《鹿鼎记》：金庸武侠的解读钥匙，冰山写作法的水下部分曝光

henry余

《三部曲》、《天龙八部》和《笑傲江湖》三个作品，我都已经写过，错过，更正过。
——洋相尽出，哈、哈、哈！
（金庸应该非常满足他的谜语成就）


历史是重复的，我这次给《鹿鼎记》的定位，是 ”钥匙“
（肯定已经错掉：他不会这么简单：文字之下，有大量信息。冰山之下，有巨大、无法估计、无法猜测的水下部分）



解读的钥匙
一、韦小宝已出场，已经解释了 “说书人如何：为求掌声，改动历史”
同时，说明：所有章回小说，都是如此炮制，绝对没有真相
《射雕》楔子没有说明的 "说书人扭曲历史“，这里解释：在最后一部小说才零散的道出！！！



二、楔子：写明 “任何努力，都是白费，都是为逐鹿之人做台阶”
鹿，必定要死，只看死在何人手里！！！！！！！！！




第二个重要信息：自由的代价
三、利用几个出名、受遵崇的文人，对照韦小宝和茅十八
——他们两类人，是如何面对生命？


他们如何面对生命？
这些出场的文人，讨论的主题：如何在乱世保护自己的生命（臭老九），但沉迷、沉溺于 “讽刺头顶上的人”。
——讲尽一切废话，但自命清高、有智慧（结局是 推韦小宝出面做皇帝，自己缩在后面不冒险）

所以，金庸把这帮人描述成：缩在鬼屋，装神弄鬼。然后，派个家奴双儿，出生入死、盲目帮助韦小宝，多么伟大！！！
——这，不是戏笔，是辱骂！

辱骂的画龙点睛，就是：
“从现在起，你（双儿）就不是我们家的人”，速速脱离关系
——一刀两段，各不相干.......你死你的，不要说和我们有关系，吓！！！

（这些装神弄鬼的 “名儒”，金庸骂得够不够毒？？？唉，难得的是：当中包括他自己的祖先，我要哭！）



茅十八和韦小宝：如何冒险取得名誉、地位、金钱、尊重、名气。
——他们用生命、肢体、血，换取江湖地位和金钱。

这，就是逐鹿中原的必要条件
——看看韦小宝偷看海大富、假太后的的段落，韦小宝的独白：这个是非之地，都处都是死亡陷阱（懒得抄录原文）

但小宝继续玩，于是，他得到地位、金钱、风光：
——这是他应得的，因为这是用生命换取的。
（我，无道德、我是个烂人。省得你们码字骂我了。）



这是金庸错写？
——我猜．．．．．．不是！！！
全书的结构性安排，不可能巧合。

这是经济学的重要原则：
得到任何货物，都必须付出代价
（我认为已经进入哲学范畴：任何收益，包括名誉、地位、金钱、尊重、名气，都必须付出代价。）








的学问：用代价换取快速成效

金庸一反文人传统，甘冒全面攻击，在《鹿鼎记》用几万字以上，细细描述各种du博（冒险：金钱、生命），为的是：
——重复说明：不付代价，不会有收益

而且，要快速出现收益，必须赌bo
——地球上，所有开朝立国的人都是如此做：逐鹿中原的必须代价（注或者码是：血、或者生命。）


没有商量的余地！！！





　　　　这，是我解剖《鹿鼎记》的楔子。
　　　　——必定是错的楔子。














一堆无意义的解读，不明白的话，无须深究，对现代人生，不会有帮助：
蛇岛：神龙教的巢穴，“社道”（社会的注意的道路）

洪安通（红色咋可以通？于是他通北极熊。“安”：解作“如何”。例句：安得广夏千万间 ........尽开颜......）

海大富：害大幅，老蒋皇朝的帮凶，执行请剿蛇岛的任务（杀蛇岛的假太后）

于是，故事假托清朝，实际上是民国、军阀、郭共之争
——大量文人辛辣言论，但是最是养命（同样在《笑傲》的潇湘夜雨莫大先生：消想噎语，则魔大险盛。）




《鹿鼎记》的层次，并不简单，但，是金书最简单、而且具体说明的、正式命名 “无侠” 的武侠小说。
（你们还是读得通）
——连陈近南，都正面安排他的失败、死亡（为人不识陈近南，就称英雄也枉然：伟人不是陈近南，就逞英雄也枉然）
（这两句原话的用词，不是太太太奇怪吗？——为人？？就称？？？）

