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发表于 2012-9-20 01:53
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本帖最后由 henry余 于 2012-10-13 21:16 编辑
继续 “听乐随想” 深挖，看看是否可以消化，沉思在沉思.......
中东的音乐，欧洲的需要
欧洲不是游牧，但山势连绵，也需要畜牧、弥补农耕的不足。
而黑暗世纪是农奴苦难的历史，这些音乐正符合他们的需要：都是苦B 也。
多国语言：多调性
在中世纪的音乐里面，很歌曲是底层由素歌唱低音段，其他声部竟然是不同语言、不同旋律！
这，原来是复音音乐的始祖.......（资料来自《西方音乐发展史》：东艺音乐厅所赠）
——多语言、多国籍的混合听众，制造了这个多语言 多旋律的音乐：后来发展成复调音乐
——这个反证了中原音乐的单一旋律：因为是一个皇、一统江湖的国度，必须跟随皇帝的调调，咔咔咔......
到了文艺复兴后，才 “决定” 有带领的旋律作为乐思的主体：带领音乐的进程。
同时蜕变成四重奏和交响
而不同旋律，又蜕变成为和弦的基础：
不再各自独立旋律，是围绕主题旋律作协调.......或者对抗
和应还是对抗？为什么？
两个帖，都把协调（和应）和对抗并排，为什么？
音乐，不是要和谐吗？咋有对抗？
上贴说，这些音乐的原始祖先，来自中东游牧，......
而游牧的根，就是对抗为主：对抗天气、大自然（水和草）
——还有，就是在荒野对抗别人的抢：牲口和财富
（荒野被袭而亡，无人知无人救无人关心无人理：不会有荒野敬察出面。即使有，拳头在近官府在远。）
希望和谐，对抗更多
当然，和谐的机会，也是有的：当他们是同宗（宗教的宗、宗族的宗）
但，这个频率太低：每天对抗大自然是主流。大自然永远不会事先通知才大风暴，它不会配合你、你无法配合它。
见亲戚？一年才一次两次。
对抗，是游牧文化。于是，音乐也带有对抗的元素。
何况，整个中世纪，欧洲都在那个什么《神圣罗马帝国》在搞局。直到拿破仑打坏它为止：也是对抗。
——不提那个什么十字军东征：也是对抗。
——中原的音乐？嘻嘻，单旋律走到底。
——快乐（或者痛苦），一条心、一直走、到完结。（即使到了完结，还希望来世继续享受安康。）
对抗就是生命：即使在家庭内部
于是，四重奏和交响，就是对抗为主，协调为辅。
当年看弗洛伊德的心理学，令我大为震惊的就是，根据他的分析，儿子永远希望杀掉父亲、抢夺父亲的财产。
——哈！我90年代看书时，不能想象：中原人从来没有这个德行。（我没有。我发誓！！）
到了5年前，终于我知道这是真的。
——杀不了老父，是因为能力不够。并非不想。
——父亲当然知道这个想法：他也做过儿子嘛！
所以，父子之争，从来不会停止。
弗老是犹太裔，他用游牧典型来写心理学，在游牧人，这是成立的：
——荒野生活之人，就是这样思维。
（想起了武士的道：如有神阻，杀之。如有佛阻、灭之.......何况老父？！）
两个主题，一正一反：互补但互征
于是，我们就看见交响的灵魂：第一章奏鸣曲的结构。
——先后两个主题，第一个扩张变化后，第二个唱反调：不同意！
——然后两个主题搏斗：说服？征服？（说服或者征服，是自选项目：听的人说了算，因为音符不会解释，自己猜.......）
于是，中原的西洋音乐学者，都说：奏鸣曲的结尾，是两个主题达到和谐而结束，消除对抗的张力。
错！！！
这，就是中原人管窥西方音乐，历来的误区。
——结局......是一方屈服，但永远伺机再来。
（来个具体例子：《哈里波特》学校的几个社，不是互打互砍？学校是战场？老师是参谋？——这是英式古典教育的精华传统！）
（再来一个：《火战车》里面的几个主角，如何成长？电影的精神、主题是舍？是否 “我一定征服你”？）
柔板，怀柔而治。小步舞，痛苦、快乐着
所以，才有二章的柔板收拾残局，三章小步舞曲互哄互捧.......
——还有，就是四章的 “明天会更好”：伙计，我们一起往外抢，一起分，双赢哈！
互砍，仍然是第一个乐章！！！
打，只是第一步，但故事未结束........
——中原？打完改了皇朝，天下太平，继续封建.......点心诗词，每年重复去年的节、去年的庆！
这，就是典型的事物发展过程：是西方的典型......西方人，见面第一步：对抗。
（不一定是打架，可能是吵架或者嘴巴角力：英国佬的文斗........骂人不带脏字的文斗。）
伟大的海顿：哲学家海顿
海顿，就是伟大的、把这个典型过程，变成交响公式。
交响，就是互相搏斗的 “响”、声部之间互攻、乐句之间互攻：叫做 “交响”。
——伟大！！！
（然后，呵呵，他们的乐队，叫做Philarmonic爱|和|谐|：爱乐，不要打起来。——笑.......）
听西方音乐，这是钥匙！！！
那马，宗教音乐又如何？
现代城市生活......又如何？
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楼主: henry余
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狗仔卡
发表于 2012-9-19 14:23
发表于 2012-9-19 14:38
老苏好，一定的！
