说说“情”与“理”及其他

山河壮丽

原帖由 alma 于 2009-7-11 01:15 发表


山河兄说的对啊，谈乐对着那些仙人和圣人，多无趣啊。

乐从普罗大众来，还归芸芸众生去．

[ 本帖最后由 山河壮丽 于 2009-7-12 14:33 编辑 ]

zhsq

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要看破，要放下[s:15]

假正经

原帖由 音茫茫 于 2009-7-12 08:24 发表



     “采菊东篱下，悠然见南山”“晨兴理荒秽，带月荷除归”陶渊明隐于山水，隐于性情；“身在官场，心在醉乡”，李白隐于诗酒，隐于愁苦；“九日山僧院，东篱菊也黄。俗人多泛酒，谁解助茶香？”皎然隐于红尘 ...

好漂亮的照片,是啥地方?

木映孤水

原帖由 273174 于 2009-7-12 01:13 发表
我看了前面的不少贴子，竭尽努力宣传着我们祖宗的仁政啊，以得服人啊等等。这里充斥了我们传统文化对政治的理念。这种根植于自然经济中的文化，最突出的就是人治，出了一个好皇帝，便有某某之治，某某中兴之类的盛世 ...

呵呵，好像有点把我的想法作对立面了:Q 。人情社会，好坏面存在转换，分析起来因此比较复杂，不能一看到我说“人情”就是赞成“人治”，你的着得点主要在、也是我提到的：人治、私情导致中国式管理模糊性，不够民主；
另外一层才是着重，看一下83楼，是用中国的人情味植于规章的执行中，也就是领导艺术、策略、弹性等意味，注意，这时特定强调是在按章办事、不徇私情，理性精神前提下。


人情观不只左右着上层管理，在现会在集体，对自己有利、为朋友两胁插刀时，呼吁人权民主呼吁自由，但对毫不相干或有过节的，则是事不关己高高挂起，甚至于幸灾乐祸巴望对方受打压，基本上都是出于私心的小我；一件纠纷，非常公正的裁决了，由于国民根深蒂固的人情观，仍会被怀疑到管理者利用手中职权徇私情，因此真正说到本，只有在法治民主环境、良心平等原则下，人情才能发挥良性作用。[s:40]

音茫茫

四川宜宾竹海

翡翠长廊

[ 本帖最后由 音茫茫 于 2009-7-12 23:00 编辑 ]

音茫茫

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人在社会漂，知好.
[s:21] [s:21]

假正经

原帖由 音茫茫 于 2009-7-12 22:52 发表
四川宜宾竹海

翡翠长廊

[s:21]

山河壮丽

乐由心里淌，很好．[s:21]

夜迷宫之吻S

原帖由 木映孤水 于 2009-7-9 00:37 发表
正是这个中国国情，在今天，融情于理，移情于法，已是与西方理性结合起来的管理模式，当然说起来比做起来是难得多，是施仁政？无为而治？还是法家霸术？需要版主审时度势的智慧和敏锐，只要不是抱着狭私报复之念，王子与庶民同罪，有着那种不以恩怨而废举劾，外举不避仇，内举不避亲的豁达开明，手段可以争议，胸襟决定未来。

[s:97] mm真有中国特色....

木映孤水

原帖由 音茫茫 于 2009-7-12 08:24 发表



     “采菊东篱下，悠然见南山”“晨兴理荒秽，带月荷除归”陶渊明隐于山水，隐于性情；“身在官场，心在醉乡”，李白隐于诗酒，隐于愁苦；“九日山僧院，东篱菊也黄。俗人多泛酒，谁解助茶香？”皎然隐于红尘 ...

哈，音茫茫兄这幅PP[s:20]，雨后幽林，澄明涤心！[s:15]
正好今天傍晚刚下过一场大雨，那时我开车在路上，起先是几滴豆大的雨点，然后嘣嘣嘣，顶篷要被击穿似，虽说在车内，仍被劈头盖脸而来的势头窒息，划雨刷劈开雨水、瞬间合拢、再拨开，前车腾起烟雾几丈高，惊心动魄！过了一阵，雨渐渐小了，到停了，柏油马路、街旁林道、亮起的霓红灯、街灯无不着上了晶莹剔透的光，放低车速，慢慢地骝着到家，就那么一会儿，真是，回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。[s:97]

