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楼主: 老蒋

从科学和神学对音响发烧的影响再论发烧电源线的作用

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 楼主| 发表于 2012-4-18 10:08 | 显示全部楼层

RE: 从科学和神学对音响发烧的影响再论发烧电源线的作用

yxiao 发表于 2012-4-18 10:00
1、科学作为一种遵从形式逻辑的学说,其任何命题都是不能被完全证实的;

2、无论科学或玄学的任何命题, ...

没有看懂秋香的这段。先学习下。
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发表于 2012-4-18 10:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 顶应 于 2012-4-18 10:09 编辑
yxiao 发表于 2012-4-18 09:54
但有一点,任何科学命题都是可以简单被“证伪”的。科学界普遍把这种可证伪性当成科学(命题)的边界。

...


其实在这个世界上的任何事物都有其两面性,包括科学那一部分。对于一切有利于人类和社会进步和发展的科学需要大力弘扬和发展;而对于反人类反社会的科学必须要大力的去抵制甚至是要加以禁止的,这是当今世界上一个十分严肃而又是不可回避的话题。比如利用原子的裂变技术的应用和基因工程。在前些年的美国不就是通过了法案:禁止利用基因技术来克隆人类。那是道德和伦理的力量的胜利,说白了也是神学的一部分。这是最好的例证。[s:19]
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发表于 2012-4-18 10:12 | 显示全部楼层
本帖最后由 dwtla 于 2012-4-18 10:22 编辑
yxiao 发表于 2012-4-18 10:00
1、科学作为一种遵从形式逻辑的学说,其任何命题都是不能被完全证实的;

2、无论科学或玄学的任何命题, ...


作为人类认知的形式逻辑的推理起点,即使是所谓的事实也往往存在局限性、片面性和相对性,只能是一定范围内的相对正确。只有站在终极真理的角度才能了解和掌控全局,而这是现代科学方法论永远无法企及的。
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发表于 2012-4-18 10:18 | 显示全部楼层
纯粹的形式逻辑的终极结果是自相矛盾,纯粹的辩证逻辑的终极结果是模棱两可。低级的直接经验往往认知的又是假相。[s:97]
音联邦
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发表于 2012-4-18 10:21 | 显示全部楼层
顶应 发表于 2012-4-18 10:08
其实在这个世界上的任何事物都有其两面性,包括科学那一部分。对于一切有利于人类和社会进步和发展的科 ...

科学只回答客观世界 YES or NO 的问题。你的问题超出了这个界限,涉及到了人类社会、伦理、法律等等领域。科学不是万能的。

我前面谈到了,是否可以证伪作为科学(命题)的最后界限,其实现在这个问题也是科学体系的另一个公认的最后界限。也就是说科学只回答关于客观世界事实判断的问题,其他问题一个无能为力,包括技术领域。
用自己的 gaowan 生育后代,用自己的大脑思考问题。
香港弦声音响
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 楼主| 发表于 2012-4-18 10:22 | 显示全部楼层

RE: 从科学和神学对音响发烧的影响再论发烧电源线的作用

顶应 发表于 2012-4-18 10:08
其实在这个世界上的任何事物都有其两面性,包括科学那一部分。对于一切有利于人类和社会进步和发展的科 ...

这是现代科学和现代文明的冲突,现代文明伦理道德禁止人类克隆和核部分核实验并不意味着否定核物理和克隆技术的真实性。
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发表于 2012-4-18 10:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 yxiao 于 2012-4-18 10:31 编辑
dwtla 发表于 2012-4-18 10:12
作为人类认知的形式逻辑的推理起点,即使是所谓的事实也往往存在局限性、片面性和相对性,只能是一定范 ...

表述太“哲学”,作为山寨草根有点不习惯,但事实大致如此。呵呵。
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发表于 2012-4-18 10:30 | 显示全部楼层
dwtla 发表于 2012-4-18 10:18
纯粹的形式逻辑的终极结果是自相矛盾,纯粹的辩证逻辑的终极结果是模棱两可。低级的直接经验往往认知的又是 ...

“形式逻辑的终极结果是自相矛盾”的说法不太明白,愿闻其详。

辩证伪逻辑与科学问题无涉,不提也罢。
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发表于 2012-4-18 10:30 | 显示全部楼层
yxiao 发表于 2012-4-18 10:26
表述有点不习惯,但事实大致如此。呵呵。

连集合论都要变成开放的集合才能不至于自相矛盾,解决理论危机。形式逻辑时常靠不住的。[s:97]
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 楼主| 发表于 2012-4-18 10:31 | 显示全部楼层
发烧电源线有用论者一方面认为这是人类的未知领域,另一方面又竭力宣扬发烧电源线有用。一方面认为发烧电源线‘不选贵的,只选对的’,另一方面又否认并竭力排斥随机线,这充分展现了‘有用论’自相矛盾的尴尬又暴露了‘有用论’者的急功近利的商业目的。

点评

说到“有用论”的本质了。  发表于 2012-4-18 10:59
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 楼主| 发表于 2012-4-18 10:36 | 显示全部楼层
有用论者在理论上不能够拿出有说服力的理论,实际上又不能被有效地重复地盲测,难道这不是神学么?
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本帖最后由 yxiao 于 2012-4-18 10:56 编辑
dwtla 发表于 2012-4-18 10:30
连集合论都要变成开放的集合才能不至于自相矛盾,解决理论危机。形式逻辑时常靠不住的。

这个呵,是有点麻烦。不过个人认为这不是形式逻辑的问题,而是集合论的问题。

所以我前面比较英明,只谈科学和“玄学”,而不谈外延边界无限大的“非科学”。呵呵。
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老蒋 发表于 2012-4-18 10:08
没有看懂秋香的这段。先学习下。

好像没什么呀,难道我嘴那么笨,57#、59# 60# 三个楼层都没说清楚这个问题吗?
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发表于 2012-4-18 10:49 | 显示全部楼层
“老蒋”的这个发贴很有意思,值得品味!{:soso_e179:}
有一次,歌德在一条窄窄的小路上散步,遇到了一位评论家。这位评论家不喜欢歌德的诗,在报上把歌德的作品说得一钱不值。
评论家看到对面走来的是歌德,先是一愣,随后挺起胸膛,露出很傲慢的神气,高声喊到:“我从来不给傻子让路的!”
歌德却摘下头上的帽子,满面笑容地闪在一旁让开了路说:“对不起,我和你刚好相反.你请吧!”。
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发表于 2012-4-18 10:49 | 显示全部楼层
老蒋 发表于 2012-4-18 10:36
有用论者在理论上不能够拿出有说服力的理论,实际上又不能被有效地重复地盲测,难道这不是神学么?

还重复盲测呢,一次最简单的、符合科学双盲标准的测试,可能就足以让一堆 HI-FI 企业倾家荡产!呵呵。

再说一个有公信力的测试监督机构,和一堆同样有公信力的非盈利测试机构更是天方夜谭不是?
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