QQSF

沙发

FLDWWJ

祝贺亨利兄对《鹿鼎记》的解析江湖首发，尽管本人已经近二十年未读金庸小说，

但对《鹿鼎记》的记忆却尤为深刻。介于亨利兄刚刚开篇，这里先提几点问题的“题眼”以供大家参考。

小说中，“阿珂”曾经化名“王可”，那么，我们是否有理由相信“洪教主”也可化名为“三共”？

小说中主人公，“韦小宝”的“韦”是“伟”字去掉单“人”旁的！

不翻书了，洪教主传授韦小宝武功，第一式是攻“极泉穴”（集权），第二式······第三式······

呵呵，“毛东珠”的“毛东”的两字间是否少了个“泽”字？

呵呵，“珠”即为“假太后”，这个“珠”是女的，那么她是谁？江青？！

鲁迅有国骂“他妈的”，《鹿鼎记》中有金骂“他爷爷的爷爷”呵呵，

爷爷的爷爷是在骂谁？呵呵，骂的够闷骚（Man show）。题眼还有好多，时间关系，以后聊。。。

henry余

金庸在临别秋波《鹿鼎记》，放下大堆解读金书的钥匙.......

大侠的成就

郭靖、杨过、张无忌、令狐冲、虚竹、段誉，都没有兴趣用生命换取权力（权利）
——都爱惜自己的 自和由、和生命：不要付出但要活得自在，因为，全部农耕人就是这样过了3千年嘛

郭靖——
有兴趣在向阳的皇下，死命守。但不要改烂的首脑。
（孤鸿子........地下执起议天，只行得三天：执行得散天）

杨过——
只剩左弊 ，与神凋为侣，还是洋国去也，独善其身，最多，拯救龙的儿女，不再进。

张无忌——
大家和和气气，都活着就好（“我也活着画眉嘛，管他朱元璋杀人放火”：无忌真的有儒者、佛者的心？？？）

乔峰——
杀手事业忙永远不回乔家、报复而醉酒杀人、为威胁过宏基老大而死。

令狐冲——
硬来？武斗（随意帮向问天打、回家等任我行来攻：必输都打，坐以待毙。方证冲虚你们忙嗯。）
嘻嘻，盈盈来？迎合。
师父、师妹害人？由它去吧，我还在。
学东西？不过瘾。
不用努力决心的事，做尽。要努力、计划的，你做我看。

这就是武侠的侠。



这些侠的成就，没有一个能比伪的小宝（有人字旁），他救的 “好” 人也最多（应该说“救无辜的人最多”）。
无侠的流氓，结果，是否更侠？
侠之大者？







独白与对白相反

郭靖不用多说，对白特少，独白也不多
——估计这是游牧特性，同时也是农耕人的特性：思维的材料不会多，语言也是简单直接的 “我口说我心”

杨过、乔峰、虚竹，到令狐冲到达极端
——令狐冲的独白，在最重要的时刻，不说：只剩动作。

但在《鹿鼎记》中，独白之后的对白，大量与独白相反
——口是心非！！

“你们，读者们，不要再相信对白啦。世上心口不一的，比比皆是” （即使郭靖）
——赫赫，这就是金庸写书的妙着：用对白误导读者而不明说心里话，写了几千万字，
——从射雕到鹿鼎记！！！！

henry余

FLDWWJ 发表于 2013-1-19 17:02
祝贺亨利兄对《鹿鼎记》的解析江湖首发，尽管本人已经近二十年未读金庸小说，
但对《鹿鼎记》的记忆却尤为 ...

