但不是全部
——可能这个黑暗，赵敏用心太高超，无法破解.......无忌，其实是受害人。
真正的毒源，在周致弱........周封建.......

（沉，是因为在这里应该码了7-8万字，今天才能看清楚：成书50年后。）




小昭：
小昭的补充：
小昭，相对于大肇（肇敏），他们都是肇事的因素。肇敏，主要进攻所有反对的力量。所以频频肇事。


小昭：就是 历朝的 “大洋”，洋货币！！！
大洋之所以叫做大洋（银币），历朝卖瓷器、丝绸等等收回来的洋货币。
金老把它拟人化，变成美女小昭。

忽悠吗?........有点的.......
胡扯一下........



丝绸之路沙漠来
这些洋币，远在战国时代，通过陆上沙漠丝绸之路，转到江湖购买丝绸瓷器而留下
（洋逍在沙漠领小昭回来）

这些洋币，在江湖流通已久，但不能是合法货币
（小昭被歧视，需要自歪嘴脸）

这些洋币，又被限制流通：各朝限制洋人洋币活动范围
（铁链锁住手脚。金花因为翰银叶而进过碧水寒潭后........但是币税翰贪令洋人和江湖受更深伤害，缺少正气：咳嗽）

这些洋币，又每天令江湖商人、民众的生活更舒适
（服侍无忌周到，任劳任怨：服从到达白吃程度）

财可通神：大洋当然可以制造迷障，拖慢元兵进攻
（大量银币买通元兵就可：画面描述成打仗而矣）

这些洋币，又是希望回归西洋.........（小昭就被洋人武力抢回西洋，她如果不同意回归，洋人继续武力进攻江湖人：张无忌）以平衡双方的贸易差距。现代叫贸易顺差、贸易逆差、对等贸易、贸易平衡：总之，必须回转西洋，否则西洋再没有大洋购买丝绸瓷器，损害欧洋国本。


康熙无视洋人双边贸易平衡、开放通商的需要，只开放广州通商
（历代限制洋人的行动范围：铁链锁小昭行动时叮当响、小昭要扮瘸脚）




银叶先生翰千叶：翰林多银叶

金花婆婆进密道，要偷波斯流落江湖的乾坤大挪移心法：
偷的，是钱捆大挪移 —— 历朝外洋购买丝绸瓷器的洋币，大挪移到江湖，现在要偷回西洋。

然后，出现银叶先生韩千叶：清朝、历朝使用的货币是银碎粒，有别于银圆
韩千叶，就是翰官有很多银子

后来，歹意思因为银叶钱币，主动跳入碧水寒潭（币税翰贪）的 ‘钱币游戏’，令金银夫妇不健康：
多银子的翰官和海洋而来的歹意思狼狈为奸



凌社之岛，欺压江湖
—— 金花银叶欺压江湖：灵蛇岛凌社之岛

跪叩清朝皇室开放通商（唐朝开放，大量西域人来华通商），但到了清朝的牛（用胡青牛作象征）坚决不治理（见死不救）
—— 于是，这次洋人船坚炮利，强逼开埠通商：因为已经触及洋人的核心价值（生和活的领悟圣火令以命相搏：武攻）。

于是，翰千叶死掉（失去银叶钱币），金花就伤害江湖人（凌社）要胡青牛医治，并杀掉这两个 “忙于夫妇技术比拚（内斗），草菅江湖人命” 的胡青牛难姑：进攻清皇朝，满清、败霉应亡。
（胡青牛：胡、外族，青等于清；强犟如牛闭关闭国）



七伤拳：自伤伤人，痛失空间
金花银叶派出小昭，继续谋取钱捆大挪移回归西洋。
—— 历十三朝的弃商权（谢逊的七伤拳：历代压低商人地位），全民上下对国际贸易毫无认识，最后终于痛失空间大师
—— 七伤拳，先自伤后伤人：损人损己，无人得益。内力深厚（国力雄厚）可以挺过去，一旦内力稍弱伤害就严重，千蛛万毒就是积弱因素殷素素，痛失的空间，就是东方蛛儿和大量租界。


