艺术真与美内涵——大家谈

木映孤水

原帖由 alma 于 2009-7-22 01:53 发表


贴一个旧文，我这篇文章曾经在某古典音乐论坛上引起轩然大波。因为他们认为我亵渎了古典音乐。呼呼，拿来看看。


贝多芬是一种趣味

隔壁转贴了一篇杨燕迪的文章，关于贝多芬，也关于古典音乐本身。我很想 ...

引起轩然大波可能是因为你的思维总是跑在别人前面一步。[s:14]

“出于趣味”创作和欣赏艺术，听不起有点不太尊重的语气，似乎打翻了艺术的神圣性和庄严性，其实不然，从注重在生活领域物理属性、精神属性、形式形体寻求对美的理解，到着重研究美的最高形式——艺术及把注意力集中到人主观方面、审美心理结构，要追溯到文艺复兴时期，之后随着研究的深入，在关于艺术起源中就有一定义“游戏说”，认为艺术本质上是由游戏发展来的，游戏的拓展性、能动性及引起的快感可以使人进入忘我之地，艺术创作与欣赏的心理机制与之基本吻合。

趣味肯定是进入艺术大门的原动力，拿时下众多小不点儿被家长拉着学钢琴小提琴为例，曾经有资料显示，凡是真正的大音乐家，启蒙时不是硬拽着他坐在琴凳上练习，而是哭着喊着要学、如饥似渴地投入到这种趣味中，这样的人在几千几万里难出一个，不排除贝多芬、朗朗也有偷懒的时候被父亲木棒教训，但本性上他们的内心从小就极度热爱音乐。

而且艺术本就不该是高高在上的阳春白雪，我国一些民间艺术，泥塑、剪纸、木雕刻、风筝、麦杆画，艺人们没有学过任何专业的美术技法和理论知识，都是在劳动的智慧和乐趣之中兴然而动，有生命力的艺术中最显自由的灵感、想象力和巧智了，倒是一旦这些艺术变相为讨好上流阶层而作、为名利而做成故作高深的商品，假性情的迎合成份就出来了，就失去了艺术的纯粹性，纯粹，是艺术最宝贵的血液。欣赏也是如此。贴一张七十多岁农民老奶奶画家的画作。[s:15]

东莞李想音响

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[s:97] 阿木姐是夜猫[s:97] ，我是过来看靓贴的。

风雨夜归人

又来学习一遍.
深得很啊.[s:95] [s:95] [s:95]
送张图吧

换大米的

原帖由 风雨夜归人 于 2009-7-23 23:56 发表
在孤水的带领下,兄弟们越来越谈得深了,且喜且悲啊.
喜的是可以偷师学艺,私下里长进;悲的是插不上嘴,感到些惭愧.[s:16] [s:16] [s:16]

呵呵！论坛本是个自由、平等的交流空间，哪有那么多说道啊！风雨兄多虑了！[s:14] [s:21]

风雨夜归人

原帖由 换大米的 于 2009-7-25 12:40 发表

呵呵！论坛本是个自由、平等的交流空间，哪有那么多说道啊！风雨兄多虑了！[s:14] [s:21]

那好,请兄弟们谈谈 斋饭之美 怎么样.
我想,很多兄弟都有 吃斋 的经历.斋为什么那么香.原因何在?[s:11] [s:11] [s:15] [s:15]

换大米的

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就如风雨兄所说:五色令人目盲,五音令人耳聋!

呵呵!

山河壮丽

斋香出于：本色，本味，本真，本我，本心．

芍药

[s:20] [s:20] [s:20] 文采没得说

音茫茫

原帖由 AE芍药 于 2009-7-25 22:58 发表
[s:20] [s:20] [s:20] 文采没得说

智者不言，言者不智

[s:97]

永号

[s:21] [s:21]

唯真－－－－来源于生活，
唯美－－－－高于生活。

无悔一生

学习学习.

monkeybiz

是不是简单的和弦 就不能写出动听的歌 时间就要带我走 我还能孩子多久[s:37] [s:37] [s:37] [s:37]

suisheng

真不一定美，最怕和同事朋友去唱K，这种把快乐建立在别人痛苦之上的现场演唱，越真越难听。
天然的东西通常是有缺陷的，所以有缺陷美的说法。天然去雕饰就是追求真实，不掩饰瑕疵，不过，女人化妆、整容也不能说不好，芙蓉姐姐例外。[s:97]

激光鼠

恍如走入音乐学院大师班。。。。。。HiFi在哪里？

今夜星光

原帖由 alma 于 2009-7-22 01:53 发表


贴一个旧文，我这篇文章曾经在某古典音乐论坛上引起轩然大波。因为他们认为我亵渎了古典音乐。呼呼，拿来看看。


贝多芬是一种趣味

隔壁转贴了一篇杨燕迪的文章，关于贝多芬，也关于古典音乐本身。我很想 ...

alma教授想得深刻，人的快感一定是美和趣味的基础之一，但是一定不等同，可能在于文化的多样性，以及个性发展的差异性使得美和趣味更显示丰富多彩。音乐不仅是美和趣味的结合，也是人的情感和理性、理智的反映。艺术是社会精神层面发展的综合，说它是综合，只是一个总体的基本划分和定位，并不等于艺术品都具有这样特性。快感是很依赖人的生理和本性的原始反应，所以无论是现代或古典的优秀作品，我们都有亲切和似曾相识的感觉，那种美会让你忽略了时间，地域和文化的差异，但是同时你又惊叹，趣味，文化和个性的独特。我们和西方人交流的第一感受就是他们和我们是如此相近，第二感受是他们和我们很不一样，第三感受是这种不同是如此微不足道。所以共性似乎是为主的。