正如上一个帖所说，这些影射的咚咚，对现代生活没有关系，也被胡乱附会了几十年。

即如洪是三个共，礼貌上我会说：成立！
实际上，如果是说小说，不能嵌进整体故事架构、而成为一个整体的有机体，
- 这些都成立
- 但都可以是废话
等于在字典随意找个字来延伸，材料更丰富，但并非艺术、小说的阅读方法

这，不是看书，这是看字，哈哈.....




FLD看来非常忙于商业活动，亨利余的文字也“过分具体”，不能适合FLD 的阅读兴趣。

——难怪老大每每说的风马牛

不过无妨，FLD 如果无能具体阐述观点，那么......嗯........
我也不必勉强.......胡乱........随意.......捣糨糊 的猜度、回复


反正，老大只需要“强逼性发表意见”，那马，天马行空在云端，任君闯可也


欢迎欢迎欢迎欢迎，先此谢谢！

henry余

赶着出门，先写下主题，晚上再细说：

鹿鼎记——
有权的人，都说假话：因为知道假话才容易办事
无权的人，都能真话：因为.......他们不需要办事（或者，无须成功的大办事）


现象是：
不懂说假话的人，成就有限
假话技巧越高，成就越高，自我达到欲望的机会更高
（这是毫无道德的立场，但，这是客观的现象：FLD 大兄看见，必然情绪波动，呵呵呵呵）


（成就，并非优点或者缺点：老虎杀戮的成就非凡，但不成为佛、仙，或者圣人）






通片《鹿鼎记》，就是个假话比拚的演练场：除了韦春花几句真话，其他的，还相当难找（九难有真话么？）

丁大丙

[s:97]

FLDWWJ

henry余 发表于 2013-1-22 15:40
正如上一个帖所说，这些影射的咚咚，对现代生活没有关系，也被胡乱附会了几十年。

即如洪是三个共，礼 ...

呵呵，亨利兄，喜欢妄之菲薄，我也无法。你猜的有理，别人不行，是这个意思吧？

啰嗦话精简了就不可以，对错要看结果，但结果还没出来呢，兄就学会逃避了，呵呵。

长编大论正如你自己所说是“错”，呵呵，置死地而后生吗？

我不发主贴，就是拿你做工具，明白不。你不要老是自己否自己就好。

切记这里是公共场合。毫无意义的猜！你先自己玩着！我先出趟差，你先晒着，我回头批阅。

QQSF

FLDWWJ 发表于 2013-1-22 21:55
呵呵，亨利兄，喜欢妄之菲薄，我也无法。你猜的有理，别人不行，是这个意思吧？

啰嗦话精简了就不可 ...

[s:33]

henry余

FLD大兄8楼伟大的帖子.......嘻嘻.......可供精彩的解剖，好味道！



慢慢来解，一刀刀的剖.......



呵呵，亨利兄，喜欢妄之菲薄，我也无法。你猜的有理，别人不行，是这个意思吧？

嗯，这个概念要FLD兄明白，费劲！

我猜的，把理由都具体描述，共各位攻击。
你的猜，凭空，因为，你没有明白 “具体” 两个字能够发挥巨大能量。

再说.........
没有理由的猜测，并非Educated Guess，是Non Educated Guess，并非不行。
——是不能自我解释的不幸


从历史角度说，你的是错、我的同样是错，没有人对！
每天所有人类营营役役的开会.......
目标：不要将来犯错，同时，更正之前的错。

FLD看不出我的错，就是你最大的错（我照镜子，知道有出错的可能性 - 是你看不出来的 “可能性”）


啰嗦话精简了就不可以，对错要看结果，但结果还没出来呢，兄就学会逃避了，呵呵。
精简，从来都可以，我说：是可以的。
——但，无法讨论。精简的话语，就是避免、逃避讨论嘛。

