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楼主: henry余

[其它] 《射雕》《神雕》《倚天屠龙记》用经济规律 “误读”《倚天屠龙记》

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 楼主| 发表于 2012-11-1 01:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 henry余 于 2013-5-23 20:40 编辑

本来今天已经发了一帖,应该睡觉。

但,FLD兄那段话,萦绕我心,说说不成熟的联想。

三部曲到此,我在构思金庸 “除了模仿红楼”,到底还有什么特点(缺点或者优点)

初步结论:
多重人格

FLD兄说的:“粗鄙”,“通俗” 手法,是他人格的一个层面、每一个正常人都有的层面
——基本层:真我
——中性的说法:人性的基本层面,放肆发泄人类原始的情绪(他在写其他小说的时候更是如此:这个就不展开了)
这,是他的真性情(我相信是的:这个层面很难掩饰,脑袋有粗鄙字,笔才会写出。)




第二层 .......
从 “人不为己,天诛地灭” 这个看,他对人性的了解非常深刻,到达心理学家的层面。
正常江湖人,这个 “私” 字,不会常常在脑袋出现、避免在脑袋出现。
——这是作为正常人的层面:强烈的自省机制:探寻深处真正欲望、正视这个欲望。

也就是佛祖捻花微笑指出的 “明心见性”
他,明白自己的心所欲:“自私是必然”。
也见到自己的性,正视这个性,肯定这个性:肯定第一层基本层的性格。




于是投射出第三个层面,抽离现实,客观的看(超我):
我为什么要寄篱香港,离开官邸.....天堂的海宁,也无法在京畿管理万民
——这个念头,每当回到狭窄的居所,就齿噬着他的灵魂,很正常的思路、正常的思绪(第一层和第二层)

如果上面两个层面一起发作:
就会做出 杨过在黑龙潭前、一灯大师附近的
——狂啸
而且,久久不能停。

第一层人格催动他,无法停。




第四层
第三层发出的问题 “为什么”,推动他的第四层智力:
从历史找、从知识找。他特长的记忆编码法再次发挥巨大的功能
——上天下地,穷3千、5千、8千年历史,三个脉络(就是FLD兄的:正史、野史、玄学)里面,每个穴位去找。

他,找到需要的答案:
马上放进《三部曲》,但容易被人看穿他的第一、第二、第三层人格,必需掩盖
——这些人格层面,都是内层:在内衣里面的一层
无人愿意脱光衣服到处跑,严严实实包裹,必须!!!!



第五层
这个包裹的功夫,从他的第五层人格投射出来:
——写社论,是把抽象的国际事务,变成具体事物思维出抽象的结论言语,
——写小说,是反过来,把见到的具体事情,化作抽象概念思维:再以导演的 “视觉思维” 变成具体的场景武功情节对白,加上连接的旁白

这个第五层,必须具备的条件,是 “夸张”:通常叫做 “突出表达”
——“夸张” 是舞台剧的要素:话剧表情都是夸张,保证观众远距离看清楚
——“夸张” 是艺术的要素:让观者最快速的感应到
他的第五层,充满这些夸张的思路,从《射雕》的 “九阴真经”,降龙十八掌、一阳指、弹指、落英等等的夸张形容,从悲愤投射出来
——而且是狂骂(结合第一层人格)



然后,第六层,把所有这些狂,配以戏剧理论,用相反的腔调表达:
——达到 “最美丽的,就是最骗人” 的效果,tmd乔峰狂酒尾指向下,TMD玄寂这种小人

大部分、绝大部分的 “英雄”,他写的时候,都是这样渡过:
——边骂边写、边美化



全部受读者喜爱的主角,全部是他骂的对象
——这样写,是为了赚钱生存









从来没有想过到了70年代,居然有些盲眼脑塞的大儒、文学“家” 大加称赞,嘿......
——于是,金武的第一个功能完成:钱捆已经一起袋袋平安

第二个功能出现:传世
——这个时期,更可自比曹雪芹:更胜曹,因为他的书,多了两层编码

一层是“情” 和 “欲” 的男女关系,和草根仁义的豪情
二层是奇幻的故事情节

两者,曹雪芹都没有:因为曹没有办报的压力、生存的压力(曹都是受朋友资助过日子、写书吐糟自娱)





我必须停,他已经88岁,万一看见可能大伤健康........
(朋友说,5年前已经行动不方便......心脏作了通关手术后,很弱)






点评

亨利兄禅心仁厚,笔下留情,可敬!  发表于 2012-11-1 07:42
纯粹靠读书学来的真理,就像假肢、假牙或植皮。——叔本华
de amnibus dubitandum怀疑一切
包括自己的想法!

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 楼主| 发表于 2012-12-30 01:15 | 显示全部楼层
本帖最后由 henry余 于 2013-4-18 22:36 编辑

三部曲——金庸故事大纲


射雕英雄传
——社凋硬雄

国境之内,农户郭靖。呼吸玄学,天堂传统
射雕的郭靖
,是古代几千年农户、小数民族底层人物的集合。
这个农户,被鲁莽、自命全真之道丘处机连累,回到人类远古游牧生活方式
——出生就被蒙古游牧风影响:直接,以武说理
——然后受江南七怪的奇怪江南传统影响:农耕天堂生活的传统,学习偷取古书片断的妙手书生。
——再被玄门正宗气功的全真道理马钰没有教:玄学高峰,存在于农户呼吸之间,到达高峰而发现《九阴》旧荫败骨抓
——这农民又崇拜、敬爱、倚赖旧知识分子:黄蓉身带软钉子软猬甲的、套话道桃花岛文化、五行迷障旧文化
——又被北极熊的无产乞丐、工人阶级领袖红旗公教导 “至刚至阳” 武功,各阶层刚硬斗而争的十八掌弑霸
——再被身边的前辈同辈兄弟(周伯通),杭州音嘴巴背诵河北话 《九阴真经》 旧荫振境
  • 参考后记:蒙古秘史的汉音标注蒙古语,大量专家深研,演变大量版本,疯狂竞猜历史


套话应急,插科打诨,内斗外患,农户招架。
国境的农户郭靖,凭着这些道听途说的异化知识,被动的周旋于中外、东西方的侵袭、影响。
——时而.......被套话袭击:黄老邪要打击国境。出卖国境,联姻欧洋。
——时而.......被旧荫败骨:九阴白骨抓
——时而.......被外国人欺侮:金完颜的家臣
——时而.......被欧洋之风毒害:毒蛇阵
——时而.......被逼背诵古书而不解:周伯通口述九阴真经
——时而.......被驱动左右内斗、空明拳虚化知识
而套话道的黄蓉,只作处处空谈,并且引进北极熊的无产丐帮,极力款待。
——终于,被无产迷惑移魂,而受铁掌无情之灾。


然后,目睹华山的五绝、社会领袖,各个并无卫国振境行为,却不断内斗,争夺旧荫祖荫:《九阴真经》
——乐此不疲,江湖推崇。

而.........
东方已经走上邪路,套话连篇、大量迷障,教育大量疯子:爱字画去灵疯、陈旧玄学陈玄疯、昧抄古书疯.......
西方欧洋恶毒四处抢掠;
北方无产阶层硬斗亢龙无悔;
南方的犟光头和尚废帝,抑扬顿挫指指点点,一灯一路在等。
——而中、过去的全真已逝,只能神通,无复旧观。

而,这些 “绝”,只会倚赖国境农户郭靖刚硬之手.......
整个《射雕》,都是社凋之中,刚阳不苛的农户郭靖,硬雄而转
——兜兜转转......
射雕的第一部曲........社凋的地异步曲
结局.......       .........?



