《鹿鼎记》：金庸武侠的解读钥匙，冰山写作法的水下部分曝光

henry余

固定土地子民繁殖，智者觉者掌控欲望
曾经说过希腊人口增长，于是需要殖民：15029
——他们把部分劳工输出，找到不毛之地然后落地生根：把人民繁殖过去（真正意义的殖民。相对于后来的 “殖民主义”：控制其他国家然后倾销工业产品：有殖民之名无殖民之实。当年英国，居然可以用5、6万士兵控制整个印度！）

我们用社会学角度研究佛祖的主张，可以看出佛祖应该已经把印度整个社会的发展（社会学、经济调控、人口政策.......)等等都放进他讲的经文中（这应该是他出家之前到处学习的结果）


佛祖经的社会意义、经济意义、族群意识
在固定土地面积的印度，佛祖主张 众生平等，配套的措施就是：
——控制人口增长 和
——控制 不当欲望 的增长
这是农耕长久稳定的因素。否则就需要往外扩张土地，保证族群的生存，继而繁衍后代。

要控制人口增长，当年是鼓励出家，降低人口增加的压力。
同时要平衡欲望、要掌控一切扩张的需要。
——这是印度长远稳定的必须，分享固定而有限的生存资源（主要是固定面积的土地）。

可惜众生平等的概念 被印度权贵打压，佛教终于被边沿化。
而殖民暴力入侵，也把印度中国等 农耕民族 保持几千年的文化、道德粉碎。

——这些都是客观现象，不是任何人为理论。




适者生存：生存几率
达尔文的物竞天择，其终极的核心机制，也是在于生存几率——适者生存
这个核心机制，同样出现在 地球 众多国族 文武力量 的平衡：各国的国防能力，同样是 适者生存。
——即使需要学习蟑螂和细菌的生存方法去保证自己的生存。
这正是 “没有进退之说”：生存是没有退路的。（克里米亚要抗拒西欧或俄罗斯，底线就是生存。）
这些，同样是客观现象。





更好的生存 VS 更苦难的生活
人类的生存条件，目前是提升了，卫生、舒适、食物充足。
这是 "好生活" 的其中一个标准。
——将来的生活是可能更好的，前提是我们能够掌控各种 过分的趋向，能源发展快于欲望增长。
(问题是 “过分的趋向” 没有客观标准：人言人殊，永难统一，“我觉得一天用1000块钱是合理，900块是非人生活”）

但现在，欲望的增长过快：快过能源的发现 和 开发。
只要有新能源能够替代石油，所有困难消失。
——不过地球上现在还没有迹象。





再次刊登人口变化图：

henry余

春天真的特别懒惰.......

胡斐还没有写透，还在想，不过应该差不多了。
但这是金庸武侠中唯一的侠，我必须再加推敲.......在懒惰的春天继续推敲，咔咔咔咔咔咔。。。
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飞弧外传/匪胡歪转
想想毒手药王频频说：因为杀错人。
初名大嗔，后来脾气改，便名一嗔，再名微嗔，最后就是无嗔

那他曾经错杀多少人？

谁可以知道出错？............啊，他自己
——杀人他自己定，出错他自己说
————————他自己说了算：行嗔、行痴都是他自个说了算。


记得平一指？杀人名医平一指，医一人杀一人
——杀人鸣裔凭意志，（杀人高叫血统定罪）
——疑异(见)人          (怀疑异见人士......）
——杀异(见)人          (杀异见人士......）




虽千万人（唾骂），吾往矣
而，这个金武侠唯一的侠，次次出场都作坏事、搞破坏，就是为了表现他自己的侠气？
——在生死搏斗，胡斐突然要赵半山扭曲武功，
也是他自己说了算
——这就是金庸唯一的侠
———— 这就是金庸放进飞狐外传的主角：如果胡斐发神经，谁都要亏，无人能管无人能劝无人能停

因为，胡作非为是绝对的危险人物： 【不为美色所动，不为哀恳所动，不为面子所动】
于是，造成的灾难，同样极端严重：这是个无人可以牵制的人，灾难致死方停。
这是金庸写这个唯一的侠的性格。

他路见不平并非救人，是显露侠气：他不是先救人安顿人
——是先向凤天南挑衅。

而且他没有救人：钟阿四；死在他鲁莽行动上
——他的复仇并不能拯救钟阿四
根本钟阿四只是行侠的道具。
他只要行侠，不是救人。



金庸是描述一个随意表现自己侠义行为的人
——但他胡作非为，无人可以阻止
因为一早他就受赵半山的巨大影响：
——从太极高手处学的转圈绝技：学到专权的绝技（张三丰太极转圈的概念胡斐已经出现）

所以他啥都不听啥都不管，啥面子都不理
—— 【不为美色所动，不为哀恳所动，不为面子所动】


——胡作非为结拜毒人程灵素（结拜结合惩聆诉：惩罚聆听大众诉求？）
      这个程灵素惩罚聆听诉求的全身是毒，而且和胡斐形影不离：胡作非为毒缠身
——胡斐爱袁紫衣：胡作非为爱恣意。于是胡斐、自南到北恣意而为纠葛办（九个半掌门）


我觉的解读《飞狐外传》这写符号已经够用了，其他福安康、红花会、马行空都是次要的堆砌用途。
——飞狐外传就是描述一个专权的 “侠士”，因为武功高而无人能制衡，于是毒缠身而且恣意而为。



这个也是讽刺当年的老大........如果金庸相信老大的诚意，那么也会造成严重问题。

henry余

消摇并不逍遥，太监不做太监
逍遥 只是 消水而摇，逍遥派只是个不停摇而没有进展的派......

而在托马士摩尔的《乌托邦》，太监的《葵花宝典》胡乱记忆、猜测、传抄，各种渡远禅师的毒源阐释后.......
——宝典进入江湖，误托邦的 [太监去欲] 的想法，进入江湖。

而这个江湖，是千年沉积的一个冲！
——金庸把这个冲的所有属性放进令狐冲。



千年江湖一个冲、万物之宗同其尘
那么看看令狐冲这个冲，在《道德经》的说法，词语用古义解释一下：

道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗
冲形成的道、形成的机理：群山雨水冲积而通宣泄者，这个区域不会盈。它原来是个令人惊叹的深渊，累积各种沉积 而宗发万物。
或：【說文】邦也。从口从戈，以守一。一，地也。通作域。后代才加土旁成 “域” 。
“用”：用字即通字也【宋 广韵】


挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，
在这个深渊宗发万物，发酵堆积而挫其尖锐部分、溶解纷纷百态。时光磨砺雨水洗刷下 皆成尘土，


湛兮似或存，吾不知谁之子，象帝之先。
这些尘土遇到深湛的地域就积存下来。这些过程年代久远，无法知道沉积的先后秩序，更像是在帝 和 天出现前就已经开始沉淀。
帝：古时候称天作帝。

令狐冲的冲，就是一个这样丰裕资源的冲，承受着环绕群山雨水冲刷万物的灌注，丰硕深厚。
——同时，这个冲也必然是藏污纳垢、乱七八糟（群豪冶游豪饮，放肆乎？)



江湖天堂和其光，天天内斗同其尘
之前也说过：江湖大地，事实上就是一个特别巨大的冲
这个巨大的冲，每天承受着长江、黄河从青藏、川藏、黄土几个高原冲刷下来的万物，沉积在这个巨大的冲
——就是巨大的华东平原，
养育着人间天堂的太湖苏杭 组成的江湖。

这些冲积物在江湖挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，
用普通语言就是：酝酿、发酵。
——也可以称为发霉、发臭，而变酸变烂变酒变泥变糜粉。
道，不分好坏、无分对错：天地之道，不仁。




高峰绝境 VS 万物之宗
纳百川之水挫锐解纷同尘，也就是百物发酵、万种异化，而成就其【万物之宗】的使命。

试若山峰山脊之地，荒凉绝境，水过无痕，那就是万物不生也矣。
——犹如一灯大师高峰绝岭
——犹如马钰高峰传授玄学呼吸执法
——犹如厄劫难三僧背古松树之穴的高峰绝境
——犹如《雪山飞狐》的玉笔锋
——犹如《笑傲江湖》的黑木崖，黑幕令、黑幕衙黑幕囹




江湖成冲：滋润生产力、解放的生产力
而江湖，由江和湖组成.......由丰硕的江和湖每天滋润着，
滋润着江湖侠客天天争斗。
这个江湖滋润 养育出金庸所有武侠的主角：
——理想平平的江南农户李萍
——各种江南传统玄学的郭靖
——把宠物养育天年的包惜弱
——穆念慈养育的小乞丐，学习欧洋学问的杨过
——张翠山、虚竹乔峰慕容复游坦之，到最后扬州的伟大人韦小宝。



玄之又玄，众妙之门
最后是令狐冲和拒绝武功的韦小宝。

全部主角、同出江湖——同出而异名。
而金庸14本武侠玄之又玄，反复又反复盘丝再盘丝（玄：盘旋起来的丝线）
——终于到达众妙之门的境界：描述各个江湖角色，到达精细微妙的境界。

金庸的众妙，同样和光同尘不分好坏，
武侠之道，不分好坏、无分对错：
——武侠天地之道，不仁、以百姓侠客英雄为刍狗。
令狐冲，竟然代表了刍狗........被坑。



刻下码字而耳听电视传来习|丫平句句“文明”，感概万千，百味翻倒.......