逃避，是每个生物必然拥有的基本生存技巧，FLD 必须保留，我也必须拥有。
——正常的思维模式。



严谨的讨论，结论永远不重要。推论的过程，才是最重要。
——结论，是以前实例的精华，适合以前的情况
——没有推理过程而套用以前的结论，就会犯错：情况无可能次次相同

这就是实验室定理，永远不能直接用在生活的理由。紧守定理的学者，叫做书呆子的理由。
——这个需要FLD 花很多时间理解。
——但如果无时间理解，将来付出的时间，更多，嘻嘻，没有免费、快速的午餐，只有付出更多的、叫做 “免费” 的午餐。
   说免费，即非免费，是名字叫做 “免费”


长编大论正如你自己所说是“错”，呵呵，置死地而后生吗？
证伪原则，就是针对FLD兄的思维模式：自诩全真、圆真思维的警钟。
金刚经的破四相（FLD兄是无神论，但这里不是论神），就是要破这个 “自诩全真”

为免FLD 兄的纠结（或者，为了FLD 更好地继续纠结：这是备选项目。自由的选择，呵呵）简单具体的解释这个概念。
——希望你能够阅读（或者“避免、逃避阅读”。也是备选项目。）

我猜测的，理由具体，但会错：
——用一段话描述一个杯子，错的机会很多（漏掉的特性很多）
——用 “杯子” 两个字描述这个杯子，错掉99.9%

任何语言描述这个杯子，都是错（漏掉很多特性），无人能全面描述一个简单杯子的全部特性。
（呵呵，FLD 兄，还能清醒地看下去？）

金庸武侠的具体、细节描述，只是把表面一层交待（就是 “冰山写作法”：不写水下部分）
——任何金书的评论、忽悠（就是我写的文字）、辱骂、赞扬、推许，全部都 “不是对的”

都 “可以是错的”
（FLD 大兄，注意： “可以是” 三个字是钥匙，是挑战理解能力的测试。不能理解这三个字，无戏。）



   


我不发主贴，就是拿你做工具，明白不。你不要老是自己否自己就好。
哈哈，呵呵.......
你不发主帖，看不出你有发主帖的能力（无这个能力）
——直到你发出有具体、实质、严谨思路的帖子。（备选：可以发不严谨、不具体的帖子证明你不能具体）


你可以当任何东西是工具，这个不违反任何逻辑，我欢迎。
——你作为 “不严谨发言” 的案例，也是个非常好的工具。
——我仔细的回答你，就是不放过你这个工具：这种工具，机会难再。

当然，我 “老是否定自己”。
这是严谨思维的习惯，你无需做，也无需劝谕我停止
——我不是你，我当然不会拒绝、放弃好东西。  


切记这里是公共场合。毫无意义的猜！你先自己玩着！我先出趟差，你先晒着，我回头批阅。
这是公共场合，所以，我给你多多备选，你也没有忘了“自备选项”嘛。
——我，也给自己更多的被选：包括继续写 “你看不出意义的猜测”
因为这里是公开场合。



（提个题外话：因为你利用我做工具、要端正我的批阅，于是，金吧的三部曲话题，从4万点击，突发跳升到2百多万点击。做工具、使用工具，两者都是蛮有价值。最少，并非 “被废弃的工具”。寻到价值啦，哈哈哈哈。）



意义？？？？
生命，原本就是没有意义：大量虫子、动物被猎杀或者死亡，全无感悟。
但是，大量的 自诩有脑袋的人（不是我，我正在长脑袋，未长成。）发现：

——生命的意义，在于自己 “在客观世界去” 寻找、自己定义，然后自我满足
客观寻找，自己定义、自我满足三者，缺一不可。

否则，不但止猜测是无意义，连吃喝拉都没有意义、出差同样：无意义（尤其是 “不要利益最大化” 的出差）。





FLD兄先忙着，忙着你的商业 “不要利益最大化” 的端正人生。
这些文字，尤其是你不能看出意义的文字，不应该浪费时间，是么？？？
——嘻嘻，差点忘了提供备选：“这些文字，尤其是你选择不要看懂的文字，应该继续浪费时间，继续凭空发出结论........”