金花婆婆歹意思、银叶翰千叶显圣先生，和他们的孩子小昭小肇事，都是希望银圆回流西洋的教士。
开始时，是跪叩江湖皇帝，后来用宗教，衍生太平天国（太平天国有5王，包括一个翼王石达开。明教则是4王。）
（无忌见到的主就真、主长龄等等：金老在连城诀后记描述过他对洋教的态度，是极度厌恶。）



小肇之事酿大祸
原来是小肇事 - 只是简单的贸易平衡问题绝对可以谈判解决的问题 - 的小昭，因为十三代皇朝忽视、无知于商业操作规律，千年累积后，钱捆大挪移后，歹意思再来翰千叶银叶狼狈为奸，加上币税翰贪
—— 清末，酿成大灾难。

flowed

洋洋洒洒，读来颇感兴趣。忙不迭先顶上一贴，再细细品读～{:soso_e179:}

sakeman

樓主果真老得太足夠沒事幹所以研讀金學這麼透徹
我想世有不虞之譽亦有求全之毀
金庸是不是真有高深寓理還是每自我推敲

henry余

极简单的“大洋”历史，已经比上贴所说的小昭部分复杂（无意再深挖了，呵呵.....)

因为江湖原来用两来称，所以金老用金花银叶，不称银圆（除了“圆真”成困）

中国自1436年起采用银铜货币体制，主要货币为白银。中国使用的白银多铸成锭状，以两为单位。
至明、清与西方贸易，从外国流入之白银多为铸造成硬币之银圆。早期的银圆多为西班牙在墨西哥铸造之西班牙圆，在中国被称为「本洋」。后来输入的银圆则有墨西哥独立后铸造，以鹰为标记的「鹰洋」，二者的重量成色一样。银圆在中国逐渐受所欢迎，间接影响清政府控制经济的能力。外国亦纷纷铸造成色接近的银圆到中国购物，这些外国均统称为「贸易银」。
......
袁大头出现后，逐渐取代「龙洋」、「鹰洋」等旧有银圆，在全中国流通。

原文出自百度。

henry余

杨过的世遛之约和张无忌海外归来


当年杨过局限活死人墓，欲履新境，努力学习欧洋风逆练九阴，自创独孤求败剑法、黯然销魂掌。
——始终，没有涉猎外邦，欧阳风蛤蟆功在最后决战，并无建树，旧荫振经当然摒诸门外，打狗也没用上

用的是“黯然销魂掌” 和 逆练九阴，连无锋重剑也没带.......

没带工具，的确彰显初期办报，赤手空拳力抗四方的境况......



到了〈倚天屠龙〉，张无忌两番海外归来，一次苍猿之谷留学，逃出主就真糊弄，手握六枚圣火令（留美生活领悟），领略乾坤大挪移（也可以是赚得大量金钱），说是金老的梦想，也不为过（明报销量，在〈倚天〉时，才开始上升：刚刚稳住阵脚。）
—— 然，世遛之事，仍然只在遍阅海外名书，真正生活领悟尚未实行（要到〈天龙八部〉才由倪匡代写而外游。（致有阿紫双目被废之事。）
—— 当年外游，又是需要转移的准备

无论如何，金老大体上还是朝着〈神雕〉既定方针，实现人生目标，掌控自己前路。

而在〈倚天屠龙记〉，留美生活领在大决战，起了决定性的作用。
当然，临终章，轻轻压低了九阴真经（文字深奥难懂，不再细读），和武穆遗书（少林寺战元兵失败：元兵已经破解此战术）
—— 彻底明确：旧书是好，但已经不合时宜，效率不高，应付时代骤变，成效太慢，只能放弃（当然是小岛人无意逐鹿的心态）

也确立：黄蓉自珍兵法和武功，扰攘江湖百年，所衍生的牺牲和损耗，并不值得。
毕竟，时代已经巨变，3000年重复的锁国农耕，并不能再重复、不会重复，江湖必须履世入世、已经履世入世也矣