神雕侠侣的杨过:扬国神凋,遐旅

金庸的心路到了清末的衰落,进入暮晚清(木婉清)历史。
当时农户破产,出现大量移民:避免饿死而卖猪仔外国、侨居金国的包惜弱杨康,接受外国文化生活
杨过就是这些华侨的后代:



望欧洋,无食之民反道德。拒套话、郭芙文儒怒推翻
——农村破产乞丐无食,又被痴恋先梓古书理莫瞅误读之害:冰魄银针、古书秉叵隐珍之毒。
  • (讽刺汉末到宋的误注解易经道德经而成玄学:详看《侠客行》李白诗变成武功秘笈,胡乱注解,学形去义。)
——后观欧洋之物,而绝境免死,犹如梁启超:蛤蟆功推翻、逆练九阴异化的道德经:逆反旧荫玄学观,解除秉叵隐珍毒害
——但又基本上生活成长于桃花岛(套话道),被灌输四书五经儒学,而愤懑逆练、逆反儒学道德
——再受封建郭芙国之腐、无修文误盹儒治学、而打击扬国想法:扬国蛤蟆功推翻误修文儒,推翻国腐
——为了另觅扬国之路,农户郭靖,寄望全真之道能带领扬国之途



全真之道欲疯狂,命悬一绳冷无情

——全真之道 只靠背诵上乘内功口号,并无实行方法武功(民国时苏联口号传入江湖)而且残害青年扬国
——只靠空话,无法扬国被残害,借欧洋之法反击,激起僵化守旧全真之道攻击
——全真之道,遇到活死人墓祸私人亩(私人财富共有),而出现欲望高峰特大玉蜂
——特大欲峰之毒制度,必须欲峰降以解玉蜂之毒
——然后,杨过逃避僵化全真内功口号,被孙先生婆婆带进活死人墓,天下为公
——目睹龙的儿、龙的女被逼欲封无情,天天命悬一绳而卧,仍酣睡若素,无知于危机
——杨过努力鼓动 “寓履新境” 玉女芯经。终于双双衣物不全、一穷二白离开祸私人
——龙的儿、龙的女被欧洋风气蒙眼,无法抵抗全真之道,而被污、而迷失



无产全真交煎熬,洋国扬国路无双
——拯救龙儿龙女,杨过迷惘成傻蛋,跟随身带五毒秘传误读谜转古书之陆无双:误读之路无双
——奋力抗拒误读,终于醒觉:洋国或者是扬国,西赴而路无双(媳妇儿陆无双),只能选一
——曾经闪念,似乎喜欢媳妇儿(西赴儿),但幡然放弃。
——又喜欢外国万彦完颜的眼光,但程瑛诚颖提醒:路无双,不能踟蹰摇摆
——要扬国、还是到洋国 而弃国境郭靖
——而国境内的农户郭靖,则农村包围城市:镇守国境,镇守向阳之城襄阳

一轮摇摆,欲扬国,保国境郭靖



右弊左臂郭更腐,蛇胆灌输神凋颓
——欲救误修文儒之扬国,而惨遭国之腐郭芙砍掉老蒋的右弊,剩下了........左弊
——身心受创之下,终于神雕神思凋颓,无言.......却被喂食蛇胆:被灌输会主意之
——只有下决心:蛇胆可强身,无法强扬国思维,必须独孤思考
但神凋语言不通(外国理论),而未有具体之方扬国。
百日维新欲学洋,而语文不通,只能孤独摸索。终于当时大众引进大量外语日翻,全部概念模糊,严重影响江湖思维)



有齿无耻奸道、君子淑女无功还
还剩一丝幻想:企图用无锋不伤人的重剑,掌握重谏扬国。
——却遇有齿阳刀、但无耻黑奸谋、公孙止而非正的绝情之谷
——外国引进情花必然清华,毒害龙的儿、龙的女
——尝以君子淑女式劝谏,无用
——感悟扬国,必须无情挞伐(重剑消失)绝情之蛊



求跃千尺堕深渊,衣不蔽体射早核。
求千尺之跃,绝情谷中对深渊
而,衣不蔽体,坚持发射枣核:早射核弹。
求千尺,代价巨大




抱儒套话育国想,断肠深渊十六年
——杨过发现新国想郭襄,育之以抱儒之思
——痴恋先梓、套话道、龙儿欲封降,新旧俊彦共同寻找、争夺郭襄、国翔路向
——国之腐郭芙,用秉叵隐真之毒制度,侵害龙的儿女,毒害深入思维穴道、思维脉络
龙的儿女堕入断肠深渊、遗言嘱咐坚持十六年世溜念



脚踏实地落东洋,众鬼万兽嚣江湖
杨过终日与神凋为伍:日夜神思凋敝
决定洋国,东洋大浪锻炼定力:脚踏实地
暂别龙的儿、龙的女!
杨过暂居洋国——万兽啸叫、众鬼施虐的西方江湖
黯然销魂!



扬国之啸速进谈,救危聆呼莫逸等
杨过再图国翔,对着黑龙潭两岸,对着一味在等的光头蒋一灯.......
——怀着郭襄国翔之念,狂啸
——“不能一等到底,不能黑龙潭千里传音黑里谈,”
——“要进谈”,“圆滑长谈、如履薄冰小心进谈”
——“要救危聆呼.......九尾灵狐之血、之学的谈”




迎古白话百通,语风支持左右分 英姑百花修百通,玉蜂之翅左右分
只懂用武的周伯通,进驻白花谷,结合瑛姑迎古,发现营救龙的儿女之道
百花谷中,百通迎古瑛姑
百花 发现新玉蜂:白话新语风
——新玉蜂之翅两分、新语风:白话 古文左右分
——周百通........连白话也通
(梁启超时代,推行白话文:开始白话古文并行,白话者左,古文者右)



寒潭白鱼语文改,汉语之病欲峰降
十六年世溜念后,杨过冒死跳进深渊、穿过汉病寒冰,重会龙的儿女
——龙的儿女日服寒潭白鱼汉谈白语白话文,溶解汉病寒冰,终于驱除秉叵隐真之毒,恢复文化健康
 (这个我反对,康有为时代白话文引入大量英文日翻,令全民数代思维出病态而不自知:但金庸并无这个困难,他参考大量洋书原著)



飞龙在天应无悔,外国之法胜十龙
而扬国高台,自命飞龙在天,内外高峰
却发现外国之法有十龙之盛。
杨过并非唯一独占龙头之人。
扬国,再度黯然

火凤凰煅烧再生:
高台火烧,杨国竭力保护国祥郭襄,终于成功
——双双飞翔:扬国国祥,飞翔呈祥。


《射雕》的第二部曲..........低而不屈,神凋、遐旅洋国
杨过,退隐洋国.........