最重视文明之际，繁荣到顶之时........汤恩比，你的文明观 错了........

henry余

金庸武侠 原来是写历史。
而且是 从中华历史5千年开始说，从黄帝战蚩尤开始说（猎户与农耕文化碰撞：金毛狮王与龙族文化人张翠山的争斗）。
——包含了国境中天堂农户郭靖一生向阳（倚靠太阳农耕而生存）死在襄阳（并非必然是向往红色的太阳，以农立国本身就是倚赖太阳向阳）
——也描述农耕文化人杨过和张无忌如何把这些因素素因也忘（殷野王）而出现失掉右弊剩下左臂、面对番邦和和气气因也忘
这些都是背诵书治学的后遗症。



为何葱白权威？
而背诵书治学原因是：无需创新无需努力已经可以饱食终日
——一个科举考试，唐朝以下千年遵循，保护了帝室
——这些举人饱食 “皇帝是天” 的思维，传导到农户的思维必然是皇帝最大

于是，即使到了今天商品经济铺天盖地，80%平民还是习惯性的相信权威（亨利余是个坏人，辱骂所有权威）
——因为所有人都忘记 “为何我们葱白权威”



桃谷六仙撕开四块 VS 佛祖的 前生 今生 来生
而亨利余的文字，天天搞精神分裂，把所有东西铺开，但却是桃谷六仙撕成碎片无法缝合。
桃谷六仙因为掏古流涎........
——他们掏罗马、希腊、两河的文化，断流而学，只能以碎片而分析。

要把他们的各种古学问融合，需要的是佛理的《三生观》（这不是正式的佛学名词）
缝合人类的前生 今生.......才能看见人类的来生。
看见我之前的生活，看到今天的生活，才会知道我明天的生活.......
看到我祖先的生活，看到我今天的生活，才会知道我明天的生活.......
(幸好佛学没有这种考试，否则，这个答案也违背所有佛教人士的想法）



前生今生：姻缘宿命？
亨利一向自诩无神论（或者有人骂我 “自封为神”。嘻嘻反正自封【神】经病，你咋说无所谓）......
——为何突然满嘴前生今世？爱情恩怨缠绵？

佛祖说前生，对的，我们都根据 前生 塑造我们的今世。
——前生给我们的，就是DNA遗传，没有这个遗传，90%的生物死亡、连单细胞生物都死亡。

（佛祖经太多，我读不完。但在我阅读过的佛祖经的翻译里面，我发觉释迦牟尼已经隐隐约约有遗传学的思维，但并不完整/非常合理的“尚未完整”。梵文的原文字 “是否有完整遗传学思维” 我不敢说，但应该也是不完整的、我们需要大力完善的启蒙思维，有可能 “可以用心理学来完善的思维”。）

90%生物死亡后，地球剩下的生物，就是最基本的病原体：病毒。
它们DNA里面的遗传信息很少很少，仅仅就足够成为合格的生物：“能够活下去”
——或者说它们的生物遗传DNA只有一个信息：必须活下去、不择手段的活下去！




因也忘：从病原体说起：进化频频/金花婆婆
我们的非典、禽流感、流感等等，来自病原体/病毒，这是最简单结构的生物：甚至不是细胞、不成为细胞
因为他们简单，所以没有任何包袱，说变就变：任何干扰出现，他们就变（从H5N1变到今天的H8N9......）
——人类并无抗生素可以对抗，只能等待2周人体自发的抗体出现才能抵抗。挺不了2周死掉，那就是 “你自己该死”。

现代医疗病毒的方法：严格掌控并发症延长病人寿命，等待自生抗体出现。
（请记住，亨利不是医生而且是神经病、文盲，这些材料需要找专业人士核实，可能他们今天发现新方法：如果引起任何损失，贵客自理。）



对抗病毒：不可能的任务
人类对抗细菌：大胜
——天花梅毒结核等等细菌，人类所向无敌（但细菌战现在出现新敌人：人类 - 人类滥用抗生素。）

人类对抗复杂生物：大胜
——任何脊椎动物软体动物哺乳动物......全部动物都尽在人类武力的掌握：主宰地球所有细胞生物
（连恐龙都可以杀死：君不见《环太平洋》人类如何战胜怪兽？）

单单就无法对抗病原体：病毒，哈！



最简单的敌人：最强   最大的敌人：自己
病原体是人类最简单的生物敌人，但无法对付，因为它们随意变化
——因为它们没有任何僵化的规则
相对于熊猫的生态，病毒的生态转变.......海阔天空无疆界。

大堆废话，亨利想说啥？
人类最大的敌人就是人类自己，因为这个人力自己 “DNA遗传信息太多，规范了人类的大部分生态”。
——人类的生态，全部活在复杂无论的DNA的阴影之下（DNA的遗传信息）

DNA的规范，全部反映在我们的情绪上：凡是情绪反应，都来自我们的DNA




你 没有能力控制自己？
爱、英雄葱白、美、音乐的情绪，全部都是DNA的遗传信息
——我们如果被情绪控制，就等于是 “受DNA信息控制”，同样是 “受内分泌控制”
也就是说，你被情绪控制/被DNA控制/被内分泌控制........你 没有能力控制自己（砖头来吧！！！）

被DNA控制，其实就是[前生]/[人类祖先行为]的影响。
——祖先在千万年与大自然搏斗的方法，累积/沉积在我们的DNA里面，控制了我们的行为。



一切本能，存在于DNA
几年前美国科学家得出结论：经过无数罪犯DNA的研究，人类的暴力倾向存在于DNA
——妈妈的，他们还真到发现我妈是女人

当然存在于DNA，人类祖先肯定是猎人嘛，没有暴力基因哪来食物？早就该饿死了。
——难得他们正儿八经的宣布结果，而报道的记者、媒体、听众都觉得 “哇，有学问的结论”
（他们没有狂笑，他们忍得住笑）
难得提供研究基金的机构这么满意这个结论：大概他们也没有笑的。



本能；条件反射；情绪：爱恨暴力
食、是本能。色、也是本能。
暴力是情绪，爱是情绪，恨也是情绪。

本能是否受控制？那么情绪呢？
我们能否控制情绪？

这，有进入佛祖经的 “明心见性”，与楞伽经有关，与《九阳真经》 “有关”，与禅宗有关
——与《倚天屠龙记》有关，与《倚天屠龙记》 的后记“张无忌没有强烈的权利欲望” 有关
——与武当七侠 的兄弟情、下三滥勾当（记得张翠山大战泉建男？）有关
——当然也与周芷若、赵敏、小昭、殷离四美的爱情有关



佛洛依德：本我自我超我
然后，弗洛伊德的本我自我超我：本能、常人和超人和DNA的关系？
本能发展的过程：①口欲期；②肛門期；③性蕾欲期；④潛伏期；⑤生殖期
到了常人发展：自我期（照顾自己的感受而又能遵守世俗的传统习俗礼节宗教）
能否到达超我？能否思维达到超我（自我能力再上一层楼：除了照顾自己感受还可以照顾家庭后代）？

