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經國先生於民國77年1月13日辭世,至今已整整15年。最近這幾年,由於經濟衰敗,政治上似乎在民主鞏固上出了問題,頗有可能會發生民主倒退。因此,有相當多的人在懷念蔣總統經國先生。在經國先生去世時,紀念他為台灣所做的貢獻,應該是正確的;但如果把經國先生神化,不僅不正確,恐怕也違背了經國先生在世時所堅持的民主精神。很多人以為經國先生是在晚年,差不多二到三年的時間,對於台灣反對運動,採取非常寬容的作法,特別是對於民國75年9月28日,當時的黨外在圓山飯店對外正式宣佈組成民主進步黨,依據戒嚴法,是可以採取鎮壓及逮捕行動的,但是,經國先生決定讓民主進步黨存在。可以說,台灣政治中的反對黨正式出現,確實是代表民主化的第一個里程碑,民主進步黨固然有其貢獻。但是,如果經國先生當時採取強力壓制手段的話,台灣日後民主化的腳步,應該沒有後來發展的那麼快。和經國先生寬容反對黨存在一樣,具有重要的啟動民主化的關鍵議題,其實從民國72年以後,經國先生就已經指示國民黨內部,加以研議。舉例來說,有關出版品,包括平面媒體及電子媒體的開放,其實,早在戒嚴解除之前,國民黨內部就有研究的結果。事實上,出版物的管制,尤其是不准新的報社、雜誌、廣播電台的設立,也都在戒嚴之前,就已經鬆綁。所以,一般所謂的「黨禁」「報禁」,都是在正式解除戒嚴之前,經國先生就已經做了民主的決定。因此,如果說臺灣有人可以贏得「民主先生」的美譽,其實非蔣經國莫屬。當然,民主化是需要條件的,比較政治的學者都認為,如果沒有某種程度的經濟成長,當人民還在溫飽線附近,為生活三餐,每日辛苦奔波時,民主根本是奢談。台灣經濟的起飛,是在經國先生擔任行政院長之後,也就是民國64年4月5日,蔣總統中正先生去世之後。其後,還經過民國67年的世界石油經濟危機。但是,台灣,不為所困,經濟持續成長,終於成為一個零負債,外匯存底始終在世界各國中的前幾名。台灣的民主化,一般認為是從民國66年12月的中壢事件算起,彼時,正是台灣經濟起飛,進入成長的前夕。撫今追昔,想起經國先生為台灣政治及經濟所做的貢獻,經國先生為台灣民主之父,當之無愧! |