倚赖天,荼骄龙,百年之病在福中
继续金庸百年劫难的发现之旅:《射雕》第三步曲,《倚天屠龙记》

冰冷、火热,乾坤颠倒为倚天
番邦
、周致弱,无生死祸百年
到了《倚天屠龙记》,欧洋番邦齐齐发难,千年江湖,积习难返
——无法应付
金庸用超微观的笔触,细细道来,庞大复杂,各行业阶层的直笔而书,居然情节雄奇
——叹为观止,令华夏之民,如痴如醉

唯一遗憾的,无论真实世界,还是武侠奇幻情节,都没有任何救世主可以应付。
——现实世界,和武侠江湖,同样面对人类激变
——张无忌,并非懦弱,乃是 “无可能超越时代的局限”。

这个局限,不是张无忌不能超前!
而是不能倒退到生物性(兽性的自然欲望)。
是 “无法回溯猎户、牧民的原始共性”,震惊???

——《少年派》李安探讨的,就是:纯化的农耕人,如何面对猎户传统的生物性(兽性)
——如何掌握 老虎的语言,才能面对生物性在科技武装下的地球将来
——才能共处于地球这个救生船:这艘越来越小的救生船
——才能赢得肉食生物性、素食农耕性的 互相尊重,才能有机会到达彼岸


欧洋番邦西风飚,殖民地球劫难渡
一个由猎户牧民为主的力量,在欧洲千年悲苦生死煅烧后,勇猛科技发展
——夹着希腊的航海技术、火药热武器科技,席卷全球

全球,变成一个巨大、无处不在的殖民地
——成为耶教人的大草原

殖民地,就是养殖当地之民,犹如牧羊。
——欧洋、番邦成为四分之三地球人的牧羊人。

赵敏(在金庸的日记层面)就是这些牧羊人的代表、典型。
(在武侠销售层面,赵敏是个美女,吸引着知识贫乏、天真、误解 “仁慈”含义的江湖人张无忌)



哑骗之毒千万蛛,番邦封建同铸造
华山江湖,同时进入人类的黑暗时期
——从哑骗之战开展了百年厄劫难,最终是:
——厄劫难渡
(对比地球最大的农耕大国印度全面变成殖民地,华山江湖,已经不幸大幸。)


金庸把元朝、洋务时期、当时的香港,混合成这个虚构的史诗
——这个史诗,描述失势:江湖的失势

动机:查良镛为何会出现在香港,经历南海神尼 “南海辛逆”。



私密日记主观寄名,失势史诗客观记录
金庸客观叙述、主观评论
——过程叙述,力求多角度全面勾勒,作为金庸自己全面信息的记录,成为私密日记
——人物名字,放进主观的判断

名字带主观判断的例子(其实,其他金庸作品都是如此处理):
——外洋之教田赢剿因天争因无福禄寿,因离因素素因也忘
(外洋教:基督教。田:金田起义。赢剿:火枪突破清廷围剿。失败因天王相争。咳咳......勉强附会乎?)
——昆仑掌门餮亲险盛,妻子扮淑娴:两者同练 “正两仪健乏”。今人学社毒害无辜五姑。
——华山掌门鲜有语通欺胡人青牛青羊,华山老者正理者矮,歪理者高,慢于巨型石头,反两仪颠倒是非
——崆峒空洞、七伤拳自伤伤人、弃商权自伤商人:外表完好内里脉络,腐朽寸断。
——峨嵋:讹媚倚赖天、公报私仇、灭绝师太思绪迷惘、杀人为乐
——武当派:办事无当之派 - 俞岱岩千里杀毛贼、其他侠欺压镖师人、控制反元名单、救人沽名钓誉,欺世盗名(张翠山回武当过程,已经全部描述。)
——纪晓芙,洋不悔:讥笑**作风,追随洋嚣态度,不悔到达左望疯。


以张无忌的内心利益冲突,分解当时典型的乡间少年的心理变化。
——贯彻金庸的 “具体思维分析法”。


小岛孤儿张无忌——大力挞伐去国无心小岛人
冰冷的洋、火热的陆,冰火小岛、被父母之邦遗弃的孤儿,无阳气:无国族观
——父亲只顾武当名誉就死,母亲随夫而去,忍心放弃亲生儿
孤儿每每念及,悲而且愤:何物封建,剥夺家庭生活!

稚子无知,身心冷漠,并非玄冥二老之力,实乃父母所种!
——再者,酷洋日日催逼稚子,玄冥二老 “悬命而老” 之毒,方向必然迷糊踟蹰。
每天苦中作乐,维持生命,有何时间发奋??




千年企业,救恙无心命多余。百年之道,闭关放任钝孤儿
千年企业(少林寺),营役于保护派别名誉,不思传导阳气新生代,认为多余。
——相当日觉远君宝,同样理由,被少林追杀(与佛教无关,与寺规有关)

如今,百年老道张三丰,长期闭目闭关,社会领袖如七侠则因循苟且,思想幼稚如童。
——重复当年君宝被驱逐的覆辙.......
江湖之水,毒乎?



江湖重病不疑先,无忌之言弃蛛儿
江湖病入膏肓,却从无蝶谷医仙 “迭古疑先” ,遵循至尊前辈旧荫旧学。
而幼稚无忌之民,无忌齿噬,驱逐追随海洋人的东方蛛儿
(香港割让之初直到60年代,大量海派名儒,以侮辱香港是文化沙漠为荣:比如张爱玲.......即使他们已经移居香港)



封灵孤鸿倚赖天,灭绝世态哑骗毒
江湖风气讹媚、封灵、孤鸿心态,而致灭绝世态
二代孤岛孤儿,奔走西方,欲逃避灭绝世态,被指示:
——洋不悔,寻找左望风!
洋嚣之民,并不感激稚子无忌。

米往下,却受洋教主就真主长龄永生之鹰犬残害、联合武青婴无情英狼狈为奸,
——洋教番邦只为阴谋抢夺、诱骗武林至尊,
妄图控制整个江湖。

(广西洋教催动太平军,意图推翻 “抗拒通商的晚清”,而英人用毒引致哑骗之战,获取东方之蛛)



百年病源在福中,救恙无功伪圆真
堕进洋教圈套,跌落深谷,张无忌发现猿谷、发现缘故
发现百年病猿,病源在腹中。百年厄劫难渡,病源在福中。
——病在相信圆真的言辞。

张无忌终于得悟,必须阳气救国,自学成功九阳真经
——开展救恙振境



堕悬崖,无忌不能行动,毒蛛儿,蓬荜暂借避灭绝
无忌堕进深渊,失去行动能力。
打飞英、击洋犬,帮助蛛儿抵抗无情英主就真........