咔咔........
继续 “自诩全真” 的应用你的时间、你的生命。
——生命，原本就没有意义嘛........呵呵


何必浪费时间  去寻找、去定义、去满足？
这些词语，都是无意义的批阅。




好玩？
很好玩，咔咔.......



我，是如痴如醉了，你哪？？？

henry余

并非《鹿鼎记》的文字。
这是关于时间使用，时间分配，生命抉择的故事。


并不真实，但非常现实的 “故事”
——影响现实生命的故事


不过，公开论坛嘛，所以........
这又是专供FLD 兄审阅的文字，欢迎其它TX 阅读，虽然对FLD兄并无特别人生意义。
——但我们如果有点点的 “时间” 观念，相信会生活的更有效率。





@千江渡:
研究你，是因为你在研究金庸，端正了你就等于端正了你对金庸的态度j及文风。说实话我没有亨利兄那么多时间能力能做到具体，如果从“私性”角度考虑是把你做工具了，但这应该是善意的，希望我的人生有意义，“利他性”上讲，一样也希望你的生活更美好。
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OK, 时间！
这个可以说明一下。。。。。


时间，全人类都一样：每天24小时，不多、也不少。




分别就是：
你我分配时间的重点不一样
——你关心的是金庸（“他必须是伟大的小说家，同时是伟大的人”？？？呵呵）

千大兄可以花大量时间，锲而不舍的、努力研究金庸（和我），但没有时间客观的求证金庸武侠书中的具体事实。
　　　　　这个，和我的聚焦点不同（我只研究金庸的武侠文字：客观、细节、具体的以金庸的文字，抽出对自己有用的
                观点和方法）

千大兄是时间分配......的重点不同
——所以，选择不看金武侠文字来发表意见，猜测不认识的 亨利余，ha......

同时希望能够有一个 有意义 的人生。

——嗯，看来，.......最少，应该是个有特色的人生。

我放弃研究金庸本人。
不过，我倒是不断检讨自己的。

刚刚和千大兄相反：
——而且是完全相反，呵呵.......呵呵
咳咳.....

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         
                                                                                    

• 404楼
• 2013-01-17 03:06
  

                     

• 
  

                           
                                                                                          

• 塞外猿猴:mark                                                                                                                                                                                                                                   |2013-1-17 03:18
• 塞外猿猴:Thought provoking.有时间再回复.                                                                                                                                                                                                               2013-1-17 03:21
• 千江渡：呵呵······呵呵，亨利兄有进步。 你的“猜”···不是研究，我没猜，也没研究。没时间研究，商业变体不需要研究，不值得研究，没理由研究，没动力研究，不必做具体研究，因为大家已成年，不在做梦，没病。。。                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  2013-1-17 19:54
• 千江渡：呵呵，这是真话，实话。。。                                                                                                                                                                                                                           2013-1-17 20:00
• henry余亨利：回复 千江渡 :好！所有文字，都是商业变体，都是谋取利益的手段。这个利益，包括金钱、名誉、满足感等等。这样看，千大兄无法找到任何可读文字......                                                                                                                                                                                                                  2013-1-18 03:39
  