金庸说 “爱情：与性有关的感情”
——我曾说过 “这是心理学高手的说法”，为什么？

心理学和生理学，到底在什么地方交接？
（题目太大，单单是开个头都字数不少........唉）


再续.........但建议女性选择性阅读，不希望杀掉老公的应该不要继续阅读。

henry余

重复一下上次的末段：

佛洛依德：本我自我超我
然后，弗洛伊德的本我自我超我：本能、常人和超人和DNA的关系？
本能发展的过程：①口欲期；②肛門期；③性蕾欲期；④潛伏期；⑤生殖期
到了常人发展：自我期（照顾自己的感受而又能遵守世俗的传统习俗礼节宗教）
能否到达超我？能否思维达到超我（自我能力再上一层楼：除了照顾自己感受还可以照顾家庭后代）？



推选或者被推选为领袖
到底我想说啥？我想说：
人，是个动物。人，保留了最重要的兽性。
——因为这个兽性保证了我们的学习的动力、准备好我们繁衍后代的基本要求：猎食和繁殖。

然后，根据群居的状态，选举或者被选为领袖（英雄），令族群生存得更安全。
因为，
——群居动物需要集结力量（团结）
——有组织的与强大的敌人对抗（听从单一领袖的指挥，免除混乱低效的军事行动）
现代生物学者的细致调研，我们知道即使狮子、大象这种强者，也是遵守这样的群居规则。



信任、盲从、葱白领头羊。努力、争胜、成为领头羊
而群居规则中，服从领头羊也是一个规则，而且是死规则、必须遵守的规则
——尤其是........尤其是没有语言之前，族群要更安全，只有一个方法：绝对服从领头人。

而每个成员、尤其是雄性必须锻炼成强健，准备成为领头人、英雄、领袖
——无论 是狮子、大象、海豚、鬣狗，只要是群居的，都有这种行为模式

人类也不能免，但离开猎人生活后，城市化后（civilized），会遵行更复杂的规则。
——因为身份更复杂：同时是丈夫、父亲、兄弟、学生、老师，于是食和色的准备、规划、程序等等就更复杂啦
(有钱的现代人，色的准备功夫、或者叫做“仪式” 是 “浪漫”，我们界定为 “有文化”，虽然最终目的，还是一张床。）



习俗传统宗教，加强了英雄葱白
而，因为人类遗传基因的弱势弱小，我们更需要团结、
——在与敌人群殴状态时更需要 “不问理由的服从领袖”

我曾经说过：儒家是从动物生态演变出来，背后的意思就在这里（等了一年多才直接写这个背后的理由.......）
一切传统习俗宗教的动机，都在于加强这个结构，
——不过，儒家强逼 “收获的分配秩序”，否则会惩罚。
——而物资短缺的山上之人（仙人）道家则强调 “顺应环境和客观规律”

我们也知道，承袭这个动物行，犹太教葱白天父：【天上的父】比【家里的父】更重要、更强、更有智慧，更加 “必须服从”，否则会惩罚。



刻进基因否则灭亡
有没有 “缺乏这个DNA”、“不奉行这个规则” 的族群？
——有的，肯定有。
不过，这个族群很快就会灭亡，死因就是汤恩比定律的反叛版 “世界上各个失败的文明，他们不能兴旺发达，都是由于遇上了重大的挑战而不能成功应付”

（汤恩比定律的原文：“世界上各个文明所以能存在，进而兴旺发达，都是由于遇上了重大的挑战而能成功应付”）


问题是：今天、现在的客观环境，这个儒家道家耶教等等的遗传是否对我们有用........或者【是否过时】？（当年列强入侵江湖时，已经知道儒家是无法保持国家，但有另外一个方法吗？德和赛曾经把灵糊冲的人搞到濒死呀）





15555

henry余

消水而摇兼短寿、欲望盈盈任我行                         16341
《天龙》逍遥派的消水而摇船、36岁短寿，然后出现《笑傲》专家撕成四块分解难题的桃谷六仙，看来金庸有意识的把欧洲文化，逐步展现：
先在《天龙》概说了对待欲望态度，然后到《笑傲》做更深入的挖根行动：欲望的两个极端
——任我行欲望盈盈，东方不败的割掉欲望。

而我跟随他的思路，也渐渐由神经病 变成 文盲。
——似乎越解剖金武侠 我越损失。



为道日损，损之又损    VS  寻根：砍掉注解直指源头
正在思量【为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。】
——越解剖金庸，我的知识日损，那么我是在为道吗？这是啥道？

今天对道德经这句的想法：
——为道：探索规律                                                                   (要把【逍遥之道】/逍遥的含义探索清楚)
——日损：把所有繁冗的衍生部分去掉，                                       (追查【逍遥】最先应用的环境，去掉历代注解）
——损之又损，以至于无为：直至裸露出未经任何【人为注解】，只看词语的古义（追到东汉时代的【说文解字】）
                                         绝对不能用今天的词义。
【无为】并非不作为，是 “没有人为干预”、不引导.
【不干预】，则大众可以放手大干而【无不为】。                          (不受注解影响下，思路可以广阔无限）


把【逍遥】历代的解释、注解全部去掉后，回到第一次出现【逍遥】在诗经时氛围、诗经时代的用法。
——逍遥，就是消摇。是劳动艰辛的描述，并不轻松写意。

于是，全本【逍遥游】必须重新认识：并非描述退隐山林、避世写意的生活。
（平原人退隐的小山小林，如何老子庄子的一生和山林搏斗求生比较？）
——是描述认识 这个困难的世界：鹏和大鱼之巨大，并非人力可以对抗（大自然现象人类无法对抗，只能顺从）




诗经时代：口音文字并未统一
严谨思维（Critical Thinking：这里不解作【批判性思维】）再推：
——诗经写在春秋（或者之前），据说是孔子在春秋收编古代的文学：周朝商朝夏朝。

当时因为交通不便，各地方言口音差异极大，文字也不同，
——孔子收编 (和翻译) 的功夫已经非常繁复       （有人用嘴巴背诵古诗，孔子记录？郭靖背诵九阴？）
——他应该是用鲁国文字成书                           （由口语变文字，鲁国人如何明白郑国河南人的口音？）
——他的翻译郑国文字，一定有异化，焚书坑儒、6国原版书销毁后，已经无法知道异化多少。

当时的雅语，大量助语词：“之乎者也嗻焉” 等等是流传下来的助语词
——要知道其他的助语词，今天只能到方言找，普通话把助语词都废掉了
——广东、鹤佬、闽南、客家等等的口语，保留了很多唐代以前的助语词，洋洋大观。吴语应该也有大量。
——甚至北京话也有元代之后的助语词，各地方言都有。
不能成文，因为其他地方人无法明白。（北京话 不等于 普通话）




助语词：外方人无法明白
这些助语词是当地人专用，最能抒发当地人的情绪情感，但一离开这片土地马上变成无意义。
——对！看看诗经被江南文人的注解，就证明这一点：

江南人浮游舟中、泛舟湖上 而注解 【河南郑国移动驷马车的诗】 之后，逍遥/消摇都失去原义。


诗经里面的旁旁，彭彭，辘辘，陶陶等，就是助语词，郑人明白，但其他地区人就随意解（我也是随意解）
——解不通...就忽悠忽悠即可，无人会反诘也：套话道应付（查查网上注解那首郑风的诗就知道）
（孔子收编选诗 也是听声记录、猜度原文字：他的生活资源无法资助他到处游历收集作品，他也无法精通各地方言，于是孔子必然出错。）



彻底明白：烂话腐学授/兰花拂穴手
终于具体明白：烂话腐学授/兰花拂穴手
——解不通，烂话应付还要装有学问：碧海潮生.......必害朝生.......唉.......(今天如果把我推上讲台，我同样无言啊......)
——金庸变成武功，而且看到所有大儒谎要事/黄药师在发功，是喜是悲？
网上、学校的解释，都是这些货色，你可以如何？




背景不同江南儒，以己度人坑文化
焚书坑儒后，原版都消失，孔子收编的《诗经》是否秦始皇特许的保留品种，我不做研究（生命苦短）。
但原文的含义我们永远无法知道。
——只能猜。

这个猜的权利，历代都掌握在江南为主的文人：因为江南当官的儒生最多。
——其他地区的解读 必然 边沿化。



太长，未完........


