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个人欢喜与否是另外一回事儿,随意的将不喜欢(或许应该说成不懂、没办法理解)的事物说成垃圾又是一回事儿了。时至今日还会有这样的说法倒也显得有“个性”……
有一点可以断言,绘画艺术中的非透视法的再一次盛行和塞尚、勃拉克、毕加索等一个时代的天才画家们的创新是分不开的。作为毕加索的话,其“亚威侬少女”就是一个代表之作。和音乐一样,旋律或“由美的旋律”仅仅是诸多音乐要素之一,因为某人认为不美,就不是好作品的事情不成立。绘画上也是如此,没有我们视觉习惯的透视法一旦被某个画家排除与他的某个画作之外就成了垃圾的话,这事情大家不觉得奇怪吗?
喜欢和不喜欢也不是一成不变的,也是动态的认知过程.有的是通过直觉喜欢,有的是通过学习喜欢,有的由喜欢变为不喜欢或者相反...
我听贝多芬之前对他一无所知,但书上说了,贝多芬好,我就去听,结论是果然好.这就是所谓的文化传承了.“贝多芬的音乐好”,显然是公认的,也就是少数服从多数的结论.这个结论,还有其他的类似的对艺术家的定论,是谁得出的?显然不是从大街上随便抓一个人提问得出的结论. 是从贝多芬时代开始慢慢形成的对他的稳定评价,是来自大批学者和演奏家的认同,是通过严谨的实证得到的结论,从而形成一种正确的审美趋向.
我发现在任何一个较为严肃的场合认真地来讨论音乐,总会有AL君这样的“趣味无争辩”论者,亦有行人这样的“批评有标准”论者。其实,我相信对于大多数听音乐的人来说,都会有这样的经验,就是对自己兴趣的确认、推翻再确认到再推翻……的过程,这样的过程一直在继续,从我们的音乐生命的开始到最后。我也相信,大多数人都会有过“我就是不喜欢贝多芬”这个阶段,也许很短,也许只是一瞬,我想应该有过吧。若是真正的“异端”,倒未必不是好事,无论对社会还是对个人——而且也的确应该承认,在很多的情况下,被后世证明为伟大艺术家的往往是他那个时代的异端。我很清楚自己的平庸使自己无法慧眼识得“异端”。因此对于那些奇谈怪论,我一直希望自己能理解并且思考。事实上,我的确从一次又一次的确定和推翻中逐渐进入更深入的程度(当然,这个“深入”仅是对我个人的认识而言//^^)。因此,无论是奇谈怪论还是从“另类”观点到一个较为得到公认的观点都不是一个结果,正相反,这是一个开始,当然,这个开始可能是我们爱乐生命中的任何一个节点,但,必须得继续往下走。只有坚持的聆听和真诚的思考,才能让自己从一次又一次确定和推翻中找到更多的满足。并且在过程中渐渐向客观规律靠拢,渐渐建立起相对正确的认知体系.
奇谈怪论都会说,但如果让思考止于自己的奇谈怪论甚至仅就想以此哗众取宠。那就没什么价值了. |
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