题外话：
—— 某访谈，金老最爱女角，当中有小昭（大洋），呵呵.......《后记》对于小昭离开，不能服侍张无忌，引为憾事。
—— 张无忌这个小阴贼，终于真相大白：不断被美女带着走，尤其跟着赵敏，亏死都还在领悟中.......还自以为笑傲江湖.......叹.......巨汗........
（细数赵敏消灭、伤残各派多少江湖高手：最后掌控江湖第一高手，唉.......）

金老文字，惨绝人寰........其黑.......无色.....
应了老子的：五色令人盲目......
金老之黑色，令人杯叹......

henry余

《射雕三部曲》写到今天，我得认错：

解构《射雕》的时候，我固定了思路：
—— 这是金老第一本成熟作品，之前的 《书剑》 是初度下海的实验性作品（所以我现在都不准备写）
—— 第一步作品的功力，比较原始，层次较简单

解构《倚天屠龙记》后，发觉：

我是错的
我需要检讨



先旨声明：金老崇尚儒家，后来更信佛
可以告诉各位，他嘴巴的儒家，是真正深研四书五经验证的儒家，并非常见的指指点点（一阳指）没有验证的儒家
他研究的佛，肯定不是书里面“少林派”，鸠摩罗什翻译的乱码佛经里面的佛，虽然他一定否认，以免四面楚歌。

下面写的，如果他见到，必定否认，免受全方位攻击．．．．
—— 因为，他一定没有这样构思过，肯定不是他的原意，从来没有放进这些概念。




靖康之耻必须雪
《射雕》第一章把书的理想定调：靖康之耻必须雪
于是，杨郭两家的后代，定调为：郭靖、杨康
这是金庸的定调（我假定），故事就是在这个标准，写出华山五绝的表现，郭靖的表现

如果选择用靖康之耻必须雪这个标准，连贯《倚天屠龙记》的旧荫败骨，抗元大业等等的结局，三部曲整体，是对华山文化的否定。（惊！？）
金老在三部曲，用大量正面笔触，细节描述华文化的优点，证明他对华文化的深厚认识。并且把欧洋风描绘成反派。
但是，最终，对照《倚天屠龙记》的百年厄劫难，在欧洋、番邦、波斯文化下，全部都变成负面。
（各位看官：没有欧洋、波斯、番邦，华文化是无问题的 - 几千年不是活过来吗？）




层层迷障华文化
或者，用中性的态度描述，他认为：
三千年深厚的华文化，在时代的冲击下、洋文化的碰撞下，他发现
—— 我们都在误用华文化（梅超风误解九阴、周致弱速成九阴：变成旧荫败骨、败亡之强鞭强辩）
—— 先人制造华文化迷障（套话道，制造五行迷障，阻碍前进：阻碍别人和自己前进）
—— 我们迷信华文化（痴恋先梓，而误读秘传）

（在这里，“迷信”的定义：从不怀疑、分析、验证，就相信一定是对的、是永恒真理，而且强逼、亚迫周遭的人一定要跟随。）




迭古疑先胡青牛
于是，蝶谷医仙的迭古疑先出现：更迭先人智慧，验证古书学问
—— 验证的标准：今天的生活领悟

今天 = 华洋碰撞，多元、多阶层社会、多文化融合社会的情况
（多元：华、欧、美文化，本地多族裔：汉满蒙回藏。     多阶层：现在的社会层次、社会阶层，是中国历史上最复杂多样的）

—— 胡青牛，他，居然，是胡人，哈！！！




石破天惊万众攻
在报纸，他直接在社论道出这些观点，被万众围攻。
在小说 - 明报赖以生存的平台 - 他把这些概念，放进故事，用美化的笔法描绘，尝试写下他的意见、看法。
这些看法，并非一定需要别人知道，是他自己的日记。
（看来，他并不想别人知道，否则他的书是完蛋的了）