因为千蛛万毒,血亲东方蛛儿跟随洋人,面目难辨。

讹媚之人,到处肆虐,张无忌倚靠东方蛛儿蓬荜之檐,暂时躲避灭绝世态。

对暂借之地、东方蛛儿,张无忌爱恨交集,结合、离去?
难以定夺。



颠倒踟蹰华山老,空洞无思报私仇
初涉江湖,光明顶感叹光明已经到顶,开始下坡.........
百感交集:
华山大气候顽固保守,反应比巨石更慢;正理者矮歪理者高;欺骗毒害小数民族胡青羊、青牛
崆峒以空洞理论:自伤而伤人的七伤拳(不怕敌人进入国土,人海可以必胜)
全部,病在腹中。

而灭绝世态、倚赖天而妄故事实,公报私仇,砍杀洋教人。



成困之道,乾坤颠倒大挪移,封建毒,西洋理论囫囵吞
光明之顶,追随圆真,终于成困
——学习两极颠倒的武功,终于在万暗思中,乾坤大挪移蛤命成功拯救江湖。

但挪移七层,未能连成,于是放弃总统教主宝座之成果:七层弃成
——只因一十九句一实就惧。
归根结底:缺乏生死抉择的生活领悟,生活令,无法主持实务。

当日西洋、波斯明教,生活每天需要生死抉择,事事生死关头,
西洋人,生、活和命,秒秒在意识、潜意识催动,
而农耕饱食传统深入潜意识,脱离生命体验而奢谈蛤命
——生活经验鸿沟,令东西方所用言辞即使一样,背后含义则天渊之别。


姑息番邦,中毒解毒缺立场。祸延武当,黑玉断绪毒江湖

张无忌,冰火岛糊涂成长,不料番邦诡计多端,而致处处被动
当日绿柳山庄种毒解毒,姑息赵敏。

今天赵敏屡溜善装,装作张无忌,招摇过市,失败则溜之。
——张无忌无知无感,方向迷糊,姑息番邦,
番邦得以扩大肆虐、扩大江湖死伤。

结果,千年企业、少林孔姓、罗汉无法保卫,元气大伤。
赶赴武当途中,无忌不懂中流而击。

到达武当,再见一别不顾数年的张三丰,百味心头,踟蹰于暴露身份。
——半心半意,结果间接令张三丰重伤。




江湖祖辈,念叨百世搏留名,从未验证,空想之论少年
张三丰,只顾百世武功之名,常年闭观放任徒弟
——武当旗下,全民懦弱

百年真人 以新发明、从未验证的理论,推动乡间少年前线生死搏斗。
若非张无忌有救恙之气、挪移之术,必然命丧当场

百年真人、误当始祖,长期闭观、自诩名门、好大喜功、刚愎自用、坑害少年。
——草菅人命,居心叵测!
同样灭绝!!!

张无忌,哑子吃馄饨,可以毫无感悟???





蛤命挪移为脱困,生活领悟障误己
孤儿无忌,学得不完整的西洋蛤命大挪移理论,
但面对真正洋人波斯,一败涂地濒死
——因为没有生活领悟圣火令

江湖思维学习西洋,所缺 “一十九句”,乃是 “一实就惧”,只能务虚。
——地球生物, “旨在脱困求生”,

但,蛤命弃成让总统之位.....
——全因无实战生死领悟。

西洋人天天面对饥饿死亡,孜孜努力求生,发展各种科技枪炮船舰
——四海纵横,抢掠各方.......皆因贫困生死之催



火焰标志死追随,武林高手只懂武
终于,孤儿浪荡江湖领略生活,仍然只懂跟随错误火焰标志(并非蓝色白太阳?),5城乱闯。
——番邦赵敏不现,无忌即时变成漫游五城武林高手.......
全无主见:皆因世局,过去地球历史从未经历。

再者,江湖风气已历千年,张无忌无计突变,也不懂突变。
——面对急骤变化,毫无头绪,无从思维。
背诵九阳真经,不能解决。



江湖积习,私图千种如醉态,封建致弱,白骨火器散江湖
一番封建番邦摇摆,欲救海外携讯归来谢逊祖辈.......

但见号称千年企业少林,只想至尊在手,江湖之祖水深火热
江湖各方,私图千种,醉话连篇,周封建致弱长鞭长辩,只能旧荫败骨害脑袋
西洋火器,却是对付江湖人
——专著内斗,全部只为至尊道



千年背诵抗洋务,长索农户劫难逃
历时千年, “背诵古书治学” 到达绝境高峰,其间不断抽索乡间少年
更又驱压太平军、洋务运动杨嚣、殷天正
——艰辛破除 背诵古书治学 “背古松树之穴”后,诵书之真凋零,但洋务也力竭而亡

江湖领袖武当众侠、百年江湖之祖三丰真人,只懂残害急需之抗番邦军事人材宋青书
大众江湖人则私图千种、醉态可掬,胡言乱语,公私不分、只顾内斗。



封建强辩无建树,人相我相视模糊
而,
江湖之祖,携讯警醒幼稚无忌,不能局限视界
——只知我相:自恃江湖第一、地球第一中央大郭
——僵化人相:误信各名人掌门、社会领袖、大儒名宿的见解、武功
——迷信众生相:少林、各门派、太极九阳七伤拳等等企业、产品、名牌、口号,而从无生活领悟去实证判别真伪:
——葱白寿者相:厄劫难三僧、三丰真人,实乃千年僵化江湖的败血,以金刚伏魔之圈、太极迷糊之转,历代保护圈内至尊
必然迷失方向,更会走火入魔.......



江湖真人,愎杀骄龙宋青书,军事良材,只因封建自绝孺
玉面孟尝,军事奇才宋青书,壮年有为,只因小德小亏,僵化师叔滥私刑,以致被无产之丐利用。
堕进圈套、歧途日深,无法自拔
无当武当之众,全部公私难分,默送子侄蹈绝路
亲生父亲,力图杀子保自身

百年真人,闭观愎杀
——在此汉元决战、正需将才之际

倚天之器,必须与屠龙之道自相残杀,两败俱伤
——是为黄蓉设计的宿命:恍惚荣耀、命定致残的结局。

江湖,命途多舛、厄劫难渡........



异化祖荫不足靠,病在圆真腹中藏
而审视祖荫文化遗产九阴真经,则通篇荒唐之言,无法理解
自恃旧荫五千年,其实扭曲无法辨。
无目艺术武穆遗书,亦已过时无效
——病在福中,病在腹中,病在腐众



无计误己美番邦,封建余绪难清除
无法抵抗、无法分辨番邦种种软硬手段,最终还是深中 “悬命而老” 之毒,张无忌无计复误己,
——乾坤蛤命挪移七层弃成,放弃教主之位

落得痴恋、化美番邦,残余封建致弱思维。







是为第三部曲 帝散不取:《倚赖天 荼稚龙 沉痛记》

以致,哑骗百年,........
金庸流落香江,可惜没有湖:只可虚托江湖。



纯粹靠读书学来的真理,就像假肢、假牙或植皮。——叔本华
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发表于 2013-1-7 06:21 | 显示全部楼层
连载了一年多的大作~~拜读中..
雨 于窗棂边流动    声音 似童谣潺潺
敏而不疑,缜而不繁;娇而不横,求而不奢;
诤而有益,谋而有断;处危有度,历难有瞻;
其节如松,其韧若竹。
Rodenstock Rotina-Rotela
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 楼主| 发表于 2013-1-14 19:08 | 显示全部楼层
oblivion 发表于 2013-1-7 06:21
连载了一年多的大作~~拜读中..