音茫茫

国学大师，98岁高龄的季羡林季老撒手人寰，离我们远去了，到他向往的理想天国去了，据称他走得很安详、很自在。回想起来，季老留给我们的，太多太多……
    这两年来，我一直在学习一些为人处世的哲学道理，乃至方式方法，来说服自己，来告诫自己，做事不要焦急，要放松心态。从春秋左传到孔孟老庄，慢慢明白了这些都是国学范畴，也就接触了季老，有了一点肤浅的认识。
    有一次，我想了解一下“天人合一”的理念，很多地方都在说季羡林季老这些年来一直在念叨这个，还有海峡那头的台湾诗人余光中也很有同感。哇，他们都是国学大师级人物哦，于是我就默认季羡林季老是我的榜样，我的偶像。我试图了解他更多的思想、更多的理念、更多的个人信息等等。
    前不久看钱文忠教授讲解《三字经》，太合我胃口了，他讲得很出色，个人感觉他水平很高，常常自称自己成了“潜艇”，他的粉丝。没曾想，今天在网络上看到他的文章，说他是季老的学生。啊，那就难怪了，名师出高徒嘛，看来我的眼光、我的感觉也还可以，好歹我和钱教授都崇拜季老季大师。
    曾有文友谈起季老曾三辞“国学大师”头衔，一辞：“环顾左右，朋友中国学基础胜于自己者，大有人在。在这样的情况下，我竟独占‘国学大师’的尊号，岂不折煞老身！”二辞：“这样的人，滔滔者天下皆是也。但是，现在却偏偏把我‘打’成泰斗。我这个泰斗又从哪里讲起呢？”三辞：“是不是因为中国只有一个季羡林，所以他就成为‘宝’。但是，中国的赵一钱二孙三李四等等，等等，也都只有一个，难道中国能有１３亿‘国宝’吗？”多高尚的人格！
    季大师有很多著作我还没涉猎过，他的个人修养、艺术造诣，用他自己的话说是：“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞。”我们的温总理就特别推崇季老的近作《我的人生感悟》和《季羡林论人生》，当面赞誉说：“这不仅是你个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。中国知识分子历经沧桑、艰难困苦，但爱国家、爱人民始终不渝，他们不懈奋斗，把自己的知识奉献社会、服务人民。”还有就是，季老在“文革”期间完成的《牛棚杂忆》一书，也凝结了很多人性的思考，一定要抽空学习学习这些作品。
    季老还有很多精辟的言论，有几句话对我们来说太实用了，其一：“做人要老实，学外语也要老实。学外语没有什么万能的窍门。俗语说：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。这就是窍门。”其二：“对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假；对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。”其三：“走运时，要想到倒霉，不要得意得过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。”……
    走好，季老，近百高龄，你的人生已是丰满！智者乐，仁者寿，长者随心所欲。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。学问铸成大地的风景，你把心汇入传统，把心留在东方！走好，季老，你将是我一生的榜样！

[ 本帖最后由 音茫茫 于 2009-7-12 23:32 编辑 ]

音乐者

原帖由 音茫茫 于 2009-7-12 23:28 发表
国学大师，98岁高龄的季羡林季老撒手人寰，离我们远去了，到他向往的理想天国去了，据称他走得很安详、很自在。回想起来，季老留给我们的，太多太多……
    这两年来，我一直在学习一些为人处世的哲学道理，乃至方 ...

[s:54]

木映孤水

原帖由 音茫茫 于 2009-7-12 23:28 发表
国学大师，98岁高龄的季羡林季老撒手人寰，离我们远去了，到他向往的理想天国去了，据称他走得很安详、很自在。回想起来，季老留给我们的，太多太多……
    这两年来，我一直在学习一些为人处世的哲学道理，乃至方 ...

智者乐，仁者寿，长者随心所欲。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。[s:40]
季羡林季老除了他的学识，为人敬佩的是他虚怀若谷、谦逊低调的品格：一辞“国学大师”，二辞“学界泰斗”，三辞“国宝”，“三顶桂冠一摘，还我一个自由自在身”，这话说得轻松智慧。

木映孤水

原帖由 monkeybiz 于 2009-7-12 00:01 发表


木映恐怖:funk: :funk: :funk: ，我正在网上看浴缸呢:loveliness: :loveliness: :loveliness:

喜欢古典音乐的，自然是欧式虎爪缸适合你了，摆在浴室中央的，四周挂满名画。[s:97] [s:97]

烧好难

这两天出差跑晕了,再帮木MM顶一下