—— 这些美化的笔触、华文化的描述、佛道儒的描述，被誉为：华文化的精华，伟大中华文化的阐释





事实不可歪曲，评论大可自由
我在几个金庸相关的话题，都说过金庸写书如何做到层次丰富，情节张力强大，因为他的文字有四个层面。

重提如下，看过的不必浪费精神重看。

人物动作、人物动态
——这是事实部分，不能歪曲、不容歪曲。
——而且必须记住: 这是表面看得见的事实，单角度观察到的事实，没有行动的原因、机理。

对白
——人物在环境影响下、各种因素影响下的评论、转述（说故事：与真实肯定有距离的 “故事” ）

角色的内心独白
——金老塞进角色的思维（作者不可能进入任何人的脑袋），用以塑造人物性格；
——可以视作角色把行为合理化的借口；带主观色彩的“事件印象”，并非真相（最少要把里面的形容词去掉再分析）

旁白
——作者的片面之词。在金老的旁白，就是作者引导读者思维的文字。可以归入意见、评论类别，不能照单全收，需要分析。


四个层面交织成为奇幻、有趣、变化万端的故事。



报业原则贯武侠
我忘记是否在这里提过，我们再看看金庸访谈时说的报业原则：
金庸答：“英国报人史各特（C.P.Scott）讲：“事实不可歪曲，评论大可自由。”（Comment is free，but the facts are sacred）……这一点是我们办《明报》必要的信条。”

comment—— 这个词，包含 “意见、评论、感想、注脚” 等等的涵义。
sacred——圣洁。
“事实是圣洁的、不容侵犯和扭曲，意见和评论可以自由发挥。”
（意见是否合理，由观众自己选择）




这是他办报的信条，所以他的报纸，可以容纳反对他的声音（和意见、评论）。
（我每天看他的社论及所有评论，长达14年，从未间断）

这些报业原则，同样应用在他写的小说。
他的小说，只有动作动态是可信的部分........即如记者的现场报道：报道事情的表面现象。
其他的旁白、对白、角色内心独白，最多只能作为参考，而且必须细致分析。

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忽悠、曲解、异化的意见、“评论”，现 在 开 始........


————————浓缩版本三部曲————————

靖康国耻雪无从

按照上述原则，加上杨郭（扬国？）两家把后代定名为靖和康，我假定金老这个《射雕》有关靖康的引子，是他要表达的主题：
国耻必须雪（靖康耻必须雪）！


射雕先尝试用旧荫振境：

全真消亡不能跟随；套话道五行迷障必须破除；不能退隐作佛指指点点一阳指；不能依靠洪七公沉迷口福之欲、降龙弑霸之掌；

不过遇到欧洋之风，国可以靖，但旧荫没有振境，派不上用场。
因为，六千道藏的旧荫，在欧洋风下，逆转！！！

而旧荫真经的用途，多数是医病救人、危机逃生等等的功用：可以取代的功用、功能。


郭靖自问：我是谁？
—— 饱学旧荫，只善殴斗，无能雪耻，想弃掉武功
（在射雕的部分，曾经把郭靖与丘处机的对话加过我的看法 —— 就当是金老说的 “无谓注释” 吧，只看原文就好）



扬国国翔需世遛
到了神雕，要雪国耻，必先扬国！

而扬国之途，即使曾断足匍匐而进，扬国，路无双，

无锋重谏取代弑霸之掌，

欧洋之风作辅，逆转旧荫道德观念，

需要独孤剑法，独孤心法，独自历练；

目睹江湖的 “短板儒家” 洪七公，并不能比欧阳更强，只落得两败俱伤
—— 双双断魂。

需要 “玉女心” “经”，因而欲履新境，必须要有十六年、世遛念；
于是，大量的十六：
—— 与龙的儿女，南海甚逆世遛之约，
—— 国翔世遛到达风凌渡寻找扬国、追随扬国的路途，
—— 郭襄十六生辰：“黄杨呈祥祝祷世遛念华之国想”，扬国黄药师飞翔祝祷十六年华之郭襄




倚天屠龙血泪斑
到了《倚天屠龙记》，做结论：
旧荫不能速成，而且败骨；
旧荫面对厄劫难，只能花姿招展白莽鞭 - 败亡强辩（三版恢复白蟒鞭的名称）（可能是白氓强辩）

