专栏：《每日新闻评论》

伊豆

行为艺术的贴图因为牵涉到可能属于色情的内容，目前正是家电论坛敏感时候，所以暂时不能上传，抱歉。

伊豆

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《行为艺术在中国遭受拒斥原因之分析 》

发布时间：2005-05-07　文章来源：作者发布 文章作者：孙兰花 简圣宇


   [摘  要] 行为艺术作为一种独特的艺术形式，本该在艺术史上处于重要地位，然而当它登陆中国之后，却遭到了高雅艺术审美和通俗大众审美的双重拒斥。这一现象，与其“表现的失当”和“过度的解构”有着密切关系，本文将对此进行细致分析。

   [关键词] 行为艺术；拒斥
The analysis of the reasons why“Performance Art” has being spurned in China
SUN Lan-hua  JIAN Sheng-yu
(College of Literature and Communication, Guangxi Teachers College, Nanning Guangxi 530001,China)

   Abstract: As one of an exceptional artistically forms, "Performance Art" is thought to be standing an important status. However, when it came to china, "Performance Art" has being spurned by both the artistically academia and public. We believe that this phenomenon is stem from the improperly manifestation and excessive destruction. This paper will analyze them.

   Key words："Performance Art"; spurn
                      
   行为艺术是西方于60年代末产生的一种独特的艺术表现形态。在传统艺术中，作者几乎只能构造出由绘画、雕塑之类艺术作品组成的静态的、单一的艺术表现空间，而且进入消费主义社会后，艺术品还被纳入资本消费机制，庸俗功利地在市场上贩卖。出于对此的强烈不满，行为艺术发起者们把各种现代主义艺术传达方式加以整合、移置和转化，力图以更加丰富的艺术表现手法实现对传统艺术样式、表现手法的扩展乃至颠覆，以及以具有“不可留存性”的“行为”这种艺术形态，来坚决反抗艺术被以“艺术商品”形式典当为美元的资本机制，这种别具一格的艺术形式，本该由于自身的艺术品质而在艺术史上取得重要地位，然而现实却是它陷入艺术分类、界定的困惑争议之中，对于它究竟是一种先锋艺术还是徒具艺术称谓的“伪艺术”，人们至今仍然争论不休。当它于20世纪80年代末登陆中国之后，更是在华夏大地上引起了虽不定期却影响巨大的喧哗和“哄动”，成为艺术界及社会大众激烈讨论的话题。而且值得注意的是，同样是以“先锋”、“前卫”姿态登场，其它的现代主义艺术形式至少还能够毁誉相参、褒贬各半，然而行为艺术却几乎受到了来自艺术理论界和普通社会大众“一边倒”的不屑以及责难。可以说，在现代主义艺术各流派中，得到压倒性多数的负面评价的，而且是遭到高雅艺术审美和通俗大众审美双重拒斥的，目前只有行为艺术。

   对于这种拒斥事实本身，理论界的一些有识之士已做出了可贵的探讨，不过在探讨过程中，时常有清醒的理性分析让位给情绪化的道德判断的倾向，使得尽管批评声势浩大，但最终没有做出学理上的细致阐析。那么行为艺术面临接受危机的深层原因究竟是什么呢？笔者认为可以在两方面找到答案：

   一、艺术表现的失当

   就表现形式层面上看，行为艺术在进行意图传达时，其所选择的传达机制首先便出现了严重偏差。它不切实际地试图以常态模式来表现自己的异质内核，这就导致它的艺术意蕴的指向发生混乱，让审美者（特别是普通大众）在欣赏时不自觉地被误导，往往没能用适当的评价标准对其进行审视。
如曾经在南京举行的《人·动物：唯美与暧昧》行为艺术展中，有一个艺术展作品叫作“五月二十八日诞生”，内容是一名裸体男子钻到一头已被杀死并被开膛破腹的牛肚子里，再由另一个人把该男子缝在牛肚子里，然后裸男再持刀用力割破牛皮跳出，最后将大把的玫瑰花瓣撒向空中。
假如这个行为是以现代绘画或雕塑的形式表现的话，审美者至少还能在进行审美接受之前做好相应的心理预期：我将要见到的作品是与现实生活存在着距离的一种现代艺术。可是行为艺术却是以介入审美者日常生活的形式进行演绎的，从大众的视角看去，这就是一种心理暗示：行为艺术似乎是一种传统街头话剧的现代变种而不是现代主义艺术。结果此类旧有的经验积存自动做出的反应，直接致使大众的审美判断发生误置，引起公众的误解和不满。如当时公园里的老人的抱怨就很典型：“这也是艺术呀，真是看不懂，简直是荒唐！”。[1]

