HiFi微观世界 --- 深埋人类基因2千万年的HiFi细胞、音乐种子

henry余

继续说这个图：这次集中在 “冲动过头” 的正弦波顶部。

这个顶部问题，就不是起动问题，是延续音的问题、每个周期出现两次的问题（正半波一次冲动，负半波一次冲动）

这个问题，在动圈喇叭单元，无法解决，只能接近“完美” （嘻嘻，“完美” 是不存在的状态）



静电振膜
静电喇叭的结构，与动圈的不一样：
两块电极，中间夹着个块保鲜纸（形容它薄也），这个膜，有人说（不知道是否忽悠）整块的质量比高频单元的振膜更轻（？）
存疑待查，这里不讨论。


不过，他的发声过程有个特色，与动圈时完全不同的：

——每次振膜接近一个电极板，都是电极板控制能力最强的时候
就是说：每个正弦波的最大波幅位置，无论正负波顶，都是电极动力最强的时候：它要推膜，膜不能不贴服（尽量贴服吧，没有绝对的咧）



你冲动，我更强
于是，正弦波两个顶部的 “过分冲动”，得到有效的控制（现存振膜喇叭单元的最佳控制）

而且，这块振膜是整体的移动，在振幅限度内，很少出现先后位置差异。

——在动圈喇叭叫作 "正常限度的盆分裂" ：音圈已经回去但振膜其他部分还往前冲，出现音圈顶峰和振膜顶峰：买一送一，免费（海蜇游泳的样子，呵呵。），不要也不行。
——这个中间凹陷的 “双峰驼背” 波形，就是奇次谐波，令耳朵不舒服的声音：因为耳膜的惯性，来不及反应.......出现难受感觉。


那么，不难解释为什么静电喇叭听感很纯（不蠢），嘻嘻.......因为它极少奇次谐波。
这是动圈无法达到的表现。

很可惜，静电的低频，没法到达动圈的标准。而静电的快速，也很难有动圈追得到：难找老婆，呵呵......





乐器的奇次谐波和HiFi的奇次谐波
突然记起了曾经探讨过奇次谐波的听感，当时忘了做总结。

乐器，有大量的奇次谐波，这在那个帖中已经登出图片，在穆特和海菲兹的小提琴频谱，也同样出现过。
这些奇次谐波，对耳朵都 “并不觉得难听”

——但为何HiFi界对奇次这么抗拒？
——而且，实际的听感，都是负面（难听）


耳膜和乐器，都是机械振动的部件（虽然耳朵是人的机体），两者都服从地球的振动现象（也被声学家找到数学关系的、很准确的规律）。


弦线振动：自然、准时发出谐波
拿小提琴的弦线振动作例子，弦线服从物理现象摆动，自然按时间点出现谐波，耳膜质量在追随振动时也是顺应物理振动的特性，所以没有不适的感觉



电声谐波：强制、延后、突然消失的谐波
但是，电器制造声音时，是违反自然的出现多余的 “抖动”，是反抗电力控制的叛徒波形
这个叛徒波形之所以叫叛徒，因为它发生的时间点（相位）不自然
所以，这个叛徒被耳朵抗拒、反感。
——时间点不对，就是上贴那个图说的：峰顶延后了。自然乐声不会延后。
——它，突然消失：自然奇次谐波的一些部分，它没有!

原来，除了准时在两峰中间点出现负波，还在大直路出现一个正波：但振膜的铃震只在波峰错误位置出现。
而且大直路不会震：三围少了一围，难看！


无法画准确的，这个只是夸张的示意图：黑=基波；绿=三次谐波；蓝合成波；
红=动圈出现的烂波，这个烂波，就是上面紫色字说的 “正常限度的盆分裂”出现的双峰驼。



这是人类仪器不懂得测量的 “时间错体奇次谐波”，仪器告诉你：有少量奇次谐波，但它不知道波形错了位。
（当然是少量：因为突然出现，突然消失.......嘻嘻，量，是很少的）
这是自然界不会出现的奇次谐波。 （神经病波，咳咳......）

耳朵对这些强制波动抖动，耳膜违反自然摆动，于是非常抗拒，因为它启动了危险机制：人类几十万年遗传警觉危险的机制：
每次有物体自然声波被强制更改，都是危险的信号，通常是猛兽践踏 (干预) 物件的声音。
——危险的程度看强制的幅度：这是生物的自然反应。
（听觉，是人体第二个敏感器官：只比嗅觉稍次。两者都保留遗传，但从来都不能掌控，只感到出问题：“嗅到不对劲”，听觉是更模糊的 “觉得不对劲”，无法量化，更无法改变，呵呵呵呵。）




这就是我们对于电声奇次非常抗拒的主要原因：即使幅度很低，因为不合正常自振的比例和位置（延迟）。
——这是生物求生的警觉性，无法欺骗，赫赫.....

