中国现代音乐只是个马甲.

失落土匪

啥意思呢???????????????:Q

alma

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郭文景的创作值得一听，我觉得他把民族的东西结合了西式的技巧。这张是民乐版的。我还是最喜欢《愁空山》。

问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜！

[ 本帖最后由 alma 于 2009-6-23 01:50 编辑 ]

alma

原帖由 爱迪君 于 2009-6-22 16:49 发表

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历史证明，伟大的艺术作品来源于真实的生活也反映了当时的社会情况。经常有人说“时势造英雄”就是一例。
站在一个人类历史的高度你就会发现，每当人类社会“大洗牌”的过程中，往往就会伴随着一些伟大的文艺作品的出现。
急功近利的方式并不能促使任何伟大艺术作品的产生。而朴实的，真实的，看似并不华丽，就像大河边，艄公们共同喊着号子，
虽然缓慢，但却一步一个脚印，拉动着历史的航船 前行！...

关于消费社会，有特殊的定义，按照鲍德里亚的观点，大概只有我们所处的这个时代才属于消费社会。
其他您说的我赞同。握手

[ 本帖最后由 alma 于 2009-6-23 02:12 编辑 ]

alma

我一直觉得这100年来艺术观发生了重大的变异，其中一种变化就是对伟大的看法，所谓永恒的伟大已经消解，或者说它不再是艺术的追求目标了。一个重要的口号就是“伟大只在当下”，形象的怪诞、情感的冷漠、超级的写实、完全的抽象、夸张的变异。多样性、个人主义、趣味性是这个时代的追求，不仅是中国，更重要的是西方。

往日平和的微笑与和谐的结构被取消了，代之以丑陋、怪诞、神秘的形象，一种新的艺术风格诞生了（应该说它诞生很久了），或者说一种新的审美的时尚。这就是这个时代的特征之一，你如果不喜欢也没有什么，伟大的传统是一种替代品，但是大多数人要与这个时代为伍。我们似乎进入了一个没有文化没有教养的时代，但是这个时代也提供了个性化的自由选择，这是很伟大的特征。传统的艺术观已经死亡，艺术的教化作用已经落伍，我们处于一个万马狂奔却没有目标的时代，艺术的目标已经消失，或者说它开拓出了伟大之外新的目标。我们可以说伟大的艺术已经死亡，但是也可以说平民的艺术正在诞生。所以我说，禅性布局的社会已经来临。伟大是暂时的，只在当下。

艺术的伟大作用之一。就是每个时代的伟大艺术家引领每个时代的品位。现在引领时代品位的角色已经让位了。

[ 本帖最后由 alma 于 2009-6-23 02:51 编辑 ]

alma

愈失愈远，
欲得欲近。

似在手边，
再不可及。

遥想他方，
身留此地。

永无止歇的人。
惊起雨珠一滴。

暗夜之影归于暗夜。
辽阔天边遗忘干净。

-------alma 胡思曲

[ 本帖最后由 alma 于 2009-6-23 03:13 编辑 ]

alma

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神学的时代已经过去了（巴赫），狂飙突进的时代也已经过去了（莫扎特），英雄主义的时代也过去了（贝多芬），浪漫主义时代也过去了（舒伯特），晚期浪漫时代也过去了（布鲁克纳），民族主义时代也过去了（柴可夫斯基），写意与抽象的时代也过去了（德彪西），反叛的时代也过去了（韦伯恩），呐喊的时代也过去了（甲壳虫），我们的时代来到了，它是什么呢？

natedog

请教alma兄，我对中国当代交响作品了解甚少，请教一下，当代中国交响作品水平如何？ 比如从曲式，和声对位，配器，旋律，结构，乐曲色调等等纯音乐技术的方面来评价一下怎么样？

另外，莫扎特，海顿的交响乐大家都是非常熟悉，那么，和莫扎特，海顿的交响乐来比，中国当代交响作品有啥不同和相同呢？

alma

原帖由 natedog 于 2009-6-23 08:23 发表
请教alma兄，我对中国当代交响作品了解甚少，请教一下，当代中国交响作品水平如何？ 比如从曲式，和声对位，配器，旋律，结构，乐曲色调等等纯音乐技术的方面来评价一下怎么样？

另外，莫扎特，海顿的交响乐大家都 ...