补充：

---

我喜欢不断找自己的破绽和错误，现在把 “道冲” 的概念再完善：

道冲而用之或（域）不盈，
冲，是群山围绕的平原（比如韶山冲）。
形成(道)平冲的机理：群山雨水积聚后通泄 而不盈水的者，变成泥沼填积的平地。
(如果这个地域盈水 则会变成湖)
道：形成
用：用字即通字也【宋 广韵】
或：【說文】邦也。从口从戈，以守一。一，地也。用戈保卫的地。通作域。（后代加土成 “域” 。）

渊兮似万物之宗
它原来是个深渊，沉积万物 发酵而宗发万物。
宗：先祖之主/先人的领袖。（此处解作 “源头”： 而看成 “这个深渊是万物发祥的源头”


挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，
发酵过程中，万物磨挫其尖锐部分、溶解了纷纷纠结。经时光磨砺，最后万物都变成同样的尘土，


湛兮似或存，
这些尘土遇到湛凹的地域就积存（把凹陷填平）

吾不知谁之子，象帝之先。
（堆积过程年代久远）无法知道沉积的【父子/先后/因果】关系，这现象更像是发生在帝 和 天地出现之前。
帝：帝即天（古时候称天作帝）。

                                                      16341

henry余

111楼的为何葱白权威？开了头但大量思考令我犹豫。因为涉及大量敏感概念，各种因素几天年历史 累积庞大，
刚好遇上便溺事件，各方反应层面复杂，不敢动笔完整。
反正我只有一个头颅，神经病也到达文盲阶段，应该完成！


动物|植物|死物，宗教|科学|文明
前世|今生|来生，葱白|愤怒|情绪，反射|分泌|理性
上两个贴开的头太大，变成乱七八糟，刚好有碰着便溺、儿童色和情的争坳，我又需要冷静梳理。
到底，把人类当成生物来分析，还是有点这个、那个
如果气在头上，就不单单是这个那个，是暴力爆发的问题了。

几年解剖金庸武侠，很多人觉得难以理解，其中最最最核心、最底层的分析架构 就在于【人类生物、理性感性、前世今生】这些因素殷素素。
这些因素殷素素互相交缠，蒙蔽了人类的眼睛。
尝试把整个机制，做三维微观解剖：一步一象限的描述。



危机管理：分泌肾上腺素，‘气在头上’
任何生物 - 包括植物 - 遇到危机，马上 不思考 而作出应急反应：
它的DNA机制马上指挥一连串的生理反应：
——植物分泌生物碱杀灭攻击的生物
——动物马上心跳加速、呼吸增加：反击或者逃走
两者，都无需思维 (植物压根就没有脑袋)，即时反应........

更准确说：【压抑思维】，腾出时间作一连串的反应动作。
——在人类的表现，就是【气在头上】



什么是危机？需要什么反应？
最简单的反应机制：危机出现——内分泌增加——心跳呼吸增加体能——逃走或攻击——平复补充体力/思考
世世代代的重复，成为DNA的一部分
——不能成为DNA的物种：不能应付逆境，自然淘汰
发脾气、攻击，是人类必须的机制——这是感性反应。


感性反应的极致：宗教
当这个反应链被强化、强调，而到达人类的极致程度，就是宗教狂热。
——宗教用各种方法，互相间激荡而把情绪提高，而达到内分泌增加——心跳呼吸增加体能后，就可以释放出极大的能量。

问题是，启动这个机制的刺激是什么？什么是危机？是否合理？什么是宗教情怀/激情。
在人类社会这就非常精密复杂：而人类需要感性和理性都照顾到。（动物则没有办法照顾、也没有这个智力照顾：无法理性）
稀他拉的宣传方法成功达到这个境界，全民互相激荡而释放巨大的能量，成功强化德国意志，然后疯狂席卷欧洲。
——他利用各种主疫，刺激全民，造成宗教式的情绪狂飙——————表过不提。



先反应再思考
这个机制，保护了大量生物的生命权，可以繁衍到今。也就是汤恩比的【重大的挑战而能成功应付】。
从简单的羊遇见狮子.......到 两个国家敌对情绪，他们的主事单位 (脑袋或者国会之类) 都停止思维而强力反应：
——即时反击或者逃避。
这就是擦枪走火的主要过程：任何异动先反击，等危机平复后再思考 - 或者没有能力思考：
     （羊在危机后无法思量更佳对策，因为DNA无法增加智力。）
这也是军事行动必须绝对服从上级的原因：只有一个指挥核心，其他单位即时执行，最快的达到目的。

对错马上见功：生死在一线之间：【遇上重大的挑战】成功？失败？



肾上腺素：战争、冲突、吵架、争论。先反击再道歉
这些行为，都是在肾上腺素的影响下出现，也就是【在即时反击机制】下的现象。
——在机构或国家层面，他们的董事局国会等的人类，都在 “肾上腺素分泌” 的影响下工作。

这就是大量老外戏剧电影剧集的现象：
——两人先吵架，然后即时道歉。
先自保，然后回到理性。

或者说：先兽性，马上回归人性.......他们每次都是：从兽性 迅速回归理性。
——不会放弃兽性、无法放弃兽性。
余下来就是：是否有能力回归理性（或者常用而不准确的表述：是否可以保持 ‘文明’）。



安全后道歉：但，为何长期觉得不安全？
自保的行动内容是真实的.......
那为什么道歉？
——自保得到安全之后，回到理性：安全情况下为刚才自卫道歉。
没有自卫行动就不安全：不安全不会理性。

安全情况下仍然攻击？
这是粗鲁、鲁莽、非理性的个体、单位、国家。
——因为他们的安全要求过分高：【自觉危险】的情况太多，启动点太低。
（或者一些假心理学烂话：自卑感太重）



百年危机，【情绪掩盖理性】成为潜意识
因为长期在危机状态，【鲁莽行动】已经成为习惯性行动 (成为潜意识)
——江湖人在现代每每作出【文言或者肢体攻击行动】，是1840到1950反复 “培训” 的结果。
看见问题——定义为危机——然后，后面就是一连串的生物反应........否则灭族！
——危机结束后是否能够作理性分析改进？
清末不能：没有时间，大量外来攻击连续不断。
百年危机的记忆，已经刻进民族潜意识
——是否已经刻进民族DNA？.........科学研究现在还不能判定。



民族潜意识VS民族DNA：谁会研究？
估计，也没有科学家用这个角度研究，费用也不菲：
这个糊涂概念的研究，谁会付费？

情绪并非不科学的【无法解释】，是【无人研究】
——江湖1840后的【山川地势风土人情】形成江湖人现代的行为，是有科学解释
只是，无人研究也无法思考，更无法短期改进。



费用为何高昂？
研究民族潜意识和民族DNA的关系，需要：
——医学
——心理学
——社会学
——生物学
——遗传学........等等
5个精尖队伍，找个合格的领导都困难，而且各行业的沙文主义可以争吵几个世纪。
——人类对自己的知识，仍然太低。



短期改进长期改进：需要改进才会改进
今天，我们是否有时间分析？（看来时间不足：现代人忙于iPad iPhone，无时间思考，如何练习理性思考？）
为何需要分析？
【抓钱享受生活】和【分析历史基因】，哪一个比较好玩过瘾？没有精神病的相信很容易选择，赫赫.......



