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楼主: 木映孤水

艺术真与美内涵——大家谈

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发表于 2009-8-4 00:56 | 显示全部楼层

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对艺术的来源讲得精彩!
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发表于 2009-8-4 17:13 | 显示全部楼层
原帖由 今夜星光 于 2009-8-1 07:37 发表


alma教授想得深刻,人的快感一定是美和趣味的基础之一,但是一定不等同,可能在于文化的多样性,以及个性发展的差异性使得美和趣味更显示丰富多彩。音乐不仅是美和趣味的结合,也是人的情感和理性、理智的反映。 ...
本来我感觉在HI FI上泛谈审美未免不着调,就如让您写个论文《论生化》就是美国博士后的您也不敢铺开去谈吧。不过您也谈到了美学最本原的东西。我也是要附会几句。审美最初就是功利的,图腾是最早的美术,图腾的内容则是最俗的。 音乐的美其实也是要符合聆听者的愉悦为目的,这种愉悦很多成分就是人的健康向好的生理反映,如果一种音乐会引起人的烦躁,头痛,甚至血压生高,那即使形式多么工整,旋律多么繁复等等都是不会引起好的审美体验。 科学研究表明,美妙的旋律甚至与人的呼吸,心跳的节奏有暗合。 有的美学家甚至提出,光滑是美柔软是美,而尖刺不美,就在于手接触时的感觉。  有时高雅的本原就是那么地“现实”!探讨审美如果不了解审美的本原,只是大量堆砌一些抄来的辞藻,没有意义。
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 楼主| 发表于 2009-8-5 23:13 | 显示全部楼层
原帖由 风雨夜归人 于 2009-8-3 15:54 发表
好听是硬道理.艺术不单是保真一个方面,听音响是有的东西就不象是来自现实的"真声",但他确实是现实里来的东西,保真是否可以理解为 真 善 美 的真,而不是简单的重复或再现.
不信你就看看莫赖的,还有毕加索的画.
现实 ...


[s:20]
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 楼主| 发表于 2009-8-5 23:14 | 显示全部楼层
原帖由 henry余 于 2009-8-3 18:11 发表


我觉得音乐是作画题材,器材是画笔与颜料,烧友是艺术家。

艺术家好不好、伟不伟大,看他出来的作品能否感动人(感动人不一定是狭义的真、善、美,应该说感动到生命力量),能感动多少人、多少普通人(乐评人 ...


艺术家好不好、伟不伟大,看他出来的作品能否感动人(感动人不一定是狭义的真、善、美,应该说感动到生命力量),能感动多少人、多少普通人(乐评人、画评人以外)

绝大部分现代的伟大作品,都是普通的题材,伟大手手法,感动大量的欣赏人、普通人。即使用的是不调和的颜色(不符合美学的配合)、粗造不美的线条如毕加索,还是可以伟大。

[s:20] [s:21]

音联邦
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 楼主| 发表于 2009-8-5 23:17 | 显示全部楼层
原帖由 勃总 于 2009-8-1 23:43 发表
他不懂的!!!![s:41] [s:41] [s:41]


不要瞧不起人嘛,今夜星光作为技术型人士,能说出这番话至少是很让我刮目相看地。[s:15]
香港弦声音响
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发表于 2009-8-5 23:35 | 显示全部楼层
中国 精细 传真 的 工(宫)笔画 ,抽象派的美 太抽象是画像者心灵 情绪的表达 。
真 美 的定义 人真能………定的出来???
玩了半輩子的音響 美在心里 真是一切 世间喧哗 不如孤独 思想 深山幽谷中的一股清泉
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发表于 2009-8-5 23:52 | 显示全部楼层
原帖由 273174 于 2009-8-4 17:13 发表
  本来我感觉在HI FI上泛谈审美未免不着调,就如让您写个论文《论生化》就是美国博士后的您也不敢铺开去谈吧。不过您也谈到了美学最本原的东西。我也是要附会几句。审美最初就是功利的,图腾是最早的美术,图腾的内容 ...


非常赞同兄弟的基本观点。但是,人的神经系统比较复杂,它会适应。就是说,本来不愉悦的声音,和不美的线条会因为人所接受的培训,而被人适应,并因此逐步让人愉悦和感觉美。当然所谓“培训”是指人类的社会实践。所以,不美可以成为美,取决于文化和人类社会的发展,以及个人受的教育和个性的发展。事物不能绝对,因为刚才说的这种适应或变化是有限度的,不会是无穷的,受限于兄弟所说的人类的本源或本性。例如,奶牛和夜莺的歌声,我们不会颠倒,因为生理上我们更能接受夜莺的频率。但是,很好玩的是奶牛的歌声确实被录入交响乐的碟片之中做为牛仔乐曲的开始,而烧友们在津津乐道牛叫的真实感,这在莫扎特时代是较难想像的。

[ 本帖最后由 今夜星光 于 2009-8-6 05:21 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2009-8-6 01:37 | 显示全部楼层
原帖由 monkeybiz 于 2009-8-4 00:56 发表
对艺术的来源讲得精彩!


