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楼主 |
发表于 2011-1-24 15:13
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这些问题其实我已经写过,原文里面有:
片段5:
1.关于什么先存在的问题,黑格尔有“绝对存在”的概念(好象是这样,不去查了)
抛开黑格尔不谈,用稳定时空中形成的经验逻辑来推导创世之前也是可笑的。
举个例子,关于“大地是有限”的命题。有人这样质疑这个命题:“如果大地是有限的,那么一条船始终能航行到大地的尽头,那么尽头之外又是什么呢?所以他得出了自以为正确的结论:“大地是无限的。”
对于这个质疑的问答很简单:“因为地球是圆的,所以船在有限空间航行,但却没有尽头。”但这个回答对于没有行星概念的古人来说是荒缪的。所以说用经验逻辑来解释完全未知的事物不可靠。
同样,根据宇宙大爆炸学说:我们的宇宙是有限的。但照简单的逻辑来推断:“如果有限,那么边界外边是什么?所以,宇宙是无限的。”但是很显然这种逻辑推倒是错误的。
即使是现代宇宙学也没有试图解释世界创始的原因。根据宇宙大爆炸学说:世界始于一点,但这点爆炸的原因是无法知道的。也就是说知道世界创生,但无法知道它的原因。
而且稳定时空中的经验逻辑不是在任何地方,任何时间中都是有效的,在大爆炸之前,基本的物理定律、时间、空间都不存在,因果论、逻辑通通失效。形象点说可能过了今天是还是今天,向前一看却看到了自己的后脑勺,伸手一摸却摸到了小时候的自己。(当然,这只是形象的的、放大到宏观的说法。)
2.世界是由物质构成的,物质是由蜷曲的空间构成的,也就是物质是由能量变化而来的。这和佛教的:“世界由业力所成”非常相似。
3.对于精巧系统的构成,自组织理论比较成功。
真正需要了解的是:
对于神是否存在,不管是无神论者或者有神论者,科学的说,现在谁也无法定论。
但是,存在一种有意识的误导:信神的人是迷信而愚昧的。 |
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