人类历史：感性和理性的碰撞
没有感性则不生，没有理性则闯祸。
爱恩斯坦：【宗教没有科学是盲目的，科学没有宗教是瘸的】
没有感性的动力，科学不会持续发展。没有科学，感性则会拖慢行动。

感性推到极致成为宗教。科学推到极致，变成机器。
金庸用了一千多万字的武侠，微观但又粗略、立体的描述了这个【感性理性的万维网】。


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henry余

上一贴写漏了：香港人是江湖小岛人，同样分享所有江湖人的百年危机情结。

危机边界随意定，各地民风天地差
金庸《鹿鼎记》中描述，对于人俄罗斯的性 的 观念，就明显描述：
(大意) “谢谢你关心我的母亲。你对我妈有兴趣可以呀，你去见见她是否喜欢就行.......”
他们对于问候母亲，完全不敏感、也不觉得是危机：
——我是我，我妈是我妈，她咋干不会影响我、我也不会让她影响我。
没事儿！

同样，小宝对于韦春花的行当从来没想改变：只想到 “开个更大的丽春院，让她更体面”
——没有任何危机。



情绪和理性彻底分离，毫不犹豫目标清晰
小宝问父亲来路，只具【戏剧象征意义】：“为小饱” 的人可以存在于任何族裔阶层国籍。
——韦小宝这种现代白领典型 (跟随系统、为老板的目标努力) 任何族裔都存在
今天是掩盖性的存在：无处不在，兴旺发达。
比《笑傲江湖》的向问天出卖令狐冲......不遑多样：同样不以世俗的道德标准行事。
——嘴巴结拜兄弟，随时给你一刀：就像小宝刀插多隆。

日本员工每天被老板蹂躏，下班就到公司地牢发泄房，把老板的公仔沙包暴打。
——明天上班继续服从



欧洋江湖各有倾向，各如期面刚巧相反
美国片集，比如嗜血法医：里面的安浩angel，Maria玛利亚 和 Deborah黛宝拉轮番做队长，轮番做下属。
——无问题，马上调整心态，专注职权范围的事，没有感性的自卑自傲。
老美感性和理性，彻底分离。
（欧洲残留大量封建意识，无法一概而论）

Maria玛利亚

安浩angel



类似的 感性理性分离的美剧大量充斥：星际迷航、识骨寻踪.......纸牌屋，都有巨量篇幅描述感性理性分离：
——他们是彻底的分离，导致变态行为（剧本作大量美化）。



东方向西方，西方向东方：美剧日剧，远走越远
和江湖重视感性的情况相反，他们的白领过分重视理性：
——识骨寻踪是描述【办案感性男情理追源 和 理性女入骨分析，既合作又排斥】，高潮是【是否能够完整结合】结婚？
——嗜血法医是【Dex以理性杀人，包容嗜血的感性和Deb的感性。Deb全感性查案和生活。】
——纸牌屋【感性理性全部服从人生目标：感性理性都是走向白宫的代价和费用】，灵魂肉体全部待价而沽。
——夺命毒师【理性毒师夫妇、感性徒弟、残缺的下一代】
（相反，白领日剧《半泽植树》则半理性半感性去植树：感性理性、法律人情纠缠混合办事，青年观众大呼过瘾）

老美是 逆练江湖 “旧荫” 传统：与道德经精华的九阴真经相反。
老外往理性、江湖往感性，越走越远。
——过去如此、于今犹然，各自都更加严重。


《天龙》和《笑傲》之后.....
《鹿鼎记》不再探讨欲望，探讨康熙理性办事，小宝感性的义气。


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henry余

西方思维（具体说是老美思维，欧洲国家多民风变异也多，难以一概而论）不断在理性和感性摆动
——全部因为16-18世纪的理性狂潮：由科技、殖民和反宗教引发的理性运动，又叫启蒙运动



急于进化吞理性：从启蒙延续到21世纪
而，这个运动是 “欧洲人强逼自己进化” 的一强扭的瓜，因为印刷术成熟，大量宣扬 ‘理性’ 哲学出版赚钱。
记得数学专家笛卡尔？他用哲学词语来包装数学，居然成为哲学家。物理学家牛顿也可以是哲学家 - 德才兼备，咳咳......。
——其实他们只是写书赚钱，装扮成哲学家是纯商业炒作。

就像金庸：用古代历史、恩怨情仇武打 包装近代历史，声誉掘起成为【手无缚鸡之力的金大侠】。
然后大学教授吹捧金武侠、吹捧金庸是 “文化超人”  “完人” （全真？）。
——这些教授同样是写金评赚快钱，很可能书都没有完整看过。
当然，金庸不会拒绝、也不应该拒绝这种推广。



市场反吐回归感性，但不是宗教
但是，36岁平均年龄无法彻底消化地球各族精彩的文化：只能用其表面。
这些 “哲学” 出笼，人人似懂非懂的学习。终于，突然觉得过分束缚，要挣脱理性：
——启动者就是卢梭启动的《古典煮疫》,【自由之声】,要回归野蛮人民风做【高尚的野蛮人】，不要【被文明剥削】，‘无需学富五车也可以为人’，‘不必为学习道德戒律而浪费生命’

简单说就是：用省事的方法增进智慧（嘻嘻嘻，可以吗？他们......暴发户们认为可以：等于土豪买名牌就成贵族嘛，为啥不行？！）

于是这个循环是：挣脱极端感性的宗教，冲进理性的枷锁，然后用钱打破理性枷锁，进入另一种感性（称为古典煮疫的宗教）
——理性和 后感性（煮疫）都是强扭的瓜：两者都是突然中断异化，



天山童姥练功：感性6岁犟修理性，36岁翻盘逼回6岁感性
就像童姥6岁急于进化练理性，拔苗助长 因为可以吸血而练（殖民财富源源不绝）
到了36岁突然返老还童变回感性：回归到6岁的感性思维。
——地久天长不老长春功（或者三联版的 “八方六合唯我独尊” 功）
具体是如何进行？


鞭辟入里、深入骨髓  VS  各种典型的 “无法处理感性”
但，历史是重复的，童姥的象征用在 欧洲理性和感性的碰撞。
不过，也正好象征了美国白领的困局
——小学时代学校已经训练理性的探索世界，可是家庭却完全没有感性维系，
      因为7-80年代60后的父母都在拼搏，他们80后子女则自生自灭，与父辈无感情，制造了美国一代80后。
——80后学成之后，最精英的就变成无法处理感情的一具专业机器。
   

反正这里是D坛，还是可以分拆一下电视剧《识骨寻踪Bones》吧......
“骨头” 角色英文名字谐音 ‘temperless没有脾气’：父亲是高级抢劫犯，不断在逃没有家庭生活 (美国当年也是地球高级抢劫犯)。
——她是百分百理性：查案证据确凿/分析深刻到骨髓深处，但却不要/不愿/无法找到另一半，没有爱、没有感性。
——她把爱分解成各种内分泌、各种历史宗教传统的因素，但，她无法融合成为自己的爱的感觉：没有激情。
——而且，她不知道、不承认自己没有激情的痛苦：不知道要感受痛苦的痛苦、恐惧但不知道自己在恐惧
于是，美女Angela天使” 不断提醒【不要抗拒】........太年轻的心理学家 “Sweet甜蜜” 的建议【无需回避】，......
她无法面对自己的缺乏感性、不知道自己没有感性、不容许自己感性。

而那个FBI男的英文名字叫 “笨摊位” Seeley(谐音silly) Booth，儿时被父亲虐待。
——他善于从情感脉络变化找寻凶手（探查难题根源），但被导演讥讽为笨（seeley/silly）
——非常注重人际关系：所以每次冲突他扮都笨蛋，完成 “骨头Bones” 的智慧/高大/正确
无法同意全理性、抗拒全理性，在感性找到自己的支点：Seeley的支点，也是【Silly笨】支点。

感性和理性，是一个生命的两个面：但两者无法结合/无法结婚（当然，后来是感性理性结合/结婚的）
（其他角色：女老板的优雅理性，实验室之王的有钱但空虚的理性、天使理性的活在今天但无愿景、检控官肥妈的感性驱动冰冷法律[理性]......等等都是典型的人性元素，或者是：一个社会必有的成员。

剧本层层套叠、环环相扣。还加上历史感：英国【古典浪漫心理学家】的宏观诊断，美国【年龄幼稚但甜蜜的心理学家】的微观分解建议。

这是精致的剧本，把欧洋人从16世纪的启蒙思潮........到现今的问题硬性暴露..........发人深思。

潮汐涨退：进化的厄尔雷诺 —— 感性理性：东西方的生物链
于是，欧洋人的感性——理性——感性，就像潮水涨退，一波一拨，而且越趋急速剧烈.......
这些破浪.....配合着历史的波浪：
希腊感性神话 —— 理性广场辩论科技 —— 罗马感性教廷崩溃 —— 理性的启蒙/殖民/工业蛤命 —— 感性/法国打蛤命/一战二战 —— 理性/生产线工业.......
——到今天的理性感性分离.......无法融合。

二战后的工业找到【地球新奴隶/化石能源】，能源像奴隶一样服侍着每一个人，而催生一切的激烈急速的文化科技、人文风俗骤变突变畸变。
——罗马希腊1千年路程，欧洲在15世纪殖民开始，5百年完成（或者“未完成”）