   须知，在大众的固有认知模式中，现代主义艺术是“异己”的，而传统才是“亲和”的。看不懂本来就“看不懂”的现代主义艺术对他们而言没有什么大不了，然而看不懂行为艺术这种具有“传统艺术”幻象的艺术，那就是对他们审美自信的一记钝击，因为这种审美过程非但没能成为对自身本质力量的肯定性应答，反而是对自己的蛮横否定，大众要当然拒绝相信他们竟然无法理解行为艺术这种“传统艺术”。于是行为艺术在无形中就站到了大众意识形态的对立面，它的艺术言说体系对他们而言成为一种恶意的愚弄和挑衅——它居然不遵循“传统艺术”的言说规则来进行表达，而是作为一个陌生的所指，让大众无法真正抵达。毫无疑问，这种情况自然很快不仅使行为艺术的优势在受众的误判中化为乌有，并且使大众在深感遭愚弄的震怒情绪里给予它强烈的拒斥。

   二、艺术的狂欢或葬礼：过度解构之后的价值迷茫

   如前所述，行为艺术由于自身传达机制的严重偏差，致使它在注重感性体验的大众审美中丧失民众的认同，而它在强调理性分析的艺术界也饱受排斥、唾弃，则是因由其内在的致命缺陷所致——对“生命的尊严感”的恣意亵渎。

   “艺术”一词，其实所蕴涵的潜在指向就是“尊严”与“崇高”，即艺术必须直接或间接地彰显出自己作为伟大生命创造物的耀眼光辉，投射出“此在”的存在结构中“人性的深度”。由于受到自身能动力量的局限性和个体生命有限性的制约，人在现实世界里的实存状态很难达到真正完满的程度，而与此同时，人类心灵对完美生活的欲求却又指向着无限大的领域，这导致两者之间的意向性所指往往是相互冲突的，有时甚至会变得不可调和。此时，艺术世界就正好为自认为卑微而匮乏的生活着的人们，提供了一个能够“悬置”现世矛盾和不快感情，寄托自身丰富审美理想和精神追求，以及从中获得健康、积极的精神动力的场所。所以人们需要在这一审美维度上寻找到自己现世存在的思想和感情支点，让内心膨胀的私欲在神圣的艺术殿堂中得到化解，从而得到摆脱及超越灰暗人生的勇气和力量，并最终在审美活动中卸下压抑身心的现实重负。这样一来，在艺术理论家的期待预设中，尽管现代艺术可以表现情感判断的零度状态，也可以展现人生的平庸、虚无与荒诞，甚至可以尽情嘲弄既往历史和社会现状，但无论如何，底线始终不容置疑地存在着，即艺术绝不能解构、否定作为艺术根基的审美尊严感和高贵性。一旦根基被毁，艺术就必然坍塌。

   达达主义、抽象表现主义、荒诞剧等现代艺术，尽管灌注着激烈的反叛精神，然而它们的言说基质始终是不变的，那就是要呼喊出作为一个怀有高贵生命的人，在异化社会中的愤懑和痛苦。可中国的行为艺术实施者们却偏偏多以亵渎“生命的尊严感”来起家，直接挑战事关自身合法性的底线，如此一来，他们艺术自杀的宿命怎么能不在一开始时就注定了。

   如同是在前面提到的在南京举行的“人·动物：唯美与暧昧”行为艺术展中，有一个叫“尤物之吻”的参展作品，其内容就是由一名裸体男子在玻璃缸内疯狂地把活生生的小鸡一只只折磨致死。此外，在另一些行为艺术表演中，更有把死婴炖熟了放在盘子里啃吃的，以及把“人油”灌进死婴嘴里的种种恐怖表演。[2]

   在这里，艺术和非艺术（甚至的反艺术）的界线被抹杀，行为艺术执行者不是把艺术激情而是把感官刺激推向最大化，结果鉴赏者非但没有生发出对审美对象，以及创造审美对象的艺术家的崇敬之情，相反，这种表演者神经质的病态举止和对鲜活生命的残酷蹂躏和毁灭，反倒深深地被惊吓，被激怒。更何况这还导致以“追求艺术本真的崇高美，反抗资本腐蚀机制”为初衷的行为艺术，可悲且可耻地沦为庸俗猎奇者玩赏的对象，堕落为资本消费的同谋（据报导，有许多西方猎奇者以上千美元的收购价格，鼓励中国的“行为艺术家”把自己的龌龊表演摄录下来出售给他们[3] P14-15），这怎么能不让中国艺术界的理论家和艺术家寒心。