雪茄烟

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smg1911 发表于 2012-10-1 15:55
至于喇叭如果成为乐器，那就是悲剧：箱体自己发出 “并非CD音轨的内容”，引发定位音色动态音场全面受苦。
...

请教吉他如何摆放？谢谢！

henry余

上一个帖有写的粗劣，用红字补了些语法的缺陷。



从基波，到 “真实重播”

上一贴说的，是 “只有基波” 出现的，引发错位三次谐波（神经波)

但，没有乐器单独发出基波，都有2、3、4、5......次谐波。
那么，问题就绝大！！！


想象一下：2、3、4、5次正弦波都有双峰骆驼 ，耳朵真的忙于应付：
——任何一个声音与她的谐波们，各自出现“音圈已经冲完回归、振膜其他部分继续前冲” 的 “电器错位双峰驼”，呕吐！！！
不敢再挖.......



这个呕吐，除了声音难听的反应外，当然是亨利余写了一大堆 乱七八糟、难以理解、复杂无伦的文字。

——对，原来真正振膜， 在真正乐声出现时，就是复杂无伦。

无伦，就是不是伦、非伦，惨绝人伦（不是寰）的大灾难。


静电的小问题
静电不是好很多吗？
对。


但，这块很轻的振膜，面积很大。
——无论振膜如何轻，它要驱动的空气面积很大、空气的阻力却很大


面积大而轻，被空气推动更易，于是，它被电极回拉时，空气还是往前冲、整块面积的冲：
——出现胶膜声
但，我们听到胶膜声，还是 “很甜、带有胶膜声” 的静电声。

胶膜声，同样不是 “CD的内容”，同样是失真（胶膜声失真）
——另外一种失真


是：很甜，但无法解决的另一种失真。


没有完美的喇叭世界！

smg1911

henry余 发表于 2012-10-4 02:43
继续说这个图：这次集中在 “冲动过头” 的正弦波顶部。

这个顶部问题，就不是起动问题，是延续音的问题 ...

这是人类仪器不懂得测量的 “时间错体奇次谐波”，仪器告诉你：有少量奇次谐波，但它不知道波形错了位。
（当然是少量：因为突然出现，突然消失.......嘻嘻，量，是很少的）
这是自然界不会出现的奇次谐波。 （神经病波，咳咳......）
~~

呵呵，跟着余师大揭秘。--------发烧友都是“木耳”。
发烧友多为成年男人而鲜有女人，为什么呢？因为女人的感官感知能力比男人强好几倍。上述的喇叭噪音，男人木耳，难以察觉，但女人能感觉到。不信，问问你的家人；总有几张碟，你一放，她们就跑开了，实在是心烦意乱，不堪其扰。那是因为她们听到了噪音。木耳当然听不到了。哈哈~哈。
小孩才是“金耳”。
瑞士一些表业家族，有使用“童工”的传统，某些精密件，只有小孩灵活的手以及超级感觉才能制造出。
采玉采珠，也一定要少女的超级感觉，才能觅得珠宝。

henry余

奏鸣曲的精神


所有大师都同意的结构：对抗是第一章
上次说过，大师，就是大量破坏原来秩序（乐理）而非常成功的人。

乐理并非法律，所有音乐人音乐家都尝试推翻前人的规则。
——但很奇怪，竟然没有大师去 “移动” 这个奶酪。

这，更可以肯定奏鸣曲式，是一块奶酪：维持所有音乐人的收入、受欢迎程度、影响力、威望的底层基础
——这是概指在欧洋区域20 世纪之前独霸欧洲音乐的霸主，原因是它对抗的本质。

历来的交响乐，不按这个结构的，我没有听过（孤陋寡闻，呵呵，但愿各位有以教我，谢谢）

人类历史，也证明就是这样那样的碰撞（对抗）的纪录：
——对抗，就是人类文化的核心（也是所有生物的文化核心）

（当然，在一皇天子为龙、四境封闭的当年江湖，对抗不是日常生活，不会成为核心）



对抗的各种形态
对抗，只是大概的概念，如果用 “碰撞”，应该比较贴切。
细分碰撞，可以包括（但不限于）：
——个体打斗、两国战争、企业间谈判、父子钩心、两性斗角、民王之争、民教之争
——爱情冲突、环境束缚、自我激励........

等等过程，都可划归碰撞。连协调，都是对抗的一个形式：过程充满了讨价还价的碰撞。

而玩H1F1，也就是与失真、惰性的对抗：而且是遭遇战，呵呵呵呵.......