  • henry余亨利：回复 千江渡 :也就无须探求是否真、是否实                                                                                                                                                                                      2013-1-18 03:40
  • 千江渡：呵呵，原来亨利兄是这样看的，可见你的人性（任性）可圈可点，追求商业利益之最大化，呵呵呵，不知喜悲、荣辱，厉害、是非、公德，不需就药，不用救药，真是毒的宣扬，危害不浅，呵呵呵。。。                                                                                                                                    2013-1-18 05:23
  • henry余亨利：回复 千江渡 :千大兄，我拒绝不具体的讨论，因为必可证明是错。延伸你说的“追求利益最大化”：看来你每天上班，就是干一些 “不”追求利益最大化，或者更进一步到另一个极端：追求利益最少化？这就是你的人性（任性）和我的人性（任性）不相同的部份？----嘎咔哈呵，你是这样的吗？好玩......                                                                                                                                                           2013-1-18 12:21
  • 千江渡：我每天工作是为自己工作，这是当老板的自由与好处，不追求利益，而是追求“意义”，这是我与你的不同，你不必羡慕。。。                                                                                2013-1-18 23:03
  • henry余亨利：回复 千江渡 :我希望你的公司不是有限公司，否则是已经犯法。法律规定：有限公司的经理人（并非经理这个职位）必须为公司带来最大的利润，如果证明违反，需要坐牢。你千万不要公开你的公司名称，有坏无益。
  • henry余亨利:回复 henry余亨利 :而且，这个利润，是以金钱作为衡量标准：非常具体，界定清晰。老实说，我为你担心。你也必须担心：非常危险。                                       2013-1-19 00:43
    
• 
  

henry余

回到昨天的6楼......

《鹿鼎记》的世界，是假话充斥的世界（是否有现实意义？）
越有才、越有财、越有材，说出来的话，越是假。


因素、殷素素
这是继 殷素素遗言：——越美丽的女人，越会骗人
——从私事看，金庸骂美女：欺骗他的美女。
——从哲学看：美丽，必须人工堆砌（就是骗人：或者说，不真实）



伪蠢话，伪小宝

韦春花的话，是全书最纯的、最蠢的话，是为春花，并无说蠢话。
——她说的，是伪的蠢话

韦小宝，他与贾宝玉不同，就是小宝连说话，都是假话


他相信的，也是假话：戏曲、说书人嘴巴的假话。
——而且，执行不紊，直达天庭（听？）

他只和母亲：一个笨人，说真话。因为知道：这个笨人不会利用这些真话伤害他。

嗯，同样理由，他也和另一个笨人说真话
——他和陈近南说真话，毫无伤害小宝能力的笨人。




假话的世界，假话之真

这，就是我们面对的世界
——一切均假

真实的世界，全部都是假东西，没有真。



从射雕开始，金庸一直用假话令明报生存，掩盖写作的脊梁和真含义，到了《鹿鼎记》、成功掌握生存权，不再继续写 “无侠”时，他如实、真实的写下这个假的世界。


真的笔，写假的世界！

FLDWWJ

• 
  
• 千江渡
• 
  
  

之所以没有看兄的答复，其一是我最近实在太忙，其二是你的“人无善恶。。。”一直萦绕我心。这段时间的交往，我了解亨利兄是个比较执着的人，那么，不知你对你的理论是否可行？有过深究吗？如果你没想那么多，我帮你想想。思考、打字这很辛苦，但收益的恐怕是你居多，做一件吃力不讨好的事，哈哈，我都感觉我是个蛮好的人。

我先试图找到你的理论依据，佛教经典《楞伽经》有言：明暗长短黑白，妄念分别执著；彼彼皆他起故，本性一体之两面（注意这里的，一体两面），彼彼相联非实体；诸有彼彼不相离，万法不二皆是一。

类似的说法很多，但都表达了同一个意思，终极的实在是对立面的统一。我们强加于它，将它分割成无数的对立面，佛法表示的终极就是无对立面，这个终极是无上下、善恶、美丑、阴阳、快乐与痛苦、生与死、成与败。。。;在佛而言这些都是幻觉。

我的智慧无法批判佛，就像在这个世界上还没有一个宗教、佛法理论家能彻底批判、否定无神论者一样，他们是对立的！

“万法无二皆是一”我们可以记住二元性语言所造成的困难，尽管它是“千真万确的”非文字觉知，凌驾于是非善恶，快乐美丑之上的是真如法界（the real world of Suchness）、空、法身、道、婆罗门、神性等。在真如界里，无好亦无坏，无圣贤亦无罪人，无生无灭，无善亦无恶，以为这里没有边界。

