是“粗粮”好呢还是“细粮”好？！！

yxiao

原帖由 三皈依 于 2010-9-22 16:36 发表


     呵呵！兄的意思就是说，现在没有的东西（事物）就可以否认它曾经的存在，对吗？其实，要分析和感受您的这个生命延续的问题，很简单，您只要去妇宝医院看看，其实，您不用去看的，因为您在您成长的过程中已经 ...

也就是说，过去的，你没有亲身感受过的东西，也可以是“真实的存在”，对吗？

也就是说，一个事物“真实存在”与否，与你是否亲身感受无关，是吗？

henry余

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原帖由 发烧楼主 于 2010-9-21 14:50 发表
科学解决不了，哲学就来了。。。。[s:41]

发兄你好，间断的看这个话题，有点搞不清，大概需要思考思考：

哲学，是否能等同信仰？佛是否信仰？

哲学不是源于科学，高于科学？

哲学（科学）解决不了，可是否应该用信仰？

什么是信仰？信仰是否高于科学？信仰是否与现实脱离？

信仰是否无可争坳，无法辩证？

龅牙珍

看这贴有点难度，得细嚼慢咽。

yxiao

原帖由 henry余 于 2010-9-22 16:52 发表


发兄你好，间断的看这个话题，有点搞不清，大概需要思考思考：

哲学，是否能等同信仰？佛是否信仰？

哲学不是源于科学，高于科学？

哲学（科学）解决不了，可是否应该用信仰？

什么是信仰？信仰是否 ...

大陆这边，“哲学”一词通常被先入为主地理解成为马学（中共山寨版）中“最一般‘科学’说”，虽然所谓“具体科学”目前来说不是万能的，但“最一般‘科学’”的英明指导下，必将是万能的。呵呵。

[ 本帖最后由 yxiao 于 2010-9-22 17:35 编辑 ]

关中猫

两个体系，有交融，有碰撞。很正常。
哪一种学说敢说发展到了极致，能解释这世上的一切？

三皈依

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原帖由 yxiao 于 2010-9-22 16:41 发表


也就是说，过去的，你没有亲身感受过的东西，也可以是“真实的存在”，对吗？

也就是说，一个事物“真实存在”与否，与你是否亲身感受无关，是吗？

     回答您的前半个问题——首先，我们必须知道这是什么事物，再来看看这个事物它符合哪一个现象和物类！比如，就拿您刚才的我们没有见过的祖先（某一时代）为例，我们已经知道了生命可以延续，因此，我可以判断：1、我有祖先。2、我可以肯定我的某一个祖先必定曾经在某一个时代真实存在过、生活过。3、我的这个祖先人已经亡故。这个问题我们可以通过自己身心身边很多现象的分析和感悟能感知祖先曾经真实的存在过！！不管这个真实存在的事物是曾经的、还是现在的、或者将来的，您只要从您自己的身心变化和对外在事物互动中的体会就会感知将来在某一时刻会发生什么现象和变化。另外，我也要告诉兄的是：所有的事物都是瞬间的现象，没有固定不变的现象或者物！即使这某一个祖先他在成长中也是不断变化的。

    回答您的后半个问题——既然这个事物是真实存在的，因为您已经作了判断：它是真实存在的事物！那么它的某些信息（如现象或具体的物）必然您已经亲身感受过或者正在感受着，否则，怎么能轻易判断它是否是真实存在的呢？生命形式的轮回是我所感知和感悟的，但我没有强迫您认可我的感悟！毕竟您不是我本人，至于您将来是否会有此感悟，我就不得而知了！不过，我可以肯定您的未来思维和感悟与现在一定不同。就像我不知道我未来老年时期会是怎样的情况，但是一个现象是可以肯定的，那就是未来的我一定与现在不同。再次重申下我的感知——万事万物都在不停的变化中，万事万物的所谓对与错都是相对而言的！

    这个帖子中，我所呈现的都是过去发生的、现在发生着的或者将来也肯定会发生的一些人事现象！而这些现象您自己身心本身也不断发生着，而且将来还会继续发生着！！语言是无法表达清楚事物的全部，要真正认识其全貌或者所谓真理，还是要您自己亲自去证明和证悟！！

    十分感谢您的参与，就因为您的参与也对我产生了很多启发和感悟，人只要存在立场和不同思考角度，那么对一个问题的看法必然是不同的。但是不管怎么样，真理不在语言中，不在文字中，在于我们每个人的实际生活中，存在于我们每个人的身上！它时刻显示着它的存在。只是我们还没有积累到一定程度的智慧，所以暂时无以发现和觉悟！

[ 本帖最后由 三皈依 于 2010-9-22 20:56 编辑 ]

何处无菩提

佛经一般都是用故事和隐喻来讲述事情和道理,但是佛自己也是没有答案的,答案是在不同经历的人的心中.
所以对世界只有黑白的人来说，应该是没有佛性的，认为世界只有灰色的人来说，可以理解佛经。因此，辩证的说，任何事物都分好坏2面。你小时候不要听的古典音乐确在你老后变成天籁之音。
科学是断续发生的必然现象，哲学是连续存在的偶然总结。2者共同构成了我们的知识。

yxiao

原帖由 三皈依 于 2010-9-22 20:53 发表



     回答您的前半个问题——首先，我们必须知道这是什么事物，再来看看这个事物它符合哪一个现象和物类！比如，就拿您刚才的我们没有见过的祖先（某一时代）为例，我们已经知道了生命可以延续，因此，我可以判 ...