而世遛，应该说是兑现了：无机两番海外归来，一次是冰火岛，一次灵蛇岛无名岛。

六枚圣火令留美生活领悟，还是一败涂地，只能骑在草根领袖头上，从未获胜，只与厄劫难共存：
—— 无胜相、无旧荫相、无留美相、无挪移相、无太极相、无九阳相
—— 倚天屠龙，内斗互砍，两败俱伤。扰攘江湖百年，只能修补屠龙道，残留倚天破碎之谏。

救恙但没有振境之心大欲，即使是武林第一高手张无忌，也是回家画眉、美化番邦，
但还是不能摆脱周封建致弱，不破彰无击之相。

—— 留学、九阳真经之志：因也忘。


而郭襄虽有国翔之想、努力寻找杨过扬国路向
但遇上潘天耕，卫天望、方天劳，还要盼天更改、畏天妄防天牢，郭襄更是有理说不清。
虽然，有昆仑三圣的帮助，驱赶盼天更正、畏天妄为、防天牢的处境。
但是，昆仑古技已成古迹，何足道哉。

而觉远，面对僵化企业作风，命定只能继续担水灌井，白耗心血
而且徒劳拯救后辈郭襄君宝，力竭而亡，遗下九阳振境的梦呓。


当年破碎救恙振境梦呓，血泪点点，洒落大地茫茫、小岛处处、江湖之区。
古技古迹昆仑三胜琴棋剑，虽然心想国祥，但古迹古技，只能自娱无共鸣，最后在救恙振境下，颓败而隐！
—— 最终，郭襄国祥辗转变成灭绝世态、百年君宝忙于闭关
—— 两者都是蹉跎岁月，血迹斑斑。
—— 而僵化企业的无色大师，即使听完九阳真经，也是无声无色逝去。

（henry余终于有点成就感：把两百多万字浓缩成为几百字，伟大！！！）

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70年代改版后，三十年间，我们现在猛力学外语，大量引进洋技术，着意加强防卫，战舰制品世遛........
更多钱捆大挪移进出江湖，留美生活领悟飞扬，欧洋风铺天盖地，洋嚣依然讥笑腐烂不讳不悔，小岛仍在倚天屠龙互砍互残........
番邦不再主导.......

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嗯，之前，特意忽略的人物，现在可以爬梳爬梳.......


—————————————一切，从华山五绝说起—————————————

全真之祖业已逝
从未正式出场，正如henry余在《神雕》里面的注脚：全真从未出现过。

射雕的王重阳，

1.1 象征 “古老相传的精粹”，掌握华山文化最高精华力量。

2.2 象征华山父辈：他，个人决定了九阴真经的传播 - “太危险，不能流传” ——独裁的剥夺其他人的 “知的权利”
     （这是老子说的：“绝圣弃智” 的 “弃智”，绝圣部分是 “杜绝英雄、伟人的崇拜”，两者下面详述）

3.3 象征华山原创的道家理论

然后，他已经逝去，不再存在。


只余全真空壳子
他留下了两个部分：
全真教：有组织的单位，但无组织雪耻。各自为政，各行其是的一盘散沙。
丘处机：唯一有所作为的、武功修为高，但行事鲁莽的全真人士。有靖康之耻但作金人大官的家教，为的是补救拖累杨郭两家的错误。
—— 没有雪国耻的行为（或者：没有 “有组织的雪国耻行为”）

周伯通：
唯一遵照道统行事的典型：大部分道家理论都可以在他身上发现（宠辱不惊、功成而不居、绝圣弃智.......等等）
姑且就叫他做道德经实践的最高表现吧
但，他的成就，就是：无视靖康之耻，游戏人间，只满足个人喜好。
—— 他没有想过 “雪国耻”，只是游乐，沉迷旧荫技术.......