回到我们这个糟糕的社会中，生活中充满了对立，为什么？为什么自己看重的总是对立中的一面？为什么必须在对立中选择？为什么所有愿望都建立在相互对立的基础上？

注意所有空间和方向的衡量尺度都是对立的：上对下，里对外，高对低，长对短，南北，东西，大小，高低，彼此，顶底，左右，前后，等等，都是如此，善对于恶，生对于死，快乐对于痛苦，上帝对于撒旦，自由对于束缚，等等。。。

社会的，审美的价值判断也是以对立形式出现的。成功对于失败，美丽对于丑陋，强壮对于柔弱，聪明对于愚蠢，等等。。。难道亨利兄只简单的认为只有善恶相对的问题吗？？

物理学有爱因斯坦的相对论，老子的阴阳之说，亚里士多德的逻辑学最光辉灿烂之处在于分类，根据《创世纪》记载，亚当的首要任务是为自然界中的动物命名。大自然的万物本没有标签，是人类为了方便才对万物命名。。

东方与西方，爱与恨，自我与他人，就像白天与黑夜，对立的各方共同拥有一个暗含的同一性。它们都是无法分割的整体。如果一方消失，另一方也不纯在了。没有外，就没有内，没有上，就没有下，没有失，就没有得，没有苦，就没有乐，正如老子所说：

天下皆知美之为美，
斯恶已。
皆知善之为善，
有无相生，
难易相成，
长短相形，
高下相盈，
声音相和，
前后相随，
恒也。

庄子说：故曰，盖师是而无非，师治而无乱乎？是未明天地之理，万物之情也。

是犹师天而无地，师阴而无阳，其不可行明矣。然且语而不舍，非愚则诬也！

非愚则诬也！呵呵，同样，主体与客体，时间与空间这些对立，就像买与卖一样。。。

如果所有对立和二为一了，我们的驱动力是什么？？都去拜佛？

金庸借用佛法，把佛理论拿到世间，让我想起了姓李的邪教教主，哈哈哈，你老说金让你想起了这，让你想到了那，呵呵，那个不会想？利用理论（儒佛道玄）教义夹杂了诅咒骗钱的邪教教主，像不像？杨过是个屁！张无忌是个屁！金庸如是说。哈哈，为自己的影子找借口，把丑陋变美，变合理，金庸松了口气。。。

我也在迷茫中，希望你能客观一点，我言辞过激是希望给你找个平衡，你要冷静！阴阳和静，鬼神不扰，切记！！（我本来在家电论坛回复了，你要，我挪到这里）不过，我时间有限，其他人可能看不懂，不过亨利兄你懂就行，你的主要问题就是不分善恶，没有善恶！！这样视乎金庸就合理了，你的逻辑就合理了！！所以你应该先搞清善恶问题！！！）

FLDWWJ

亨利兄，复制都复制不赢，还有好多啊啊啊，真见了鬼了，哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈


henry余亨利: 回复 千江渡 :杀人犯是：“犯法的人”，我不知道他是否恶（有很多“非常文雅的杀人犯”）

亨利兄，我不想说你“没人性”，那么，你应该知道你的根源是社会价值观的虚无，对吗？

“人不为己，天诛地灭。”没错！整个人类社会的价值观就是“以人为本”！

个人的权力，利益高于一切，任何国家的、民族的、集团的利益，

都必须从属于个人的权力利益之下，个人的生命，自由至高无上！

个人的生活方式不听命于以任何借口所进行的打扰，

这样说乍听起来似乎是无法无天了，可以为所欲为了，不！

任何无法无天，为所欲为的行为，

都是受其它人的个人利益和个人权力所制约的！也就是说，

任何个人利益和个人权力都是在不侵害他人的利益与权利的前提下才能得一维护和保障的，

任何个人的权力和利益都是平等的！不分尊卑的！不分君臣的！

而国家、民族、集团的利益必须肯定是在有益于全体个人的基本权力和利益的前提下才能得以实施。。。

大道理好无聊，是吗？那么武侠呢？没有社会价值观，武侠是不是很好看？

呵呵，不妨碍你发帖了，回头见。。。。


千江渡: 对立的各方共同拥有一个暗含的同一性。它们都是无法分割的整体。如果一方消失，另一方也不纯在了。(斯恶已?既然知道周延，就不该断章取义，注意我的原文，还有庄子的也表达了和老子相似的观点，但这不影响对社会价值观虚无的判断，呵呵呵，试试抓机，我忙去了。。。。