描述碰撞的奏鸣曲，总共写了2-3百年，惊人！！！


碰撞的过程：如何描述？
主体展开
一及二主题，用变奏展开！
主题就是两句旋律：一问一答完成一句。
然后把这两句加加减减的不断重复。几个元素的不断变化，长短的不断变化。
——音符的高度：高八度低八度，上行下行的模仿
——乐句的节拍：同节拍的
——拿两个音符延伸、重复变化的
总之，一定是可以辨认这些变奏有共同的特点。

不妨模拟为：同一个人穿不同衣服、发型、肥瘦等等春夏秋冬装的表现这个人的特色或者不同风格，另他的性格更立体。
重要的是，肯定是同一个人的不同方面、方方面面，但没有换人。

音乐就是在主题乐句的长短、旋律、节拍、伴奏等的变化来展开，展示这个乐句的不同特色，同样是“乐句的完整立体性格”表达。
但保留了明显的原乐句性格。（在原来的性格加了一些不同的味道）

一般，这就是欣赏的重点：看大师如何把材料把弄，出现什么表情来丰富它的性格内涵，令听者情绪如何变化。
（贝五把四个音符，变到连滑稽的表情都有出现：第四的回旋曲里）


然后，第二主题出现，同样摆出个方方面面（变奏），全面勾勒这个主题。


打起来
接着就是一和二主题打起来了（或者说 “碰撞”、协调、妥协）
按需要，大部分时间是第二往第一靠近：渐渐变成一主一从。
打的技巧，就太多术语，不做描述了，一般就是强弱、大小调等等的互相冲击、妥协。
——听者需要留意的就是：引起自己咋样的感觉，最好尝试用语言表达这个感觉，就会越来越容易明白作者说什么。
——因为作者必定是描述一些大众都有感受的喜怒哀乐等等张力，否则是烂音乐（不是你要的一杯茶了）。


再现
胜利的或者妥协后的复合体，再次完整出现，总结了整个过程，大概说就是讨好第一主题的过程。
——简单说就是领导总结、展示力量权威（或抚慰等等）的时候。

同样，用语言描述听到的感觉，是享受的钥匙：可以更清晰的知道音乐大师在说那些个......如果问问题 “为什么不可以另外的表达？”，那么，其过瘾之处，就不足外人道了.......5555555555555555.......

这个方法，交响和室乐，同样适用
——只是，室乐更多描述微妙的转变，更细腻更含蓄少菱角，更要静心找形容词。

（就像换胆得到理想的结果，坐下来放松的逐个碟片试音享受一样，威威洋洋哈哈....)


寻找准确的形容词去说出听音感觉，非常好玩.......更多享受........

子弹飞

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@静电喇叭@

全频带小于0.5%的失真，差一点点就可以把我们带入高保真的殿堂。不过我是有神论者，我不相信人类可以拥有绝对的完美。人类所塑造的完美只能是相对的。传统动圈扬声器，即我们随处可见的“喇叭”其各项非线性失真指标就足够让人头疼。任何扬声器都躲不过气温变化的声音影响。同一套音响，在北极附近与赤道附近声音是绝对不同的。空气受温度影响都在“失真”，究竟地球哪一个点的声音更保真？不知道。上一秒的声音流逝就不可再复制，即便快速的静电喇叭依然不可以追的到。（如果追的到就变盗梦空间）

所以我很同意余佬的观点，世界不存在完美的扬声器。有神论者认为，不允许存在完美扬声器。

smg1911

henry余 发表于 2012-10-8 00:07
奏鸣曲的精神

对抗的各种形态
对抗，只是大概的概念，如果用 “碰撞”，应该比较贴切。
细分碰撞，可以包括（但不限于）：
——个体打斗、两国战争、企业间谈判、父子钩心、两性斗角、民王之争、民教之争
——爱情冲突、环境束缚、自我激励........

等等过程，都可划归碰撞。连协调，都是对抗的一个形式：过程充满了讨价还价的碰撞。

而玩H1F1，也就是与失真、惰性的对抗：而且是遭遇战，呵呵呵呵.......

描述碰撞的奏鸣曲，总共写了2-3百年，惊人！！！
~~

这是《易经》中阴阳五行的论点。阴阳无处不在，并且此消彼长，不断变化。是易经的宇宙观；其大无边，其小无内。

易经是象数学，是唯心主义与唯物主义的结合体。象数学中，数学的代表就是《黄历》，现代的农村普遍都用，24节气与农耕息息相关。象学比较抽象，风水地貌，人，六畜，宝刀兵器皆有象。
当然，音乐也有象，只是是抽象艺术中的最高级。

易经是无神论的。所以西方批判中华民族是最早的无神论者。后来，佛，道，儒的时代才开始神仙满天飞的，呵呵。这个世界上，大多数是唯心主义，有神论。我们太特别了，所以被孤立。当然子弹兄例外[s:30]

子弹飞

smg1911 发表于 2012-10-8 14:41
对抗的各种形态
对抗，只是大概的概念，如果用 “碰撞”，应该比较贴切。
细分碰撞，可以包括（但不限于 ...