又太长.......
不想太太长，其他的再续........

henry余

笑话一则：

————————倚天屠龙，命途多舛——————————————
黄蓉郭大侠，倚天屠龙猜谜游戏

这是猜谜游戏
.......黄蓉是伟大的谜语第一高手，百年一遇的高手

黄蓉帮主，把倚天屠龙，变成，嘻嘻．．．．

郭家的密密.......

henry余

——————————————北丐：九指神丐洪七公————————————————

下面说的“雪耻”，是一个名词。
这个名词，可以替换成泡妞、归隐、笑傲江湖、武林至尊等等
一旦选定替换的名词，就可以把下面的名词更改，所有推理，同样生效。
所有逻辑关系，没有变更，无须变更。


他的嗜好
洪七公，作为无产象征，承袭江湖文化的精粹：嗜吃
而且，因为嗜吃，误了大事：对口腹之欲过分重视
—— 捞江湖而食的民族性，这是一



仁义人生
这个象征、符号，又代表了僵化的儒家（并非真正的儒家：是山寨版、不全面的儒家）
所以出现勇救欧洋风这种故事情节
（抱歉，这个情节，我心底里认为是金老未能充分驾驭情节而出现的错误：有损洪七公嫉恶如仇的角色形象）
（不过，还是当金老有意安排吧。如果他三版都保持这样，就当是他的意图了）
—— 无原则的仁义，这是二


鞠躬尽瘁
常年不理帮内事。
霸着茅厕不拉.......这是有亏职守。
—— 这点无需细述。这是三
只有吃，才需要他鞠躬尽瘁：宁愿砍掉手指变成九指。



家天下
相信黄蓉这个鬼灵精、套话道下一代接任帮主。
虽云事急从权，但空降一个外人进帮，这是颠三倒四的做法。
（金老没有忘记空降部队的装备和困难：差点被催眠死掉，这是七公造成的尴尬境况，益且造成帮文化分裂的危机）
他把帮变成家天下
——这是金庸特意安排：山寨版的仁义就爱这一套，我说了算，无人可以制衡（万一他发神经病如老余，咋办？）
——这里面包含了潜意识的自卑感：必须把自己变成最有权的，否则恐惧终日，无处立足

其他再小的缺点就不说了。。。。



雪耻，不是雪菜肉丝
最大的缺失，就是靖康不知雪（重提一下：《射雕》用 “靖康耻必须雪” 为衡量尺度）

用这个尺一量，上面的所有小缺点，都变成决定性、死门：
所有这些浪漫、享受、快意恩仇、仁义为先，都在于：
—— 没有雪耻的动力



机会成本

注：机会成本：同一时间，做了这个事情，就得牺牲另外一件.
用了在 ”皇宫偷吃“，就少了时间雪耻。
选择的原则：哪一样对我私人的价值更高、对我的人生目标更有帮助。


没有雪耻这个动力，就可以闲庭信步不管帮里事务、皇宫享吃、随意继承权空降黄蓉、快意恩仇追杀藏边5丑，坑杨过假死几天。
因为无需应用更高更大的目标来衡量每一个生命决策、每一个时辰的用途。

帮主之位：选黄蓉、选鲁有脚，没分别，都是蹉跎岁月，等运到。
不去皇宫吃，也没啥好干，还是闲荡。
两者，成本都是一样：零！都无助我的人生目标。

我的人生目标？
“不是雪靖康耻吗？我记错了？我已经天天在说了.......而且已经在心里心理准备了......”
“我在皇宫吃东西的时候，也跟周伯通商量如何开展。我没有停过丫。”


总的说：
北丐洪七公，即如张三丰一样：是没有用雪耻作为生命目标。
所有张三丰的评语，都可以用在洪七公身上。
—— 虽然他们的性格、戏份是这么不同

—— 金老的笔法，更进一步：
—— 寥寥几笔就勾勒出同样的效果，而洪七公在射雕需要几个分场，大量环境道具才勉强塑造。




纯刚至阳 炫耀的废物
他的武功：烩炙人口达50年的 “降龙十八掌”

嗯，如果没有三部曲，单独看《射雕》，这是伟大的武功。
易经乾卦精神的体现
纯阳至刚，而又层层递进，永无休止的武术理论（当然，金老不懂武功）




没有动力的工具 = 表演的道具
解构完《倚天屠龙记》，
张无忌的乾坤大挪移和九阳神功（九阳神功其实是有别于九阳真经的象征意义，但我还不能清楚分开）之后，两者，
都是纯技术至上。
—— 如果缺少振境雄心、坚毅，都是废物

