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“神”在这贴 本身已经是外来词 既然你用了“神”这个词 就无法回避他的本来面目 “GOD” 亦即西方神学的主流 因为超越神的智慧生物还是外星物种这些名词 并不能很好的表达你的含义
圣经学习的第一课就是: 不可揣测神
为什么? 因为神和我们不存在于同一个世界 这个世界就为神所造 他同时存在于过去现在和将来 存在于现实和虚空 因而无法用我们的世界观去理解神 否则为大不敬。
你觉得你讲了这么多 有跳出这第一课的范围么?
老实说 任何一个受过传统高等教育的人 第一次接触到正统基督教学习课程 都是世界观人生观的一次极大冲击 这种冲击完全不同于佛教道家易经带给你的莫名感 而是整个现代西方世界从科学体系到社会常识的全方位窒息感 圣经的思维体系如此深厚渊远 马克思辩证唯物主义突然变得如此薄弱和不堪一击 当认识到自己如此陌生和不了解所处的另一个社会时 那种无助是无法形容的
当你的讨论轻描淡写的脱离了这些几千年宗教的哲学思辨归纳 却又毫无例外的通过那些典故宣传自己对于神的认识 只能越发的让人觉得圣经神学体系那渗透入方方面面的压迫感 恕我直言 你这些篇幅的引出讨论 只是三体所揭示的西方理论科学与宗教哲学思辨体系的冰山一角 而你正试图给这个体系加以注解判断和盖棺定论
我觉得没必要回避宗教科学哲学到底谈什么 科学即是宗教 宗教亦即哲学(Roger S. Jones) 三体的世界观来自于西方现代科学伦理信仰思辨体系 ROCKWU所言哪里有超出你的讨论范围? 思考死生这些徒劳的终极哲学含义 死生永恒时间光速不也是三体小说的一个基本底层构成么
henry余的有些言论我并不认同太多 但他对各个体系的理解和谨慎的出言让人无可反驳 你跟他的分歧更多的来自于信息的不对等 老实说 看余的贴让我学到很多 看你的贴我只知道你认为他的概念狭隘外别无他物
我觉得你开启了一个很大的命题 大家都在试图理解 然而你却没办法阐述自己的具体观点
以下一本神学教材的目录 不知对于归纳你的言论是否有帮助
1 科学如何影响我们对自然界和宇宙的态度
2 科学是否让人了解人类存在的意义和作用
3 科学和宗教是否最终会发生冲突
4 美学艺术的思考是否影响科学观点
5 科学理论的局限性与缺陷性
6 科学思想如何随时代变化而演变
7 科学家的道德责任
8 科学所提供的真理判断方式是否总是最优 最适用
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