江湖的感性生物链：一条道路一条线，走到底（未走到底？）
江湖没有经历深刻工业蛤命 就跳进生产线工业，成为地球的工厂。
现在出现突破：纯感性的突破（有空就会慢慢、写意的探索理性？）
——但，同样急速（更急速）在30年走完西方5百年走完的路（或者 “未走完”的路）：
这是超人速度。（也就是超英赶美啦）
或者，这个三十年的波浪 已经可以称为【爆炸式震波】，

犹如厄尔雷诺潮从50年一遇，演变到现在的越趋频密（好像是每3年一次？）。
——旱涝、暴热风雪同样频密.......越趋频密急骤........嘻嘻........，每年一遇



感性理性、东方西方：【高尚的野蛮人】交响曲
东西方都在面对【极端的感性理性煮疫】（杜撰名词），
——出现感性东方邓文迪（法庭暴打攻击老公者）、理性西方梅铎（冷静精密偷听社会私密 成为跨国企业），
他们是【结婚离婚的、东方西方的、理性感性的 大纠缠大碰撞】。

不过，东西方同样面对【理性感性都未发育完整的犟扭的瓜】。
——这是高尚或不高尚、野蛮或不野蛮.......的交响曲。




（可能跳的太快、跳得太远.......但仔细分解需要几万字，唉.......）


                                                    17101

henry余

116楼，补充：
《鹿鼎记》不再探讨欲望，探讨【康熙理性驱动感性，小宝感性的义气驱动理性】。

lsy850122

顶下技术贴 版主多加几分啊

henry余

金庸说 “爱情：与性有关的感情”
——我曾说过 “这是心理学高手的说法”，为什么？

---

再次重提：女性或者浪漫主义者请选择性阅读。
——可能引起呕吐症状，或者出现仇视 异性 的现象。



这个在DNA探讨里面说了，分解了《识骨寻踪》后，【爱情】可以作结了：

风马牛，气味不相投：话不投机
风马牛者，就是马和牛的气味，各自的荷尔蒙信息不同
——没有生理反应（不会有性的冲动）：所以称为不相及

任何动物都会被异性吸引：这是存在于DNA的驱动、在体味中散发。
当嗅到对方的气味，还未分清楚啥气味 就已经驱动连串生理反应：
——DNA驱动荷尔蒙分泌（好像啥海马体？？？）
——心脏 “崩” 的一下、
——脑袋 “嗡” 的一声，
——瞳孔放大、全身一震.......
情绪高涨心跳加速、心情畅快：耳聪目明、如梦初醒、醍醐灌顶、当头棒喝！
（生理出现异样反应：）
他们称为 “一见钟情”。



DNA代表我们生活、DNA控制我们的生命：浪漫情怀？
还有tamade坏蛋文人，告诉我们的姊妹们：这是前生注定。
tmd信者失救。今天社会，【前生注定】应该是【万劫不复】
——他们是坏蛋文人，因为他们【对不了解的现象凭空猜测】，而且推波助澜。
读者通常也称他们 “笔触浪漫抒情”。

有些人就是为了这个内分泌反应而追求、而结婚、而【一生幸福】，而进入坟墓。
——值得吗？我不知道、应该他自己评价。
但，这是【被DNA控制下的生命】：他/她并不能控制自己。
最少，他/她并没有【尝试冲破DNA的控制】。



内分泌、生理反应、心理反应：爱情产业链
佛祖的说法：“不能做到明心见性” （请不要联系到禅宗，佛祖不知道有禅宗这个分支）
——佛祖当年在没有心理学基础下，已经知道【心】（古人从心跳反应，推断情绪和心有关）
——他知道恐惧、爱、愤怒等等情绪自然而来，如果无法控制，是生命的大敌人
现代分类：这些都是内分泌下的生理反应。
难以驾驭，可惜当年没有解剖学，无法分清。

（佛祖和启蒙思潮的哲学家一样：开创了思维的大小方向，我们需要继续发展完善 —— 而并非诵经不解经）



浪漫是美丽？浪漫是禽兽？爱的反面就是恨
浪漫作者、帅哥美女利用这些生理反应达到目的，你和我是否跟随这些生理反应而无法抗拒？
——这些反应是否能够抗拒？

当愤怒时，我们能够自控而即时平复、而冷静思维、而全面衡量、而做出最少损耗/最大利益的选择？
还是【有种、有节气、有风骨、有义气、义无反顾、英雄肝胆、两胁插刀、快意恩仇.......】的行动（像令狐冲勇救向问天）
——其实是被DNA出卖身体、智力、理性 而行动、而被这些【神化i词语】刺激而分泌荷尔蒙、肾上腺素、乱七八糟素

金庸武侠，单单是卖浪漫，已经杀死两三个亿的华人：因为都无法自控。
——而这个浪漫成功的掩盖金庸夹带的信息（以致半个世纪全球大儒北牵着鼻子走、而无法解读：如陈世骧的 ‘无人不冤’）


爱的反面就是恨
爱和恨，同样是情绪反应，在生理过程中，是同一个现象
——同样带来心跳呼吸内分泌的反应，同样 冲动而行动：对美女或者美男，对仇敌或者挚爱。
——之后，两者都会带来情绪满足：完成后感觉舒泰

正常人会控制：不要享受 “恨” 的感觉（不要享受负面的情绪）
——BT者，就是享受负面情绪，即如灭绝师太，升级版就是阿紫、建宁公主

爱和恨：此二者，同出而异名，同谓之 “情”
——同样在DNA掌控之下。英文就用一个词形容：exciting（情绪波动、激情）



无法自控变他控，情绪掩盖申正义？猿谷远古遗传，“无法抗拒”？
然后，华人世界同步：
在三岸、
同步起哄
同步对抗：为了便便，为了包容，为了歧视、........不为法理、不为卫生、不为公众，或者.......扭曲尊严的含义
而且抛掷亲生儿子作争坳的武器......
——全部都在DNA的影响下，自动出口，无需思考。

【理直气壮、义无反顾、神圣尊严.......】一切被教育、被熏陶的催动情绪词语，全部出笼。
单单就看不见理性.....
于是被誉为：中国人的DNA...........是吗？老外的暴力DNA更强，只是，他们掌控。

鹿鼎记中的麋鹿：
鹿角(情绪)不断扩大，攻击同类、吸引异性，但无法抵抗敌人。



发泄情绪 = 有特权，有特权则可以发泄。可以发泄 = 有特权
欧洲贫穷，无资格、无资源扩大鹿角(情绪)，必须理性。他们需要启蒙，因为需要理性、因为资源不足
——江湖资源......历来过量

孔子需要穷一生精力 组构 分赃机制 的儒家理论。
——可以 “肉割不正 不食”
无需管理情绪，但上级规管下级情绪、父亲指挥儿子情绪......。
是否江湖文化的宿命？

结合【英雄葱白】的遗传因子，江湖出现【颐气指使 VS 卑躬屈膝】



只要任何一个康熙一驱动，小宝就启动所有情绪反应
一连串复杂的民族潜意识，互相作用互相激励，然后不断重复：
——DNA驱动荷尔蒙分泌、肾上腺素分泌（好像啥海马体？？？）
——心脏 “崩” 的一下、
——脑袋 “嗡” 的一声，
——瞳孔放大、全身一震.......

然后，冲上去扭成一团，同生共死.........爱恨缠绵、生死未卜                      （啊~~~这是形容求爱还是 求恨？）
为了满足DNA的一连串反应.......