没有汽油的发癞痢，和废铁，没有多少分别：
—— 是一堆漂亮、有名气的废铁

—— 技术没有驱动力，等于零
—— 技术没有人生远大目标，只是舞台表演的一个项目
———— 一个可以赢得大量掌声的精彩表演
———— 闭幕后，可以轻松回家：吃的吃、画眉的画眉、坚守襄阳的继续鞠躬尽瘁，
不会振境、不会雪耻
不能振境，不能雪耻




因为，不想
因为，因也忘


降龙掌的用途，我就不饶舌了，没有看见降过什么龙，连姓龙的都没有。




无忌的选择
注: 2012年还用振境作人生目标，荒谬。但是人生的目标并非必定是郭家振境，现代人各有目标，把“振境”代换成“泡妞”，仍然成立：

只要看看张无忌的四美，他是如何浮过他的生命之海：
他是如何作每个决定、选择？

义父在岛上被软禁：
他可以选择回到船上，有时间和赵敏互咬，其间反应绝快，绝对坚决，不会犹豫
要进岛找义父：那，就可以听赵敏意见，等！

时间的价值不一样，决定的速度不一样，坚决的程度、不一样

——这其中的先后缓急，不是非常明显吗？



远大目标，改变一生
所以，张无忌的远大人生目标，是泡妞，所以他成功。他专注、锁定目标、坚定不移、时刻紧记、随时执行。
—— 随时、随地、随美、随尾执行：泰山崩于前而不变色........只要追色.......
—— 无需学习、无需秘笈、无需高人指点、无需随从，上天下地、无处不在、无所不为、无孔不入，而且，不需要坚毅和决心就行
哈！？

振境？
“这么重要的事情，必须长期努力。我得看看我的时间表，专注的安排一下时间，还需要调整生活节奏，全力以赴”。
—— 泡妞，小事一桩。任何时间都可以开溜一回泡泡。放心，不会无时间的。



烂泥和救世主
人生目标，远大理想的订立，多么重要：可以把烂泥变成救世主
—— 看看无忌就是摇身一变，变成赵敏的救世主.........
—— 不是明教的救世主：做明教的救世主，需要大量准备，现在不行。虽然有九阳大挪移圣火令太极.......



选择的核心价值Criteria
同样，洪七公如果坚决 “雪耻第一”，
—— 救欧洋风的安全考虑不一样
—— 他选继任人标准不一样
—— 皇宫吃餐次数，降低
—— 不会花时间追杀藏边五丑
—— 而郭靖，没有降龙掌。因为七公无法腾出时间教授。
...............黄蓉的私房菜嘛，不可能有吸引力




金老如何描述五绝．．．．．如何不干实事，空言XXX　或者ZZZ．．．．．

五绝和五丑，是否兄弟？结拜兄弟？
藏在边上的五绝，是否等于五丑？

要停了，否则又太长啰........

电视剧《心术》全民的期待



看到标题也许大家觉得我夸大了，其实这也是我真实的愿望，因为我喜欢这里面的演员，感觉也是目前为止涉及到医患剧拍的比较精典的一部剧，是一部最接地气的医患喜剧，之所以说它喜，是因为《心术》百度影音的台词与《蜗居》里的台词相比，只会有过之而无不及。而同时对于这种劲爆的台词是否会无法通过审查六六则并不担心：“我一向都是这样的，我只负责写剧本，其他的我可不管。



另外《心术》百度影音观看地址：http://www.baixingdy.com/vodhtml/40246.htm中每一个故事甚至每一个人物都来自现实，都可以在现实生活中找到原型，你医院里常见的收红包、医疗事故、挑拣患者、医生被告等医患关系中这些敏感话题，同时也没有忽略患者对医生的理解、信任和感激等积极的一面，如此毫不避讳地将中国式的医患关系内幕搬上荧屏只为呈现最真实、最接地气的医患关系。



对此六六说：“剧中的医患关系有残酷的一面，我并没有回避，但是我也没有把故事写成极端。”我想这也许就是全民包括我期待的真实原因了。