您觉得您回答我的问题了吗？

您是思维完全没有逻辑，还是故意和我兜圈子？

三皈依

原帖由 yxiao 于 2010-9-22 23:48 发表


您觉得您回答我的问题了吗？

您是思维完全没有逻辑，还是故意和我兜圈子？

呵呵！看来要么就是兄没有理解我的表达，要么我的表述不够贴切与确切！
     所谓“真实的事物”，如果它被确定是可以感知的事物（现象），那么它当然真实的，或者曾经真实过。所以相对于您的时代，祖先肯定存在，至于它具备什么样的具体个性与特征，呵呵，这个肯定必须您得亲自去感受！只要您的速度超过光速的一定倍数，现代科学告诉您，您是可以来到您的祖先时代，但问题是您目前的能力行吗？

     在您的现有认识当中，您认为肯定有事物单独存在，并且不以您个人的意愿和感受独立存在，是吗？那么，您一定要我回答您自己的问题，那么，您首先要向我呈现这个您所认为单独存在的物体，并具体描述一下它的个性与特征！如此，我才能帮您判断您的认识是否有道理！

中庸无为

原帖由 三皈依 于 2010-9-22 13:16 发表


     呵呵！无为兄以自己的认识来品佛之“不屑”？！其实，“凡人”与“佛”最大的区别是什么！不是“笑”的美丽，不是“相貌”圆满，不是宽容的大小。。。。。乃是“觉悟”！“觉悟”并不高深，但是过程漫长。觉 ...

人化的物可有七情，物化的人可无六欲，皆因人之意志。所以，人与佛之间更多的是通路而非障碍——佛乃人之“觉悟”之载体。

轮转也好，轮回也罢，期望与现实会有差距，甚至大相径庭，皆因很多规律、事物不以人之意志而转移，平常心视之。

最有觉悟的觉悟，就是少纠缠多行动，救人一命足矣，未必非要普度众生。

[ 本帖最后由 中庸无为 于 2010-9-23 09:29 编辑 ]

何处无菩提

三兄不用再喝YXIAO争论了,你们根本是持有2种不同思维的人,YXIAO就是我说的世界只有黑白的人,这类争论是谁也不服谁的.
传道解惑是单方向的传递,接受与否取决于个体,无法强求,只有时间和经历才能改变现状.
中庸无为更多的是秉持道家的思想,战国诸子百家,有不同支持者和实践者才形成了中国最伟大的思想时代.
所以我理解你们3人的发言所想表达的意思,也都赞同你们都是对的,对于现时现境的你来说.

三皈依

原帖由 中庸无为 于 2010-9-23 09:26 发表



人化的物可有七情，物化的人可无六欲，皆因人之意志。所以，人与佛之间更多的是通路而非障碍——佛乃人之“觉悟”之载体。

轮转也好，轮回也罢，期望与现实会有差距，甚至大相径庭，皆因很多规律、事物不以 ...

    我们都在变，每时每刻。无为兄也在变化，全部身心的在变化！前几天，兄在言语当中描述：人与佛是不同的，人因为是凡人，所以可以宽容自己的过失。而不应该以佛的要求来要求自己，应该说以兄现有的认识是完全正常的！后来，我说凡人与佛没有绝对的不可逾越的障碍，所以兄经过思考后，再一次提出：佛是“觉悟”的人。现在，我再加一句——佛是“觉悟”有情生命，人是“未觉悟”的有情生命！不管说他是“佛”还是“人”，都是为了区别他们的不同，才不得已而名之。这个名对于真实的某个生命来说就是“假名”！！

     生活的每个细节每一次变化都可以成为我们感悟的养料，所以智者说“生活既是修行”。救人一命也是“修行”，有缘渡人也是“修行”。没有本质的差别！！


     菩提兄的想法很正常，其实不是我非要“如何”，呵呵！朋友们既然有问题要我回答或者互动，那么，不作答复就对朋友的不尊重！

krellZou

三皈依兄不用太认真，就像武林宗师和小混混对“切磋”的理解不同
有人觉得切磋就是抬杠，文斗，一定要分出绝对的输赢对错。
所以论坛才会这么有意思

中庸无为

原帖由 三皈依 于 2010-9-23 10:02 发表


    我们都在变，每时每刻。无为兄也在变化，全部身心的在变化！前几天，兄在言语当中描述：人与佛是不同的，人因为是凡人，所以可以宽容自己的过失。而不应该以佛的要求来要求自己，应该说以兄现有的认识是完全 ...

我想，我的的意思已经表达清楚了，至于怎么觉悟，那是三兄的事了，哈哈。

三皈依

原帖由 中庸无为 于 2010-9-23 10:18 发表


我想，我的的意思已经表达清楚了，至于怎么觉悟，那是三兄的事了，哈哈。

正解！！！呵呵！