因为，无法明心见性：无法明白自己行为的性质、无法控制。看不见自己的性情
......没有想过要控制。
因为，我们不用理性思维 而转移矛盾焦点而享受这个情绪：我们利用这个反应 来平衡情绪
——我们用情绪办事，用DNA办事。



                                      17355

henry余

最近频频说【欧洲启蒙是幼稚哲学】，举的例子太少，令这个 “结论” 比较虚，不扎实。

那说一下卢梭吧。


在当时欧洲贫富极度悬殊情况下，他主张：
——做【高尚的野蛮人】：像希腊人一样的高尚，但野蛮。
——大谈希腊的社会契约（这个概念真的害死人）
于是，他们出版书籍，而成为古典煮异的领头羊。


对的，希腊人是高尚的：他们有完整的敏注实验，成功的议会结构。
错的：他们不高尚，议会内外武斗不断，野蛮的争斗。

希腊人的社会契约是啥？
——首先是责任：希腊人要能取得发言权，虽然希腊英雄衣不蔽体 但必须先自费购备武装盔甲刀矛 ——》 参加过保家卫土的战争 ——》升级成为贵族

这几个条件，都需要用性命搏取。
——并非出生就具备啥社会契约，是先用金钱、再用生命贡献社会，才拥有社会契约。
——要契约，先提资格。
否则一开口就被暴打（任何战士在贵族面前参与讨论，即时被暴打）：因为他没有资格发言。

因为他还未贡献足够：少废话！






到了卢梭和那帮【古典煮异猴子】，他们在欧洲解释苏格拉底的契约，就变成是【应该是与生俱来】，噗~~~
他说他【被文明剥削】：当时欧洲冒险家用生命建立殖民地、抢掠而建立欧洲的文明（就是享乐：颠马红磨坊酒吧古典音乐印象画）。
——而卢梭则坐在家里说【被文明剥削】。
因为他......眼看王族和暴发户享乐（因为到处殖民抢掠），自己却还是个穷措大（当时出版任何哲学、音乐的 都是穷措大）
——他要分享别人血汗生命夺取回来的财富，用嘴巴就要争取免费午餐。
这是梦呓......



不过，打完了贵族，这个契约才算真的缔结：用生命抢夺了权力和权利。
——是的，证明没有人派发免费午餐的，老大！要拥有 必须自己争取。

今天的欧洲人如何记忆这段 极度贫富悬殊 的历史？（不知就里的）美化！
无人思考 契约在希腊的贡献部分，单提与生俱来就要有。


重复一下：卢梭出现这个梦呓，因为当时欧洲极度贫富悬殊：暴发户 和 赤贫。
名人如贝多芬，他住在小胡同里面 4米 乘4米，全都是没有厕所的住所，艰苦的供应豪华管弦乐 娱乐富人。
——所以有【命运敲门】之举，.......唉.......
今天的歌剧《悲惨世界》里，描述英国偷面包的工人和厂主的争斗，工人赤贫的生活（都是白人啊）。

题外话：英国当时的均寿是26岁，比欧洲36岁更低。
——工人住房高度：1.5米无法站立（多层楼宇建筑技术 和成本：尽量在同一高度多建楼层）
——工人睡觉不是平躺，是双手卦绳跪着，尽量容纳更多的人睡觉（想象：他们是英国白人.......或者也有黑奴）
这是赤贫的非人生活，歌剧里面没有描述（太恐怖了）。
这是英国人的大学教授发出的材料（我无法知道真伪）
（那应该是乾隆嘉庆朝附近，可见欧洲当年多么渴望争取 “市场”，他们的生命多么 “可贵”，肯定大量人愿意冒险战争而到处殖民）

---

注：
翻查google地图，发觉奥林匹斯山竟然是一块大石头：火山岩浆一整块冷却后的巨型石头。
——雨过不留痕，所以希腊无水洗澡而用橄榄油，灌溉农田水短缺。
这是个伟大的民族：希腊艰苦的、24小时思量 如何争取生存。

他们艰苦的在巨型石头上争取生存：与沙漠人的艰困，有得比的。

留意这个山峰侧面、北面的黑色阴影


A点就是峰顶，黑色就是北面的阴影


这是5月份的照片：黑色部分就是那个阴影。不是下雪但寸草不生，都是岩石。最右面是山谷有一点点的植物了。

去过黄山，植被的景象如何比较？




                                        17550

henry余

探讨完爱情、情绪 与DNA的关系（再次说：我是神经病 和 文盲，这些只是梦呓........有损失贵客自理.......)
看看其他DNA如何产生 “生命要素”。


《拳击俱乐部》、酒吧群殴
江湖人在太湖地区耕作7千年，但欧洋人都是猎人后裔，因为上帝给他们的土地都是山。

题外话：
上帝特别优待江湖人：赐予平原一大块，并且包括苏杭：人间天堂。
——江湖人才是上帝选择的民族。上帝惩罚希伯来、希腊：所以他们有原罪住在死地沙漠石岗，还要他们赎罪。
——他们梦想中的天堂：流淌牛奶蜜糖的地方（真简单的梦想，唉......）可能会有70个处女等待着......
——而伊甸园是个原始深林：毒蛇出没......苹果是神圣的食物（上帝命令：不容染指）
     （希伯来人还自说自话：上帝选择他们？噢，选择他们受苦........世世代代受苦，永远是罪人sinner。）

江湖人则天天勤劳艰苦思考 如何煮点心、如何写不能解读的诗词、可以有多少个妾侍
——人间天堂的苏杭，肥鱼、猪牛羊到处可得，年终无休
——扬州烟花风月，画舫【逍遥】
牛奶苹果太平凡，啥东西？我们要二、三、四、五六七的奶，牛的奶太低级。

啊~地球籍，就是分等级......江湖就是高级.......

因为上帝给欧阳人的土地都是山......
——于是，西方人天天打猎8-10小时，也是年终无休，希望能够糊口，以致人口都较少。
——发展畜牧业后，大砍山上古老树木来养草：欧洲处处人造草坪，德国到今天对于打猎传统，还是非常自豪
直到近代的罗马，他们的打猎传统才减少。
直到殖民，他们的民风才裂变，于是有了苏星河聪辩先生的函谷八友/文艺复兴。




大妈广场舞、小伙酒吧舞、美女健康舞
于是，相对于江湖农耕人，他们搏斗（暴力）的基因特别强烈，常常分泌 ‘暴力荷尔蒙’（杜撰名词）........
——于是今天，他们常常酒吧打斗（bar fight）。
除非严重伤人，否则是普通、常见的社交行为，无人当做犯法的 “集体舞蹈”（与大妈街舞有得比）
Bar Fight，是集体舞蹈：等于健康舞，是猎人基因的体现.......。
——最好天天跳天天打........（是吗？）

这就是《拳击俱乐部》大受欢迎的原因：不能打的也边看边YY，启动DNA机制.......
——获得快乐素。

当然，他们的美女则跳健康舞：天天去健身室（gym）
（江湖的大妈今天发明广场舞.........）



舒缓情绪、消耗暴涙——得到快乐素
这些习惯/习俗、传统，都是【满足DNA机制】的行为
——打完、跳完，得到满足：DNA、内分泌消耗，平衡情绪（就是【分泌快乐素】：记得郭襄的快乐素？？？）

于是，我们的酒吧小伙、健身院美女俊男，传染农耕美妇天天广场舞
......统统得到满足感。
于是，生活更健康、情绪更平稳，日常争端降低。
——用人工来平衡【DNA 和快乐素的供应 和 消耗】，令生活、精神更健康。

相反，无法得到这些满足感，不能达到DNA法定的要求：出现情绪病。
——北欧爆炸、蝙蝠电影院抢击，金庸也描述灭绝世态、郭襄、阿紫、建宁公主



启动DNA的法定要求？
DNA是在自己定义的危机状态下启动：
——打猎时遇见猛兽——危险——DNA触动分泌......心脏瞳孔呼吸配套动作
——看见美女（也是猛兽），危险（怕她走掉：猎物走掉是极度危险信号嘛），DNA分泌......心脏瞳孔呼吸配套动作

两个危险 DNA就触动........两个都是看见猎物的 “危险”，都心跳呼吸瞳孔配合
——马上行动（请不要对美女 或 者美男 用暴力........咔咔..............：无论是断背或者不断背）

（咳咳.......我估计每天出现无数美女的大街，消耗地球大量内分泌/快乐素.......嗯.....大概只是我不包括你.......尤其是夏天的吊带裙.....）



武侠：成年人的童话？
还是：极度压抑DNA/快乐素下的替代品？
那些tm的 “瘟谑/文学” 批评家说：【武侠是成年人的童话】，同样是【对不了解的东西胡乱猜测】
——也就是【盲目猜测】（原来文化人同样是文盲？）
因为，90%的农耕人无需知道啥DNA，拒绝认识DNA (和快乐素)：因为他看不出有何用途，为何要知道？