回版主,最近非常忙,晚了回应,抱歉!

正在准备《鹿鼎记》的 “亨利余忽悠”,差不多就绪,嘻嘻,过年附近推出。


谢谢支持!!!!
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发表于 2013-1-16 17:49 | 显示全部楼层
严重期待亨利兄忽悠《鹿鼎记》,届时希望亨利兄更新速度放缓些,

以便各位兄弟能够有时间互动,已达到具体,相信一定精彩纷呈。

剧透,《鹿鼎记》乃《西游记》的商业变体,孙悟空打的不是妖魔鬼怪,而是人性之私,人之为己。

其中大量对猪脚、配角“私性”的揭露,及作者对各方中央集权集团本质的展现,

遗憾的是《西游记》主人公是以成佛而告最终解脱,然《鹿鼎记》主角却未能超脱.

避世快活去了,三修未改,致使作品本身及作者本人终未能逃脱庸之境界,金之迷离,

并借用断章之佛理“人不为己,天诛地灭”而为自身开脱,乃悲剧也。

呵呵呵,剧透部分是本人忽悠的结果,能否印证?结果未知?精彩剧情呈现,

全赖亨利兄施无上之功力,展务实剖析之弘法!严重期待,亨利兄辛苦了。{:soso_e183:}
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发表于 2013-1-17 20:11 | 显示全部楼层
更正忽悠的剧透:《鹿鼎记》集合作者写作前,

中外有“记”字文学名著名著之大全,

确实是不可多得的商业大作!这是忽悠的一说,哈哈。。。
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发表于 2013-1-31 03:19 | 显示全部楼层
老余神人那[s:97],

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哇哇,日系老兄,谢谢支持鼓励!  发表于 2013-2-12 01:41
qq:1057370372
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 楼主| 发表于 2013-2-17 00:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 henry余 于 2013-2-17 01:01 编辑

张无忌未完成的乾坤大挪移

大挪移,无忌并未连成,只练到第六层,第七层,有 “一十九句” 并问练成,放弃
——够用:当初追寻圆真,结果成困可
练到以离开绝境地道,放弃




金庸在这部分,一共重复六次 “一十九句”,而不是 "十九句"
——搞什么?






一十九句 = 一实就惧
——只能务虚

缺乏生活领悟圣火令.........
——没有实质生活经验,只能务虚 ........


原来如此........

狡猾的金庸,用一大段似是而非的什么诗歌,什么求全则毁,什么“不能贪多”

什么发明大挪移的人,什么“单凭想象,勉强练,必定走火入魔.......”云云
简直是gou皮不通

——竟然不择手段的冲淡这个密码


唉.........附会......穿凿........
ma的,完蛋........




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十八摸……  发表于 2013-3-6 06:21
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 楼主| 发表于 2013-3-29 01:50 | 显示全部楼层
写作日期:2013 Mar, 05,于加拿大温哥华


一直,我都猜测张无忌是把孙中山先生作为蓝本发展成的一段故事.......
——初时学医
——后来弃医从政
——有海外留学经验:留日学医
——曾到香港,以香港大学为基地
——也到欧美华埠筹就过基金

这些大节,与张无忌的大转折都很相似

前天香港信报看到一篇 香港研究 文章,作者是《香港学》的教授,所写的框架和底气,与《倚天》实在合拍,丝丝入扣.......
我用括弧的楷书字,补充教授跳动太大的空白,分享分享:


中国几千年北靠长城、西靠群山、东南靠大海的保护,中原天朝自成世界,重农(郭靖张无忌乡间少年中年)抑商七伤拳弃商权以方便皇族统治,以原始宗教巫术升华的神仙概念儒、道的天道人本、道德义理为秩序,统慑天下,成为农牧交替互斗的专制、反智的文字文明(如诗词、玄、禅的虚幻文化、背诵古书治学)。明宋五六百年,玄虚的理学和儒教皇权各走极致(皇黑白三僧的高峰绝顶),满清文字狱和训诂齐举,反智极致(周芷若封建致弱白蟒鞭败氓辩;速成旧荫败骨抓坏脑袋)三国后千年间中国陷入病态虚妄自大(郭襄闯少林)自腐误趸儒无修文簇拥郭腐)自闭(三丰、三僧百年眇目闭关),二百年前给(番邦、西洋,和东面海洋)人踢开户,被迫跟西方主导的世界文化交流、冲突和融会,周封建致弱身段美妙毫无寸功,而张无忌三次磕磕碰碰的面对百年厄劫难走向世界大家庭。

经大半世纪徒劳和内外折腾,孙中山等志士仁人先在香港的香港大学。张无忌断腿逃避灭绝世态遇到东方蛛儿殷离山边简陋木屋学英制(张无忌光明顶秘道学习西洋《乾坤大挪移》: Revolution的金庸式翻译,纠合海内外西洋东洋东南亚华侨和国际友人(番邦赵敏监视下:光明顶摆平六大派、明教,东海迎接侨居海外的至尊之道的谢逊),1911年(侥幸)推翻五千年帝制,建立(仿美国)亚洲第一个共和国。中国原有躯壳遭破坏,但社会肌肉和骨骼、细胞和织织仍在,新的未长起来,旧的精英(讹媚华山昆仑崆峒;速成旧荫、权力和利益势力及集团借尸还魂,军阀割据(厄劫难渡黄黑白三僧金刚伏魔圈、少林广场各派争至尊之刀)、民不聊生(三僧抽索乡间少年)。再经日本入侵和「大东亚共荣圈」帮倒忙(张无忌东面海洋的波斯人两次海战),二十世纪中国再没机会驳上西方的现代发展轨迹。
...............................