兄台对我要求太高了，我不是学音乐的，让我从曲式、和声、对位、配器、旋律、结构、乐曲色调等等纯音乐技术的方面，来评价当代中国交响作品水平显然不是我能胜任的。不过我听过一些当代中国交响乐管弦乐作品，我自己确实有评价：不高。这事情这么讲，如果梁祝在150年前创作，那么它应该可以进入前20小协作品。同样的，陈培勋先生的“心潮逐浪高”要是在150年前诞生，将是垂世的一部伟大作品。

这些作品虽然是最近50年创作的，但是我也喜欢他们。这些作品大多走苏联路子，就是民族主义。先找到一个旋律（不少直接是民歌曲调），然后发展主题和变奏，所以我听来的亲切感就很好。这是第一点也是最重要的一点。但是很多乐曲和声太单薄，变奏也缺乏，显得不够丰满，这是中国管弦乐作品的通病，最明显的就是梁祝。所以梁祝听到后来就很干了。另外，我们的管弦乐曲总是重弦轻管。管乐往往作为弦乐的对比音色出现，也是就是solo，而管乐群与弦乐群相互交织的情况出现不多，这也是我自己认为很多中国管弦乐作品听起来音色薄的一个原因（也可能我布鲁克纳听多了）。

[ 本帖最后由 alma 于 2009-6-24 00:50 编辑 ]

山河壮丽

原帖由 alma 于 2009-6-23 04:05 发表
神学的时代已经过去了（巴赫），狂飙突进的时代也已经过去了（莫扎特），英雄主义的时代也过去了（贝多芬），浪漫主义时代也过去了（舒伯特），晚期浪漫时代也过去了（布鲁克纳），民族主义时代也过去了（柴可夫斯基 ...

现在是享乐时代．．．[s:14]

alma

[quote]原帖由 alma 于 2009-6-24 00:14 发表

再推荐一张唱片，陈培勋先生的我的祖国。共三首乐曲，分别是“心潮逐浪高”、第二交响曲“清明祭”、第一交响曲“我的祖国”。陈培勋先生的作品以配器色彩而见长，不像丁善德那样大气磅礴。这张唱片是他的代表作。我特别要提到，三部作品结构严密，旋律优美，而且处处优美，并且这种音乐之有中国音乐家才能谱写，因为任何中国人一听，就能听出是中国的音乐，里面运用了很多中国的音乐元素，特别是配器上的处理。

陈先生的我的祖国，为我提供了一个个优美伤情的主题以遐思。而斯美塔那的我的祖国，为我提供了一个个广阔宏远的空间以神游。这两部都是伟大的作品，任何中国的爱乐者，都应该去听陈培勋先生的《我的祖国》。向陈培勋先生致敬。

[ 本帖最后由 alma 于 2009-6-24 00:49 编辑 ]

anning

好贴~~~~~~~哎，当代人思想尚不能完全自由，还谈什么伟大的现代文化和音乐！基本上都是经济动物而已~~~包括那几个不知道谁捧出来的文化名人！！

alma

原帖由 山河壮丽 于 2009-6-24 00:21 发表

现在是享乐时代．．．[s:14]

握手。享乐之后就是无尽的空虚。

山河壮丽

原帖由 木映孤水 于 2009-6-23 01:15 发表
alma有种乐观态度值得学习！拥抱平民时代，我向前，alma长笑一声……呵呵，诗一样的激情。[s:20]

与愤世嫉俗异曲同工，环绕起来才是一个圆，还是既不盲目自大也不妄自菲薄正解了！

事实像末代皇帝、卧虎藏龙中 ...

东流西流团团流，最终是淹没．

山河壮丽

原帖由 alma 于 2009-6-24 01:47 发表


握手。享乐之后就是无尽的空虚。

享受乐曲之后不会是无尽的空虚吧？

alma

原帖由 山河壮丽 于 2009-6-25 00:44 发表

享受乐曲之后不会是无尽的空虚吧？

我以为，享乐是表面的，空虚才是这个时代的实质。为什么呢？一方面是物质的极大丰富，另一方面，是我的世界我做主。然后就迷茫了。