江湖人喜欢看武侠，三类人：
——武打：青年人最喜欢，因为每次都频密启动DNA/快乐素，非常满足
——爱情：大量美眉浪漫想象俊哥美女的如诗爱情，哭的死去活来（“活来”必然在最后出现，因为DNA动作完成后的快乐素出现）
——文化素材：金庸描述啥历史诗词绘画古董等等，提供小资情调，【把精神感悟提升到极乐境界】
     （注意：精神、感悟、极乐等等词语，都是不能量化，人言人殊、各自想象、自我催眠、自我完成.......唉，简单说：YY）
于是，江湖几千年 (也包括西方各种战争场合) 在DNA指挥下，完成历史、战争、完成可歌可泣的爱、完成“文明”，完成文化。

文化人YY并非夸张、扭曲的讽刺，是真实情况的描述：
看看消摇 异化成自由自在，和光腐烂同成尘土 YY成【与天地同存】的文化现象，他们把老子庄子文献，变成YY对象。
“成年人的童话” 的成年人，就是他们自己。
《侠客行》描述的 龙岛主完全是真实、真相，只是并非他们口中YY的哲学 “真理”。
——原来龙 的岛主埋藏两大深意：龙族 和 聋人、孤立在岛中，天天YY古文化、胡乱注解两千年，积非成是，唉......
亨利如此真相终须有日付出代价。

请教徒的ＤＮＡ启动装置
而，当年江湖 因为儒家的清教徒式的大众生活（不包括那些老大），大量人需要利用武侠 启动DNA 获得快乐素。
（砖头来吧........)
即使是大儒如陈世骧、其他男女本地的名人就不消说了：出版评论赚钱，启动ＤＮＡ／获得快乐素。

嘻嘻.......DNA = 生物性 = 动物性 = 求生本能，可惜又等于 僵化本能 = 僵化集体意识！




DNA(德先生？)   VS  马斯洛的五层需求
（1）生理上的需要。（2）安全上的需要。（3）感情上的需要。这些是生物性的层次，直接DNA由控制。

（4）尊重的需要。
这里开始，DNA间接控制
——对于不能掌控DNA机制的人，这个部分用暴力完成：语言 和 肢体的暴力。（尊重的反义：暗里鄙视）
      或者，极度虔诚的教徒同样到达这个境界
——对于能够掌控DNA机制的人，他们用思考、嘴巴、智力完成：赢取族群的尊重。
他们已经相当强大，贡献社会或者破坏社会的威力已经不少。

（5）自我實現的需要。这是完全摆脱DNA控制的状态：
        他们反过来【按需启动DNA】，增加或者降低DNA影响的强度。
——随时把自己精神（不是病）提升到极点境界。

可能精神病也可以的（嘻嘻......）：比如宗教的极致就可达到这个状态，那些煮异信众也可以。

控制自如，就是【随时可以调动】，出现极端亢奋的滔滔语句，有道理或者无道理，有智慧或者无智慧的词语章节......和主张.......
——自我实现 = 不为情所动 = 不为利/理所动 = 不为面子所动.........（胡斐.......）
这些就是逐鹿之人。
于是西方用法来规范，因为他们的生物性发生的太频密。
相反，不想逐鹿的江湖人只需要 逐鹿的人独尊儒术、扭曲佛理，即可千年曲扭农耕大众、掩盖DNA的暴力的影响。
所以历来大众出现 麋鹿角(情绪)越大、经常武斗、面对敌人却和和气气无法退敌现象（宁赠友邦不予家奴？），
也出现武侠小说潮、疯谈武功的现象：
——其实这些都与西方bar fight功能相类。
——与【成年人的童话】说法比较，哪一个更贴近真相？

伟大、伪大、小宝、小饱、小暴：超人、超智、超宝、超暴、超饱
于是，这些人的影响大，贡献(破坏)也大。
——所有历史上的 “伟大人”，都在这个状态中。他们不在“为小饱/韦小宝” 的层面。
因为，他们通常是 伟大宝：为大宝/大饱/大爆，所以出现大暴。
（金庸改名字的艺术！！！）

康熙、任我行、童姥和段正明.......掌控自己的DNA，进而掌控韦小宝/段正淳/向问天/虚竹，而掌控整个口或/口域/國，或者地球。
DNA的影响，郭靖守襄阳、杨过龙的儿女的白话蛊、张无忌大量消耗在四美、天龙个人全部集中在单一的欲望、笑傲江湖令狐冲浪费在无意识的恶斗
——到了伟大人韦小宝，用DNA/哭诉争取康熙的支持，因为DNA而【必须要娶阿珂】




DNA信息，包括我们的头发肤色身高，和遗传疾病等等，全面主宰了我们一生的行为机遇（他们骂矮黑种，就局限了这群人的前途）
——如果地球人有敌人，DNA是最强大的敌人
句号
感叹号
破折号


重复：
精神病和文盲，都是恶疾：无法掌控DNA的结果。
阅读后如有损失，贵客自理。

henry余

上一贴有一句：
因为DNA而【必须要娶阿珂】

但我没有解释，我想想，还是需要解释......


各种包装的爱：各种包装掩盖DNA和快乐素
14本金武侠都有爱情，那些爱情都有 “伟大” 的思路
——郭靖爱黄蓉：他们生死与共，一起杀段天德复仇、一起对抗欧洋疯
——杨过死命爱护龙的儿女：一带渐宽终不悔
——张无忌四美可爱，无所适从，最后是为赵敏画眉
——萧峰的阿朱、段誉的钟灵木婉清王语嫣......虚竹的梦姑
——令狐冲的岳灵珊任盈盈
（其实金庸有解释他们之间爱的原因吗？还是因为各位读者对主角的 “爱” 和葱白、而自动填充 “他们是真爱”？）



没有包装纯粹生物性：纯粹受制于DNA和快乐素
但是，在《鹿鼎记》，金庸把韦小宝的爱情包装都去掉：完全不给任何伟大思路
——赤裸裸 “我要”，并无任何国家民族家族情怀（韦小宝的家族？搞笑.....吧......）

因为，金庸判定 “爱情是与性有关的感情”，之前都有包装掩饰美化，用大理论合理化（有吗？）
《鹿鼎记》不再美化，尤其是小宝对阿珂，直接就说：
——任何代价，我一定要娶她，否则活不了。

什么是 “爱”？什么是恨？



陈圆圆、陈方方、陈扁扁：刺激DNA的触媒.......而已
更进一步，对于胡逸之 向往 陈圆圆的 “爱”，金庸详细描述：
他们永远没有互动！
——清晰明确的说明：“爱” 并非两情相悦，单方面已足够、已经非常享受、已经以死维护。
    （回应《笑傲江湖》的【拼死捍卫一些自己不了解的煮异】）

胡逸之无需认识陈圆圆是啥，他爱的是 “他看见陈圆圆的感受”，也就是自己DNA的一连串反应，和最后分泌的快乐素
——全程，无需陈圆圆知道、无需陈圆圆参与
她只是【胡逸之DNA内分泌的催化剂】：找个假扮陈圆圆同样可以刺激胡逸之的精神亢奋。



I am just loving it：极端化感性色彩，放弃掌握DNA
对于DNA的无法自控、无法自省，胡逸之的描述典型化了【追寻自己不了解、自己无需了解的对象】
——【追寻不了解、捍卫不了解的女性】
——【追寻不了解、捍卫不了解的武功】
——【追寻不了解、捍卫不了解的煮异】
——【追寻不了解、捍卫不了解的英雄】
全部在DNA的操控下、而不自知、无需知道、无法知道.......
当你问他为什么爱、为何追寻？直接告诉你：无需知道，我就喜欢（麦当劳口号）........
——他们甚至拒绝知道
——拒绝思考
——拒绝寻根
麦当劳的口号，是精密调查的结果：现今世界，感性思维铺天盖地，升华一句 “我就喜欢I am just loving it”
——无需解释，拒绝解释！



选择......选择......仍然需要自我选择
这是金庸放进《鹿鼎记》的另一条解读钥匙：爱情是个啥......
（我就说女性需要选择性阅读嘛.......解剖到这个份上，生命还有何乐趣、如何再有天崩地裂的爱、还有 “两胁插刀快意恩仇” 嘛？）

生命 是由无数选择组成的，有些选择无法回转 (point of no return)，只能自己评价。
（神经病的文盲是无法代客评估，甚至父母都不能）

盗梦空间：
“有些东西我们应该知道的，但主动忘记而进入虚假空间”
Something we once knew but choose to forget: Our world is not real.



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