henry余亨利: 回复 千江渡 :呵呵，梅超风更可以延伸成：霉抄风（霉烂古书传抄疯），美朝疯（葱白美籍的疯子），霉吵疯（以霉烂的思维炒架的疯子），寐嘲讽（梦呓式思维，胡乱嘲讽任何常理）、媚潮疯（盲目追随大流的疯子）.......都可以套进梅超风的身份，随你喜好，哈哈，只要你认为“可以令你过“有意义 的人生” henry余亨利: 回复 henry余亨利 :人生，就是从早到晚的不断作抉择（选择），你的 “有意义 的人生”喜欢选择：研究不认识的人品、追求商业利益“不要最大化”，同时，认定这是“端正”的人生态度？？？（这些想法，只在梦魇出现过，你放在真实人生中，独特的选择：独沽酒见！啊，犊牯纠见、毒菇就拣.....啊.....） 举报 | 2013-1-18 12:49 回复

举报 | 2013-1-18 22:59 回复


千江渡: 呵呵，亨利兄，您在照镜子吗？！ 举报 | 2013-1-18 22:59 回复

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呵呵，亨利兄你慢点啊，准备了一晚上吧，至于吗？？？？？哈哈哈。。。给你补充下，还不完全啊，我技术有限，呵呵呵。

呵呵，刚刚看到。好长的篇幅，在金吧端正你“无善无恶的态度”我早就预料的点击率飙升，因为我毕竟是个商人，还懂得炒作。

这也是我在开篇就以说明的了：“打字这很辛苦，但收益的恐怕是你居多，做一件吃力不讨好的事，哈哈，我都感觉我是个蛮好的人。”

哈，从4万点击，突发跳升到2百多万点击，哈哈，可喜可贺，是否应该感激我呢？金庸的明报就是被骂出名的，呵呵。

不过看到兄这篇阀文，还是看的满头雾水，应该是我的理解力欠缺的缘故，却又有不知所谓的感觉。

兄的雄辩固然重要，但还不是百分百的重要。为什么呢？人是理性的动物，但人又是感情的动物。没有感情就变成机器人了。

在辩论的时候，如果光是用理性也不成。有时，道理上讲通了，感情上还下不来呢。怎么办？那就顶上了，顶牛就是动感情，上火了，就有理将不清了。

在许多情况下，聪明人就聪明在是不完全讲理的，不迷信雄辩的。贾宝玉和林黛玉讲理是没用的。

林黛玉恼火了，贾宝玉怎么办？贾宝玉不理她，不行，她要哭；那贾宝玉跟她雄辩，更不行！她连理都不讲，还讲什么雄辩；那和稀泥，检讨，行不行？

她还要哭；•••••结果，黛玉：啊，你这样欺负我，啊啊啊啊啊••••••”嗷嗷叫，这是完全的不讲理嘛。

呵呵，当你发现你最挑剔谁，最想找谁顶牛，跟谁不讲理，就说明有一种可贵的情感已经产生了。

呵呵，亨利兄冷静啊，《鹿鼎记》重要，别因私废你的公，“鼎记”重要啊、啊、啊。

呵呵，知道佛为什么说“法非法”，为什么用二元性语言讲经吗？道家为什么用比喻讲道，给人以混沌的感觉吗？

因为，一具体就有立场了，一有立场就错了，一错就不“空”了，不“自然”了，就不“禅”了，

所以，无论对佛家的“法”怎么解释、翻译都会不完整，都不够具体，因此，我用比喻，“法”如“道”、“术”都只是工具。。。