古典与流行(都是乱弹琴，是**所扮演的**所言，与**无关)

三皈依 · 发表于 2011-9-2 13:02

原帖由 bebear 于 2011-9-2 12:32 发表
我对金刚经的主题思想的理解：通过阐述人与世界的关系，今天看来其论述虽然有点蹩脚，指明人与世界是一体的，指明人的诸多欲望是虚妄的，教人勿信定法，勿行歪道，包括打着佛教名义的定法与歪道，开启心智弘扬大善。 ...

当我想与兄靠近的时候，不曾想被兄狠狠地“踹了一脚”，呵呵！兄的心念和思想变化实在太快，令我无法跟上您的节奏和变化！[s:11]

也许是我自身蹩脚的原因，我至今不理解《金刚经》的真谛，因此，我不敢随便枉断《金刚经》的高低。于是，我自然也不能对兄对于《金刚经》的评论和判断作出合理反应！！！

kari · 发表于 2011-9-2 13:02

原帖由 bebear 于 2011-9-1 19:57 发表
金刚经是一本好经，但谁能阻止下面派生出一大堆乌七八糟的恐吓世人信教的歪经？去到今天，歪嘴和尚可是主流，讲的是某某某的癌症好的之类的感应，谁跟你坐在那里喝喝茶探讨人生？

经是好经，阿弥陀佛，你还有点聪明。和尚歪，和尚坏，你不必管。问题是你读没通，拉七扯八搅在一起乱成一团了。

kari · 发表于 2011-9-2 13:06

原帖由 换大米的 于 2011-9-1 20:01 发表

俺这人“歪”见比较多，高见基本木油啊！[s:89]
俺老家一个僧人前辈曾对俺说：心气平和即是佛。俺不是佛门中人，对这个只能是似懂非懂。亨利余兄的探究，试图分清善恶（圣与魔），但以佛家般若智慧之立场 ...

米兄：和气是一权便，禅师在棒喝时一点也不和气。佛法实为不有不空或中，又称不二。你若说恶空，恶人为非作歹，是空？善人布施，是空？

[ 本帖最后由 kari 于 2011-9-2 13:45 编辑 ]

kari · 发表于 2011-9-2 13:08

原帖由 自由心情 于 2011-9-1 20:08 发表
南怀瑾没有实证，只能当作指月录里的指头！！！

你要证悟了说这话，才可信。你在这随便找部佛经解说我们听听，行吗？心经最短，你来讲讲。你怎知他没证悟？根据？

kari · 发表于 2011-9-2 13:11

原帖由 bebear 于 2011-9-1 20:11 发表
佛世界是一个理想主义的世界。
我也来讲解一下我的哲学：人有三性，贪婪、恐惧、同情，佛世界认为同情是人性中的善，通过贬低贪婪恐惧，从而扬同情之善。
只是，自然界的游戏规则，一个健全的高等生物，贪婪恐惧必 ...

不议

[ 本帖最后由 kari 于 2011-9-2 13:57 编辑 ]

bebear · 发表于 2011-9-2 13:19

原帖由 三皈依 于 2011-9-2 13:02 发表

当我想与兄靠近的时候，不曾想被兄狠狠地“踹了一脚”，呵呵！兄的心念和思想变化实在太快，令我无法跟上您的节奏和变化！[s:11]

也许是我自身蹩脚的原因，我至今不理解《金刚经》的真谛，因此，我 ...

金刚经只给结论不做论述，艰深难懂是正常的。
人类的智慧是共通的，与其憋着劲抄几百遍，不如绕个圈子，从西方的近代哲学入手，主要是存在主义和实证逻辑主义学派，，基本就能理解个七七八八了。

kari · 发表于 2011-9-2 13:23

原帖由 henry余 于 2011-9-1 20:52 发表

刚又细看了一遍余兄与皈依兄的帖子，余兄说我看帖粗心，也是。余兄质疑的是佛经文的演变传承所产生的谬误，这也不能说不对，但这路子与陈季两学者一样，用
于研究学术无错，但宗教讲皈依，皈依不可能用怀疑研究 ...

昨天细读了所有帖子，余兄之论是…？！没有论，我自个着魔，也对！不与余兄论了。
我没说谁对错，当然谁也在证明自己对，这免不了。三皈依的帖我看得懂，可能两人路差不多。余兄的我晕了，应该是余兄的层次在我之上，所以我只能听，呵呵…

kari · 发表于 2011-9-2 13:26

原帖由 换大米的 于 2011-9-1 22:14 发表

呵呵，首先纠正一下下：佛学不是我的哲学，佛的世界也不是我的世界。只是“研究”一下（加引号是因为自认没这水平，好奇心强了一点点而已）。[s:14]
关于佛学与佛教，BEBEAR兄可能有一点点误解。简单的说，佛 ...

本是一支线，众人扯成麻。徒增话柄充饥。

kari · 发表于 2011-9-2 13:28

原帖由 三皈依 于 2011-9-1 21:13 发表
至真至善至美的“理想”境界到底是否真实存在？！按照一般人或者百分之九十九点九九。。。。。的人认为这种境界不可能真实存在，我也几乎这样认为。从发烧音响角度说，我们经常听到的一句话就是：没有最好，只 ...

顶一下三兄的善恶论，言虽婆妈，善意盈然。

kari · 发表于 2011-9-2 13:31

原帖由 三皈依 于 2011-9-2 11:16 发表

谢谢酒神兄对于我一些个人认识的共鸣与认可！[s:21]
表扬我感悟深还不如说我的这些想法比较靠近酒神兄的认识或者境界，从这个意义上讲，我到是感觉自己很荣幸，这是实话！

在这个由阿度兄所开 ...

再顶一下三兄论一念清静，所言不差。

kari · 发表于 2011-9-2 13:35

原帖由 hifilover 于 2011-9-2 11:35 发表
人类社会永远处于不完美中，但是一直是在向完美（这个完美的真实概念其实就是“更好”）前行，却又永远不会达到完美，整个宇宙都是如此，这是宇宙及人类存在的本质决定的。完美就是终极，终极就不在运动了，而宇宙需 ...

向善是归途，回善称菩萨，完善是罗汉，不善而善是法界。

kari · 发表于 2011-9-2 13:39

原帖由 bebear 于 2011-9-2 11:41 发表
欲练神功，必先自宫。
一念一清净，人嘛，割了自然就不叫春，能接受这样的生命状态就行。

自绝于人民是否就能叫圆满？由你自宫推断的。你自以为看破，其实坐井里。

三皈依 · 发表于 2011-9-2 13:40

原帖由 kari 于 2011-9-2 13:31 发表
再顶一下三兄论一念清静，所言不差。

谢谢阿度兄共鸣与认可！[s:21]

把正确的心念用到实处和行动之中才是正道，我要努力！

kari · 发表于 2011-9-2 13:41

原帖由 bebear 于 2011-9-2 12:22 发表
我认为，修为，应该是通过扬大善来实现，而非投机取巧的，自我阉割一把，就清静了。
学佛，一本薄薄的金刚经足矣。

前面你引用那句“…是人行邪道…”，能发挥一下吗？或者多讲解些，我们愿意听着。

kari · 发表于 2011-9-2 13:44

原帖由 三皈依 于 2011-9-2 12:31 发表

兄的这段话所包含的实义令我感觉我自己向兄靠近了一些！顶您红色的这段话！[s:20]

三兄，他这句前面还有句，可以不择手段地为了幸福！矛盾不？正因这不择手段，才引来魔圣之论的。你认为幸福可以不择手段吗？

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