   哲学家雅斯贝尔斯认为，艺术的真正使命不在于满足大众一时的好奇与娱乐目的，而在于通过它使人认识到真正的人性真相，使人通过艺术倾听到超越存在的声音。[4] P71 也就是说，艺术的表现形式和内容可以千变万化，但对生命的尊严感的敬畏与对现实的哲理观照却不可失却。艺术如果从精神的高尚中缺席、后撤，那么其高贵的批判气质就将无所依托，只能在“看”与“被看”的病态狂欢里丧失殆尽，沦为艺术的叛徒，从此遭到审美者的无情拒斥。

   因此，国内的行为艺术者若真的打算获得艺术界以及社会大众的认同，而不只是在短暂喧哗之后草草退场,那就确实需要认真地进行一番反省，仔细考虑艺术作为人类时代精神和审美理想代表，究竟潜在地指涉着什么样的责任和使命。只有复归其发轫时的庄严批判立场和诗性精神关怀，行为艺术才有可能挣脱现有困境，并最终重新获得坚实的价值依托，真正以反抗存在异化的艺术先锋派别立足于中国艺术界。否则，恐怕他们最终只能被当作反面典型载入华夏艺术史之中。

   【参考文献】
[1] 赵承妮、陈申. 这是什么玩意,牛肚里钻出一裸男[N] .载于扬子晚报,2000.5.29(A3)
[2] 陈履生.  以“艺术”的名义[M]. 第1版. 人民美术出版社, 2002.12
[3] 杨瑞春. 行为艺术：病态大全 [J] . 西部人.2004.1 (3)
[4] 转引自 谢有顺.我们的内心冲突[M].第1版. 广州: 广州出版社, 2000.1

  【作者简介】
   孙兰花 ,女 ，江苏淮安人，广西师范学院中文系文艺学专业硕士研究生，研究方向：文艺美学。广西南宁 530001.
   简圣宇,男 ，广西南宁人,研究方向：文艺美学。广西南宁 530001.

音乐顽皮猪

回家再慢慢看豆豆的精彩转贴 , 现在要坐车回家了.

关于行为艺术的话题可以继续讨论,不过图片可以以连接的形式到别的网站去看,

我想内容MK版主应该没有啥意见吧.

b29-mk

下面是引用 音乐顽皮猪 于 2005-05-14 19:00 发表的:
回家再慢慢看豆豆的精彩转贴 , 现在要坐车回家了.

关于行为艺术的话题可以继续讨论,不过图片可以以连接的形式到别的网站去看,

我想内容MK版主应该没有啥意见吧.

本来用短消息提示，不用放到上面去说。
观你过去的记录
其实你这个人很本份守旧
但时而要表现出点标新立异[s:8]
严格讲应该扣你分 [s:12]
怎么还要把那种画链接继续进行到底 [s:31]
凡是日常受到意识形态压抑行为举止的，但在频幕画面上都能看得出的表现。
特别是接触到性话题 [s:6]

b29-mk

下面是引用 岛村 于 2005-05-15 13:31 发表的:
沙龙的整体素质不错,不会有什么低俗言语或者恶意争论,所以不妨在规定上做一定放宽.应该不会有什么事.就算上面发话了,说有碍瞻观,那及时处理一下也未尝不可.

此节目如要走一年里程，就得用心呵护
途中来不得有一点马虎才可完胜至“西天取经”
否则用不了几天网管看到可不管那个
发现问题整个主贴全部删掉
[s:11]
如果是猪猪GG当网管来个反正方论证应不应该删什么贴子还是很好玩的，
估计它到时双眼肿得历害 [s:6]

音乐顽皮猪

交易区新帖推荐

下面是引用 b29-mk 于 2005-05-15 22:04 发表的:

此节目如要走一年里程，就得用心呵护
途中来不得有一点马虎才可完胜至“西天取经”
否则用不了几天网管看到可不管那个
发现问题整个主贴全部删掉
.......