而,当中最特别的地方是:
孙先生在香港学习英国政体,张无忌学习西洋大挪移(revolution),第七层 “一十九句不能练成”:

——大挪移、七层、一十九句.....不能练成。
——大挪移、弃成,一实就惧,不能练成。




乾坤大挪移、火烧万安寺
孙先生:
受番邦欺压、煅烧在万安寺(万黯思)被识相软筋散毒害、不能反抗番邦的各方军阀、乡愿、各社会阶层,他用西洋的乾坤大挪移(Revolution) 勇救。
——乾坤大挪移,犹如空调:把冷翻转为热,热颠覆为冷(能源何来?华侨捐款和热血乡间少年)


用六枚圣火令(留美生活领悟)联合洋务余晖殷天正、激进左望风洋嚣,撼动皇黑白三僧保守势力
——松树之针纷纷落下,彻底改变教育模式,卜卜斋书塾 诵书之真纷纷散落,改成大量新型学校。
——当中又把番邦带来的 哑骗 毒害肃清,把脸面划成英粟样子的犯遥 不再哑骗、不再贻害江湖。



大挪移七层:revolution弃成
孙先生无法应付军阀割据的复杂局面,放弃成果总统之位(大挪移七层:弃成,弃成功的大挪移Revolution果实),以致被军阀盘踞(侧闻三版有朱元璋逼宫张无忌退位)。
——孙先生并无纵横、军事实务之术,磕磕碰碰,不能掌控军阀:

一实就拒.......拒绝总统的职位。


遗憾......
不拒,则马上就亡在军阀炝下。
人无完人........
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发表于 2013-3-29 22:31 | 显示全部楼层
神作? 以后慢慢拜读

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抱歉晚了回应。 谢谢阅读,文字太多了.......赫赫.......  发表于 2013-4-10 01:44
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 楼主| 发表于 2013-3-31 01:34 | 显示全部楼层
早些時身在加拿大,不能规律发帖,也日夜颠倒(咔咔,麻烦)



有关南宋大移民、金国長江以北推行女真语言.......有点收获(居然是在加拿大!)

在酒店附近的Pizza店,遇到一个自称是蒙古裔的匈牙利人,跟他说金国语言和普通话的关系(这个话题厉害?!)


他眼睛轉動一下,说:Mandarin......Manchuri,啊........两者发音相近,对啦,女真、金、滿清,滿洲里,他們太有关系了。
我的脑袋 “轰” 的一声,老大,有你的!

表面証供:普通話極大可能就是宋朝時代的金囯語言,在長江以北強制推行,令中原古漢語南遷
——到兩廣、福建,成爲現在的嶺南方言。(廣州、順德、閩北、新會等等幾十种方言全部來自中原地區:西安及鄰近區域。保留大部分唐朝時代的漢語口音。)





他还跟我大唱普通话的 “学习雷锋”。
我跟他说:I should kill you.  u know too much about China. 需要灭口,你知道太多中国的东西了。


加拿大雷鋒,加拿大鄭成功


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 楼主| 发表于 2013-4-10 19:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 henry余 于 2013-4-14 13:33 编辑

《连城诀》:农户的宿命,社会的奸诈

先忏悔一下,《连城诀》是我并不能彻底解构的书(当然,也可能金庸没放进多层的含义,不敢肯定),只能浮面说说几个特点。
——因为,金庸的短篇,内涵并不多,篇幅无法容纳
——只有长篇,才能容纳大概念、金庸才能参得透澈

而,他说,他通常一个晚上写完
——我好像一个晚上不能读完,你呢?



师父招式的怪异名称:金庸的编码术

在书中,金庸明确交代武功招式的名字,被戚长发扭曲读音(声),以引伸出招式的另一个 “意”(剑意、神韵、风格)
——唐诗变躺尸:那么招式的神韵也就天差地别、不可辨认

嘻嘻,这就是金庸写武侠的最大法宝........美国总统变成 童姥(统佬)令读者无法联想到男性、美国、总统等等
——必须对美国总统换届有所认识,才会发现两者相似的生命轨迹。
(周期式改选、换届前是跛脚鸭、自诩全球领袖唯我独尊等等)

全中国文化字眼的“乾坤大挪移”,居然是金庸的revolution 中翻。
(估计很多人还在骂老余过分忽悠、过分解读,咳咳......)

不再举例子了。




在这个编码术的掩盖下,书中情节的动力,就是下面的东西:

湘:湖南:山川地势、风土人情(康熙数据库范式:请看《鹿鼎记》帖的第四页)

64年写的这个书,用湖南作故事背景。
郭靖:天堂杭州的农户,但成长在蒙古(坚毅、粗豪)
而狄云,则是湖南。

有必要比较一下湖南与天堂的差异(大概已经猜到了吧)

请湖南籍的TX包涵,这里只作地理环境导致的文化(生活、思维的习惯和作风)
——并无任何道德、价值判断:没有对错优劣的客观情况

湖南平原不多,农耕困难。南面是山区,越山过广东也困难。
因为这个山,冬天下雪(广东则绝少),令农耕少了一造以上。

内陆省,无外贸。历来是边沿地区(翻山就是广东:南蛮之地,已经不是太合格的汉人,金庸也说袁崇焕发泄南蛮子性格。)

爱吃辣发汗:夏天极热、干燥。发汗可帮助散热,但令脾气比较刚烈,勇悍、坚毅。
(广东人的坚毅程度,与湖南人比,有差距。而韦小宝则有坚毅,无刚烈、不勇悍)
——否则,狄云不容易挺过去

于是,他们对传统、道德等,极度重视(并非遵守,是大力度、猛烈的互相强逼遵守)
于是,困苦造成刚强、又有强烈的欲望。
出过很多名人。

也不再深入了。(因为已经没有资料)



利益面前,豺狼当道
这个山川地势,财富得来困难,必然非常重视,可能比生命更重要(没有财富可能就是死):
——《连城诀》里面重视到贪婪的地步。
——所有人都是如此(唯独狄云)

而越有钱有权,越阴险(水岱兄弟、万家);因为他们的欲望,也越大。
——这就是《连城诀》最主要的主题。


豺狼的行为,在书中全部集中攻击到丁典和狄云身上
——两个都一次次的被坑、一次次的被骗。(直到丁典不相信任何人)
有着 “最” 悲惨的命运。





亲如生父,如何离弃
父亲一样的师父都是坏人,狄云已经举目无亲。
——又如何可以言弃?毕竟,地球上,只有师父是最熟悉的。
      (这个和欧洋人截然不同:弗洛伊特说西方人都有 杀父的潜意识。)

这是儒家几千年、渗透男女老幼、各阶层,根深蒂固的思维方式(潜意识)
——狄云直倚赖丁典,直到丁典死去,才开始面对自己
——才开始 练习 “自己负责自己的行为”:到结局都未算成功,只有小成。
这并非个人的习惯,是农户生产结构的必然潜意识、心法、内功,加上儒家教诲。
(儒家就是从山东的农耕生产模式演化的)




湘女多情:不包括戚芳
所有人都是坏人。
——连女友戚芳,也不能算是好人,更不会大义灭亲救狄云。

戚芳,与凌霜华是个对比:
——凌霜华宁愿死都终于自己所爱,拒绝一切。(湘女多情???)




