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发表于 2011-8-31 22:39
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原帖由 帕尔曼 于 2011-8-31 20:42 发表 
[s:97] 阿杜兄你好啊,又在做学问啊?当然[s:21] 你好!我这不叫学问,有那么一丁点露珠似,都是俺装的。
看看有何问题——————本来余老师很谦逊地要再讨论一下,但我看了这帖后晕大了,余老师又绕上了。
魔者大小皆为一己之私慷他人之慨夺他人之财利慧命
我这不是什么定义,但魔者与正直正义仁德肯定是对立的。
那么希特勒和日皇,肯定都不是魔!!!一
余老师由我那非定义的东西得出上面这句,我叹为观止!
—— 他们都是为了德意志和大和民族的公众利益。
余老师认为他们是为了民族国家公众的利益,所以他们不是魔鬼!南京大屠杀与集中营不是罪过,他们应该做了更加决绝!德日应早点合围苏联,然后分割中国,取欧亚后再取中东非洲,世界大概可以尽入掌握了,美国只好投诚。他们干事业不够狠,他们为本国人民做得还很不够?
他们都没有:为一己之私慷他人之慨夺他人之财利慧命,他们做的,都是为民族的利益去夺,不为一己之私,更没有慷他人之慨
余老师:你这话和勃总有一比,勃总以为欧日美制度好,中国不如让他们来统治!你以为希特勒与日皇无私,因为人不是他杀的?是吧?请问:如果他们的军队以这为胆,投毒投原子弹灭了大部分抗争的国家,取得了世界战争的决定性胜利。问余老师,他们对于国家是贡献巨大,被称为本国伟人。这是应得的?理所当然?
他没有“将单位之财占为己有;将他人之妻女霸为己有;
这个对于元首层次太低,投怀送投唯恐不及,何劳强迫!
(可惜,将他人视同草芥蝼蚁…,”......嗯,只是这个部分不行)
刑法上教唆犯还排在首犯级上,你却说他们够不上。教唆一人杀一人者死,教唆一群人杀一群人者王,你是这意思吧?那二战绞死战犯,为什么?东条英机死了!希特勒不自杀,也会死。
难道,他们是道、是圣,哦?。。。。。???
就是俩教唆犯!
仁者大小皆以一己之力解千万冤对可以身饲鹰以仁义化之。
这个希特勒是符合的:他拯救德国在一战后的水深火热当中,解苦困民情,提出拯救德国的方案,并付诸实行。最后殉国。
希特勒若强国,没错!若亡他人之国,则错!中国倡仁,也不失武备。仁者众处以和,备武以应不虞。
那么,他真的是仁者?
他当然不叫仁者!由南京大屠与集中营,仁由何来?
注:
——二战后,战胜国检讨德国侵略的原因,认为是一战的战胜国横征暴敛赔款,导致德国民不聊生,全国都变成极端狂热分子支持希特勒。
一战德国败,有赔款。但是这不是一个国家可以杀人无赦的理由!到了希特勒德国己恢复,国际政治上有游戏规则,若以此作理由,也仅是其一个原因而不是全部原因。以这理论穷国杀富国成立?
——于兹,成立国联(联合国前身)共同商讨“不用赔款方法,用监管的方法”防止第三次大战的发生机会——于是剥夺德日的军事能力,派驻和平部队(就是美军)强砍两个军事力量。
德国己穷兵黩武,且苏美分化东西,这款赔谁都不合适。东西德在国际及美苏两国监管下,还能生出第三次世界大战?扯蛋了。
原来德国的魔,是从一战战胜国催生的。一战的战胜国,是魔?
你若这么推理,那么所有屠杀都能找到冠冕堂皇的理由,这在历史上太多了!所以我才回了前面那路德.金帖。余老师,人有是非!事有对错!你这么绕来绕去,好象很聪明,但你聪明反被聪明误!误大了!
我前面骂了你,虽然你是讨论,但没有中心,你的心中的中心理念呢?所以我骂了你,虽然过了点,但也还好!我骂你的观念观点,对事不对人。希望你谅解明白!你好多歪理。你我对错,天知道!
[ 本帖最后由 kari 于 2011-9-1 01:30 编辑 ] |
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