只是行为艺术, 我想网管还看得懂, 不要把网管说的跟秦始皇一样残暴.  [s:9]

另外, 就算网管看不懂, 不还有你MK版主吗? 不然要版主干嘛用的.,你不要说你分不清行为艺术和色情之间的区别哦. 嘿嘿,

另外建议网管MM扣MK的分分, 他经常败坏网管MM的光辉形象. 说你不懂艺术. 未满18岁,分不出色情与艺术的区别.  [s:14]  [s:14]  [s:14]

b29-mk

总之今后类似擦边球在沙龙里就得卡嚓！
好了下面该上明日提示了
周六周日一般不安排

b29-mk

星期一提示：
7000万股民最受伤

　　自2001年股指见顶2245点，至目前股指被拦腰砍断，4年熊市，7000万股民无疑是最受伤的群体。

　　本周，就股权分置试点启动及目前证券市场面临的诸多问题，本报开通了股民热线，倾听股民对股市的看法。热线开通的4天中，数百位投资者打进电话，而所有人的心声几乎都包含同一个话题：“股民的损失太惨重了！”

　　据交易所今年初发布的统计数据显示，仅去年一年，两市流通市值就缩水近1500亿元。而这4年下来，流通市值的损失更是难以估计。“中小股民向来就是市场中最弱势的群体，”打进热线的蒲先生表示，“但股市不仅没有保护弱势的中小股民，反而成为大股东肆意侵害小股东权益的场所。大股东和(行情 论坛)小股东从来就处于不平等的地位，股民只有越伤越深。”

　　蒲先生说：“现在继续讨论大股东的持股成本、试点方案的好坏，意义已经不大。解决股市问题，最关键的还是要从根本上改变大股东一股独大的局面，从根本上把上市公司质量搞好。”

　　的确，近年来大股东恶意占用上市公司资金，违规贷款担保，都极大地损害了中小股东的权利。而这些事情最终的结果是上市公司基本面不断恶化，公司股价大幅下跌。股价大跌不仅使股民遭受经济上的损失，其持股信心更是遭受严重打击。股民段先生认为：“当初大家进入股市，的确都是希望能从股市获得一定收益，但现在有超过九成的股民赔本，而且亏损幅度很大。可以这样说，大股东和上市公司的诚信早就没了，投资者的信心也早就没了。”

　　基金大部分跌破面值

　　覆巢之下，焉有完卵。小股民断手断脚，机构日子也不好过。

　　作为市场中的绝对主力，基金的状况最能说明问题。截至昨日，108只开放式基金中，已有54只基金的累计净值低于面值，这表明，有半数开放式基金的历史运作记录为亏损状态。排名最靠后的三只开放式基金其单位净值均已跌破0.8元，最低的仅0.749元，亏损高达25%。

　　与此同时，封闭式基金也深陷重灾区。至昨日，54只封闭式基金中有53只成交价格低于1元面值，其中3只封闭式基金的成交价格更是跌破0.5元，不到面值的一半。基金净值不断缩水的背后，是近期基金重仓股的大幅跳水。中集集团(资讯 行情 论坛)(000039)、长江电力(资讯 行情 论坛)(600900)、中兴通讯(行情 论坛)(资讯 行情 论坛)(000063)……这些曾被基金重仓持有的“独孤求败”，在股市一片凄风惨雨中也扛不住了。

　　基金阵营中，新基金能成为少数的赢家吗？近期，大盘连续创出6年新低，一些新基金正处于发行期。如此低的点位，似乎给这些新基金创造了抄底良机。但业内人士认为，它们能否真正成为“终极大赢家”，现在确实难以预料，谁也不敢保证千点就是大底。

　　五成券商面临退市？

　　4年熊市，券商经历了从昔日的挥金如土到如今的举步维艰。

　　“五一”节前，曾经叱咤一时的南方证券倒下了。由于挪用巨额客户交易结算金、操纵市场等违法违规行为，证监会作出了取消其证券业务许可并责令关闭的行政处罚。这也是继鞍山证券、佳木斯证券、大连证券等一批券商后，近年又一家倒下的券商。同时，汉唐(行情 论坛)证券、闽发证券、大鹏证券等多家券商正处于被托管的处置阶段。

　　还有许多券商纷纷减小营业面积、裁员减薪。曾经是高薪族的证券从业人员，现在已沦为“转行大军”。

　　“尽管违规经营是造成众多券商走上末路的导火索，但股市的持续下跌，更加速了券商泡沫的破灭，这是所有证券从业人员都不愿看到的。”某位被处置券商的负责人向记者表示，她对券商的困境感到非常痛心。