(现在)我看不出《连城诀》更深的含义,或者说:看不出如金庸其他作品更深刻的概念。
这是短篇,金庸的短篇,一般是放在《武侠世界》,金庸自己有说明:8000字一期。
——于是,他安排的节奏,大概就是:八千字一个大高潮(一个大冲突),留下悬念吸引下一期的购买
——于是,细节写得更细、更具体,嘻嘻,可以说写得更琐碎,但(我觉得)不一定有象征意义
他自己说:通常一个通宵就完成(8000字),那么,放进简单的概念就够,否则不能铺排。


《连城诀》比《碧血剑》稍稍好一点:《碧血剑》是太早期的作品,可以说是有佳句无佳篇,戏剧理论的应用,未成章法。
——这是金庸慨叹豺狼当道的抒情作品。


不过,同样探讨 欲望
——在“非天堂地区”的江湖人,如何在欲望驱动下,补偿生活上、物质、精神的压抑
金庸用万震山半夜梦游,自砌砖墙:万山之中的压抑,还要用墙围住自己的秘密:阴险的秘密。

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本帖最后由 henry余 于 2013-4-10 19:52 编辑
QQSF 发表于 2012-10-27 15:49
汉字讲究言简意赅,精简过程中出现问题。
这个毒,进一步细分,是非人。(八部)
——  语言文字承载内 ...

所以最终练成九阴真(假)经的人: 疯子,傻子,情商低下者。
—— 这些人反而成了江湖中正常的欲望保持者。


终于,在《鹿鼎记》找到答案:

三个枪手决斗的对弈分析.......
多边对弈,最差的,通常当选。



也想起了帕金逊定律:
——企业的人,通常都被升迁到不能胜任的阶层
凡是有表现的人,都被升职,直到他不能再出色为止(坐在不能出色的职位)

(赫赫,是否可以说:占住高位的,都是 A hole烂人?)




现代管理学,讲究再培训,就是因应这个帕金逊现象
——培训这些人符合职权的需要。(假定他们努力接受培训,否则也是浪费资源)



“这些人反而成了江湖中正常的欲望保持者。”
——我会改成:这些不合格的人,反而成了江湖中的主宰。但比起其他人,他们能够较正常保持欲望。

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老余V5  发表于 2013-4-13 05:37
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 楼主| 发表于 2013-4-11 01:02 | 显示全部楼层
本帖最后由 henry余 于 2013-5-16 22:10 编辑

《倚天屠龙记》后,金庸进入 “欲望的沉思”
宇宙生物的终极形态。


《天龙八部》:欲望的不平衡,欲望的半心半意
《天龙》探讨欲望的平衡(正如《盗梦空间》的陀螺运转,停下就失去平衡)
——金庸描述了 追求单一欲望、不平衡的各种生命,各种可能 ‘结局’。
——面对欲望的态度,如何影响我们的人生。
慕容博父子、萧远山父子、鸠摩智、四大恶人、朱紫等等的全心全意单一欲望。
段誉的半心半意、虚竹子半途而弃。
——段誉最后是 全职皇帝:“皇没有私事”,勉力肩负责任,能够称职?
——而虚竹停止向佛,呆在灵鹫宫等待灵柩拱,拥抱黑暗冰窖的梦姑,梦箍一生。



现代专业人士:如何平衡的生命?
而现代的专业人士,声名鹊起,成为一方诸侯。
(只是不知道这些 “诸侯” 家庭、生命是否平衡。
——因为外人无法评价:比如乔布斯拥抱爱疯至最后一天,不悔)

而,金庸同期的社论,出现:
人不为己,天诛地灭; 少做功夫,多叹世界(多多享受人生)的主题。
(他社论和小说同样观点:两者,携带同样信息,一个命,一个暗)。



《连城诀》上面已经说过,不赘。

笑傲江湖:低调欲望、失控欲望,砍掉欲望,过分欲望
令狐冲任盈盈:灵胡冲忍盈盈

令狐冲和任盈盈,两者,都没有权力欲望
——冲和盈两者,就是完美的配对



没有权力欲望,低调
盈盈没有权力欲望,但过分的掌控欲望:低调的而强烈的欲望。
她出场,就是低调:
——对令狐冲的爱:低调(与令狐冲高调少林寺营救,恰恰成极度强烈的对比)
——虑诸项绿竹巷盖着神秘的面纱
——对令狐冲的劝诫,模糊低调:江湖险恶(奏必晓人碧霄吟)
——不断描述她对令狐冲的腼腆、放任。对父亲的容忍。处事的低调
——抬轿子上恒山:也是低调发放父亲的死讯,躲在轿子不出来
虑诸项绿竹巷,就是她虑诸项,而处事低调的具体画面。(太转折的附会?哈哈......)

盈盈唯一的强烈行为:在令狐冲背负途中,杀少林派的人。

叉开一笔:
为了保持她一贯低调,杀少林派人的残忍场面,
金庸小心的低调处理 “在林子里面发生,令狐冲没有看见”,读者也没有看见..... 来处理。
金老的笔,厉害!!!
(新修版:把 “弄盲、放逐江湖人” 的行为都改得更低调:这个我就懒得翻书了)



没有权力欲望、但失控
令狐冲.........冲动、更完全失控

看他的行为(不看金庸如何用独白、旁白、转述来美化、塑造他)
明知不敌,冒死对抗田伯光,死缠烂打,完全拒绝寻找帮手。
——已经劣势,但金庸安排他:在劣势侮辱所有能够提供协助的五岳人众,而且得瑟非常。
(最终在山洞里,到达绝境:必死的状况,金庸不让他死,给他 “幸运”。上帝安排,不得反对,我们也看得过瘾。)

后来的喝五毒花蜜酒、喝续命八丸、路边帮向问天武斗........
全部都是鲁莽,不顾自己和华山后果的行为。
——而自以为英雄
——无知于自己武功的 “并不高明”(岳不群语)

甚至帮助任我行杀东方不败,都并非应做之事(趟浑水,但无视 “将来要面对这个大敌人” 的危机。)
——令狐:灵魂糊涂。


如果上面的一切,都不足以达成 “令狐冲 过分冲动” 的结论,那么.......
——一万多字细细描述方证、冲虚说服令狐冲争取做五岳掌门
——令狐冲信誓旦旦、为了师娘、师妹、师弟(亲戚朋友、家庭族群)的生命财产
发誓必定争取做五岳剑派的掌门!!!

但是,一见到岳灵珊,马上灵魂出窍、信誓渺亡
就为了冲灵剑法冲灵健乏.........重伤濒死........
在任盈盈的眼皮底下,
——同时伤害任盈盈、“杀死” 岳灵珊









冲灵剑法
这是冲灵剑法的象征意义:动的魂,健乏(几乎由开始重伤倒结局)






林平之:过分欲望,同样失控,但过分冷静,达到疯狂
金庸的欲望探讨,继续深入、精密、细分、微观........林平之

与令狐冲相同而又相反:
小林子从丰盛人生,变成一无所有,并长期压抑,欲望变得过分
但,同样失控:不是冲动的失控,是平常心、过分冷静的执行失控的欲望
——疯狂的欲望,冷静地执行,出色的成功

犹如日夜玩街霸、《DotA2》、《英雄联盟(LOL)》,哈哈.......
——冷静、密集、不带情绪的 杀戮......