:funk::funk::funk: 其实最好的音乐都是来自于生活，真正的艺术每天都在身边。有心人总结、归纳谱写成作品，成为大师。贝多芬就是这样，很难被理解又很好被理解。抛弃学院派对他的评价，他是一个平凡的人，喜欢音乐且平凡。他的音乐风格被当时传统古典乐派所抨击，不知道过了多久，更多的人才慢慢意识到原来这是可以更美的浪漫主义风格，与生活更贴切。

smg1911

子弹飞 发表于 2012-10-8 16:46
其实最好的音乐都是来自于生活，真正的艺术每天都在身边。有心人总结、归纳谱写成作品 ...

[s:97]

这世界上大多数人都是有神论者。莫汗。西方的黑格尔是“客观唯心主义”。近来的法国人萨特是“我就是我自己”，其说大行其道，可以归入“主观唯心主义”吧。追求自我，完善自我，这不正是爱乐者，发烧友的追求吗。（礼物收到？）:victory:

子弹飞

smg1911 发表于 2012-10-8 17:38
这世界上大多数人都是有神论者。莫汗。西方的黑格尔是“客观唯心主义”。近来的法国人萨特是“ ...

什么礼物？[s:31]

henry余

子弹飞 发表于 2012-10-8 13:28
@静电喇叭@

全频带小于0.5%的失真，差一点点就可以把我们带入高保真的殿堂。不过我是有神论者，我不相信 ...

看来，有神无神，都同意 没有完美全真的喇叭。{:soso_e179:}


这个可以联想一番........

有神和无神论，都是属于信念的范畴
——信念是个体的选择。
个体的选择权利是神圣的，必须尊重。“个体选择是神圣” 的概念，在法国大蛤命到现在，都是主流。



就是这个 “个体选择的神圣”，引发文艺复兴，艺术探索者、科技探索者各自选择自己的方法表达自己，才有古典和浪漫流派等等.......的欧洲音乐， 和各种新科技的产生。
——音乐（艺术）不再被教堂所控制。（这个是控制权和选择权的问题，不是宗教理念的问题）。

这就是smg兄常说的：求同存异嘛.......

henry余

smg1911 发表于 2012-10-8 14:41
对抗的各种形态
对抗，只是大概的概念，如果用 “碰撞”，应该比较贴切。
细分碰撞，可以包括（但不限于 ...

哈哈，这个好玩，易经的乾卦是唯物的，而且正好与交响的四乐章的程序暗合。

一章的奏鸣曲对抗：代表了潜龙勿用、见龙在田、君子夕惕若、或跃在渊到九五之尊等奋斗过程

二章三章反思与庆典：亢龙有悔

四章明天：群龙无首,.......（吉）


先斗争，后检讨，再奋发提升，妙哉！！！

子弹飞

henry余 发表于 2012-10-8 20:45
看来，有神无神，都同意 没有完美全真的喇叭。

神是灵魂的升华吗？

我记得好久以前，大概一年多？我们两讨论过这个问题，后来因为你很少上QQ，就搁浅了。

记得当时我们关于神这个话题还是很有共鸣的。

子弹飞

smg兄，给的是原子弹！

henry余

smg1911 发表于 2012-10-8 14:41
对抗的各种形态
对抗，只是大概的概念，如果用 “碰撞”，应该比较贴切。
细分碰撞，可以包括（但不限于 ...

易经是无神论的。所以西方批判中华民族是最早的无神论者。后来，佛，道，儒的时代才开始神仙满天飞的，呵呵。这个世界上，大多数是唯心主义，有神论。我们太特别了，所以被孤立。当然子弹兄例外

smg老大，这里面说了两个问题：有神、唯心。

两个有分别的啦......

有神论可以不唯心：
——大部分犹太人都是有神论但绝大部分都是科学成就、各业成就。


但唯心就不敢说必定有神，这个还是有可能吧？？？
只是，我想不到例子。。。。。



谈到这个，忽然想：我们是否有神无神交替出现？
山海经、伏羲女媧都有强烈神的色彩

但易经确实很有 “无神” 的观点。

春秋战国的文化，应该都是无神
（有神的元素，应该是汉末到宋明间的玄学加进去的：但战国秦汉的传抄误抄之后，竹简消失，现在已经无法确认演变了）

然后清倒后，又鼓励无神（可以叫做 “无神的有神论”？新文化就是他们的神？）

现在？好像越来越多有神论。






有一点现象，除了巫神时代：
困难斗争时代，无神论兴起：商周之间、战国、民郭
经济发达时代，有神论兴起：如汉唐宋（明？）（只是说经济发达：生活丰裕之谓也，不包括其他压力）
（两者不一定有关系，但很可能有关系）