　　该人士说，由于历史原因，挪用保证金、违规委托理财等问题，在几年前是非常普遍的事情。由于当时行情好，券商的资产管理业务大都赚钱，不会暴露较大的资金缺口。而随着股市连续下跌，该出事的券商就陆续现形了。某券商的工作人员曾告诉记者，“股市的急跌打垮了我们，如果我们持有的重仓股能多撑两天，我们可能就弥补资金缺口了。”

　　倒下券商的“死因”，几乎都是严重违规经营。股市的下跌，将暴露更多的违规券商。究竟还会有多少券商倒在熊市中，很难预料。有媒体报道称，著名经济学家吴晓求日前表示，“未来我国保留30家券商就够了。。。。。。。。。

音乐顽皮猪

  这个看外面的连接好了

http://www.jd-bbs.com/read.php?tid=598024&fpage=1

即使现在股市这么低,依然还有很多泡沫. 所以还需要挤泡沫 [s:6]

伊豆

说真的，现在还有谁是以股票作为自己的主要投资方式呢？

岛村将军

我爸就是,全被套住了,前阵子要是抛的话就亏几千,结果他还想捞一笔,就搁着,后来塌塌塌一直往下掉,到现在就一直放着~~~哎~~~可惜了我,买什么想拉点赞助,都被说要省钱,要不然以后进货或者挪地没移动资金~

伊豆

呵呵，还是食利阶层好一些。

音乐顽皮猪

下面是引用 伊豆的歌女 于 2005-05-16 01:08 发表的:
呵呵，还是食利阶层好一些。

恩,其实这是个不错的想法, 不过投资也是可以的,不过要看投资市场是否成熟和完善, 不完善的哪怕利润在大, 一分钱也不投,因为投资不完善的投资市场就好像在和一个会出老千的人赌博一样.赢面有多大?可想而知.

音乐顽皮猪

  今天记者拍人摔交的新闻又有了新的话题,:

记者自己说自己一共拍摄三组人摔到的照片. 结果被网友质问,想报道新闻提醒大众,拍一组就够了.为何还要在那等看着第二第三个人跌入水坑,

下面是记者拍的两组路人摔跤的图片







新浪网使用了：“记者抓拍骑车人雨中摔跤引发争议”
有网友质疑,明明是记者等了一个多小时. 而且还拍了三组人摔到的画面.
为何不用"记者等了一小时,抓拍三人雨中摔交引发争议"这样的标题呢?

另外, 到今天为止,新闻报道那个小坑已经被填平了.但是去没有任何有关部门出来道歉. 受到处罚, 所以从结果来看, 记者拍照投诉的目的和以前不拍照投诉有关部门的结果是差不多的. 但唯一不同的是记者比以前任何一个时候都出名.

记者的一些原话:

行人一个一个从眼前经过，我都用镜头留住，但是没有一个人摔倒。我开始怀疑这个路口是否真的有坑，足以让路人摔倒，我也怀疑自己今天能不能拍得到。

　　大约1个小时过去了，我有些灰心。我把相机挂在脖子上，一手扶着相机，一手按在快门键上。

　　一个戴白色帽子、打着伞的人骑自行车从眼前经过，突然听到“哗”的一声，我下意识把镜头对准那人，右手按下了快门。

　　我没看清他是怎么摔倒的，更别说盯着取景镜头抢拍。等我回过神来，那个人已经慢慢爬起，他的车没坏，人也没受伤，朝我望了一眼，就走了。

　　有些网友说我没有人性，见死不救。事实上，如果那个人有生命危险，我肯定先救人而不是拍照。

　　随后我查看自己刚拍的照片，连自己都被镇住了，那个人不是预料中的从侧面倒下，而是向前倾，这种冲击力效果是可遇不可求的。我当时非常兴奋，知道自己拍到了一张难得的好照片。

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但是我不知道记者有没有想过. 你不先竖牌子,而是先拍照,你怎么知道下一个骑车的是怎样的人?你怎么知道他不会被摔死或者摔伤?  如果别人摔死了.怎么体现你先救人而不是拍照的意图?


不知道豆豆看了有何感想呢?

伊豆

下面是引用 音乐顽皮猪 于 2005-05-16 01:54 发表的:
但是我不知道记者有没有想过. 你不先竖牌子,而是先拍照,你怎么知道下一个骑车的是怎样的人?你怎么知道他不会被摔死或者摔伤? 如果别人摔死了.怎么体现你先救人而不是拍照的意图?

  .......

记者有义务竖牌子吗？记者有权力竖牌子吗？

这先请顽皮猪回答我。