连冷静、理性杀人的任盈盈都觉得惊觫的地方:
——非人的思维、非人的行动、非人的冷静........非人的残酷!
蔺平鸷!! !  !   !


他的过分,体现在:
——过分出色的练功:日夜练,牺牲感情、朋友......一切一切,甚至字宫,无人性的练。
——过分出色的心计:储心积累,周密计划
——过分出色的复仇:衣服的颜色、和复仇的手法,同样过分出色



去掉欲望VS去掉人性
他的字宫,与东方不败的字宫不同:
——东方不败字宫,去掉欲望,从此成为行尸走肉,放任杨莲亭的扬廉停止,整个系统,全部一塌糊涂。

而小林子的字宫,是去掉人性
——但,他的冷静精密,又不是生物性(兽性),比生物性更恐怖,只有人类才有的现象
BTai !! !  !   !     !
BT 的理性。



因为他过分的欲望!
因为它承受了 只有人类才会出现的压力,一个生物世界没有的压力
——为了生命以外的名誉、物质,而投射出的过分、过分复仇欲望
——愿意付出一生、牺牲一切所爱 而达成的欲望。



郭家、个人同样出现的国际趋势:民众的欲望不足、欲望过量
扭曲的欲望,包括:不足、过分,还有就是变tai的欲望
——病态的欲望在国家中枢、精英、个人、年轻一代都出现的现象。
(惊叹:60年代已经观察到,而且放进武侠小说:二版)



郭芙、郭襄、灭绝、阿紫.......到小林子........到建宁公主
噢,还有沐剑屏:目见平,任何事都平平无奇,有何乐趣?

金庸从《射雕》开始描述扭曲欲望而出现的问题:
——桃花岛的套话环境,黄蓉的过度豚养、照顾,出现无所用心而腐化的郭腐
    (陆家庄英雄大会,杨过在打斗,金庸安排她在饭桌上睡觉)
——专业父亲郭靖太忙,无能关心、教育下一代,而出现郭襄的以国为飨(餐),无法建树
——灭绝师太的灭绝、失去理性行为,以杀人为使命(可说已经意识模糊)
——《天龙》阿紫虐人、右瘫肢的兵残作风

到了《鹿鼎记》,出现比灭绝更灭绝的:建宁公主
——不为复仇、没有理由,只是喜欢虐待:虐人,还喜欢受虐(比阿紫更无感.......更......你懂得......)

哎,历史心理学.......历史心理学........



抢手、恐怖......zi杀袭击
这些,都是金庸每天编辑报纸时,在香港、在地球不同地方出现的趋向
——60年代,70年代一天一天涌现的现象
——涌现在人性、中外国家管理层的现象
像擒的流的感?



叹为观止!


红楼梦,如何比???


纯粹靠读书学来的真理,就像假肢、假牙或植皮。——叔本华
de amnibus dubitandum怀疑一切
包括自己的想法!

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 楼主| 发表于 2013-5-16 21:43 | 显示全部楼层
本帖最后由 henry余 于 2013-5-21 23:01 编辑

《连城诀》再述


简单说说《连城诀》,不再展开,列出我思考着的问题
—— 我要问金庸的问题.....
—— 一大堆金庸放进《连城诀》的符号、材料......


这些材料,为什么放进《廉成绝》?
廉成绝就......神照功,而且是身照拱?


父辈祖辈
——他们把文化,唐诗武功 随意搞混,达到自己的目的?
——他们是什么目的?
——为什么.....这些文化唐诗、祖先遗产,连自己最亲的亲人、女儿都欺骗?欺仿......欺谎.......
戚长发为何欺常话?
闲话家常,都要欺骗.......?


为什么狄云会相信欺常话?
底下阶层的愠怒,就不重要?
言达平为了自己的阴谋,就可以利用山区居民 严打平民、严打平原上的居民万震山的徒弟?
而且是底下愠怒的狄云,到底有什么底蕴?




为什么平原上、荆州的万震山要震山:镇住山上居住的戚长发?
为什么他有这么多钱?住在平原上,就比较容易积钱??


丁典,为何什么人都不相信?
是否,长期成为言打、殴打的对象,他已经容忍到顶点?



凌退思,已经身为官府,为何还是不顾身价,死命争夺宝藏秘笈?
为什么他 零退思?

为什么他连自己的女儿都要坑害,无人送终? 因为他 零退思?
必定要利用凌霜华毒害丁典,宁双华?

什么东西这样毒? 金波旬花金箔训话,原来就是这么毒?
——连触摸都毒死?




为什么万震山、戚长发、言达平,全部都是 零退思
——死命抢宝,勇往直前??
贫者富者、官者,都是不思退路的恶斗、竞争!?
只有一条路、一条线?
如此恶斗竞争,最后还不是 身照拱!?!



狄云 为什么住在山区?为什么他不能住在天堂苏杭?
狄云为什么这么穷,为师父一套长袍可以拼命?
住在山上,就是这么穷?连性命都可以拿去拼赔偿?

为什么 他住在山上,对外面世界什么都不知道?
戚长发为何要骗他?
骗他,可以得到什么?



为什么竟然忍受得了痛苦,狄云可以把头发一根一根的拔掉?头等的法?
没有头发,就是和尚?

——无发,就可以无天?
两者都无,就可以用读老书、毒老鼠、毒老书,杀掉宝象、胞乡,自己可以独活下去?

为什么他最后设下毒计 - 把读老书唐诗 变成的毒老书,刻在城墙、保护边境的墙上,令所有人自相残杀?
——城内、还是城外的人自相残杀?

狄云的的底蕴,为何最后变成毒老书、读老书、毒老鼠,出此城墙毒计?
他不是书中唯一的好人吗?





水生,到底学到老卒的血刀老祖,打得落花流水,谁胜?
——胜了,又可以如何?
水生谁胜,最终都是落了片大地白茫茫真干净!???
但是,同样身照拱呀!

学到老,把学问扭曲给后辈,自己卒掉,就是人生的价值?
——学到老的,到底是读老书、毒老鼠,还是毒老书?
然后卒掉,身照拱!


金老,一大堆记忆密码,就是记录你的心情、你的愤满?
——因为,在万震山的潜意识,即使在睡觉,还是在砌墙,而且把自己围困?
——围困自己,就安全........潜意识得到安全........的感觉.....


因为,连睡觉都要砌四面墙,始终没办法突破悲剧的结局?
——难道唯一的突破点,就是把这些符号放进新加坡《南洋商报》?
——放进推行新儒家住义的新加坡???



这是有关湖南的书呀
——是你唯一描述山区居民作主角的书、不再描述天堂苏杭地区、不再描述江河湖的书
——转悠在山区、荆州荆棘满洲镇万山、西方冷酷冰川的书呀........

你就让狄云 - 底下愠怒的心,移民西方冷酷冰川,落得大地一片白茫茫真干净?
——不是南方的新加坡?还是,新的家的叵测措施,禁止华文报?

(新加坡印尼在60年代,一度禁止华文报章,香港失去这个市场,报业大受打击:包括我老爹的漫画报。)



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