M版过奖 !
回想起那时来论坛的初衷,也就是为配一套音响器材,左看右看上看下看难以决断……[s:18]有人跟我说,不要心急[s:14]  。可能任何事情都是那样,动心容易痴心难。

suisheng所言99%的金钱花在那1%上非常经典,我理解那个苦苦探求的1%就是音响品质的“金子和钻石”!
延伸开去,所有我们的思考和实践莫不趋动于此——真知、真知!几千年漫长的历史人类举步维艰,所以不是有了阿姆斯特朗登上月球那句名言“我的一小步,是人类的一大步。”?![s:97]
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发表于 2009-8-6 02:58 | 显示全部楼层
说到真的问题,说一个故事,讲的是明朝的一个宦官奉旨南巡来到浙江境内,浙江高官自是巴结,奉上最新鲜的鲥鱼。没想到该宦官只吃了一口就拍桌大怒,骂道你们不要以为我从京城来就没有吃过鲥鱼,拿这种烂鲥鱼来忽悠我。下面众浙官被骂得不知所措。这是为什么呢?

[ 本帖最后由 alma 于 2009-8-6 03:03 编辑 ]
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发表于 2009-8-6 03:05 | 显示全部楼层
原帖由 999369 于 2009-8-5 23:35 发表
中国 精细 传真 的 工(宫)笔画 ,抽象派的美 太抽象是画像者心灵 情绪的表达 。
真 美 的定义 人真能………定的出来???


好久不见69兄。下午4点还在天山瑶池流连,半夜才匆匆赶回上海。
君要问我谁最美?我觉得王母娘娘最美,因为我只听说她的美貌却无缘见过她。呼呼。
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发表于 2009-8-6 03:21 | 显示全部楼层
原帖由 alma 于 2009-8-6 03:05 发表


好久不见69兄。下午4点还在天山瑶池流连,半夜才匆匆赶回上海。
君要问我谁最美?我觉得王母娘娘最美,因为我只听说她的美貌却无缘见过她。呼呼。

那意味什麽呢?都是没答案的语评……
玩了半輩子的音響 美在心里 真是一切 世间喧哗 不如孤独 思想 深山幽谷中的一股清泉
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发表于 2009-8-6 03:37 | 显示全部楼层
原帖由 999369 于 2009-8-6 03:21 发表

那意味什麽呢?都是没答案的语评……


美貌我可以从纯技术角度来分析。譬如我可以把美貌设成多种相关变量的集合,譬如
脸蛋的现状、双眉与两者之间的距离、眼睛的现状与大小、鼻子隆起的尺度、长度、嘴形-----等等。实验然后我会推出一个关于美貌的回归函数。呼呼,不要以为我是瞎扯,这是一个实证主义者对与美貌的常规研究方法,我幸运我是一个实证主义者。

先走来刘姥姥,看到我的公式大笑,这个公式我也看不懂但都比不上潇湘馆里的林妹妹。
呼呼,然后走来一个李太白-----、
呼呼,然后走来一个观音菩萨---

[ 本帖最后由 alma 于 2009-8-6 03:38 编辑 ]
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发表于 2009-8-6 04:02 | 显示全部楼层
接连遭到刘姥姥、李太白、观音菩萨的羞辱,alma百思不解。
我这个美貌的回归函数可是参照了意大利国宝莫尼卡·贝鲁奇、印度世界第一美女艾西瓦娅、东亚美女林青霞、黑人美女哈利-贝瑞、法国女星伊莎贝尔阿佳妮、拉丁美女潘妮洛普-克鲁兹和詹妮弗洛佩兹----------。

我后来恍然大悟,呵呵,他们要么没见过这些美女,要么就是不知道什么是美。
但是alma肯定,他们一定见过林妹妹、王母娘娘和杨贵妃。当Alma想到这里,
傻了。
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发表于 2009-8-6 04:18 | 显示全部楼层
就在alma傻在一边时,天边传来释迦摩尼的一声长笑:
alma先生真是可爱啊,当alma先生面对一位女郎,你还会记着你的美貌函数吗?

释迦摩尼长笑而过,留下了更傻的alma.

[ 本帖最后由 alma 于 2009-8-6 04:20 编辑 ]
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发表于 2009-8-6 04:37 | 显示全部楼层
alma痛定思痛,在Alma美貌函数的论文投稿《科学通讯》期刊的最后,给编辑写下了这样的话:

这是一个实证主义者对美的解释。但无论是实证主义者,还是历史主义者还是人文主义者和艺术史家,都只是发现了美貌的一部分解释。Alma函数是独家捏造,仅供参考,但是我想我这个函数比释迦摩尼的主张更容易被检验。只是,这个函数与释迦摩尼的主张,哪一个更接近美貌,天知道!
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