音响是技术基础上的文化表达

200b

对文章整体观点非常认同，但对文中有关日本人文文化方面的观点不敢苟同。实际上日本早期在艺术和文化上也有不小的成绩，甚至影响了西方文化发展，比如惠斯勒的画风就受到日本版画和浮世绘很深的影响。

小民哥哥

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原帖由 老浦东 于 2008-6-8 16:32 发表

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是否真的2比1好呢？不必争，和本帖无关，就象道光皇家贡酒卖285万一样，肯定好，好在老！
...

并非想证明什么，而是重复在53楼说过的话。
第一，音响有"HIFI"与“hi-end”之分。
第二，区别第一点的标准因为各人有自己基于技术、文化之上的不同层面，所以又不宜把话说死。
我相信从来没有因人说话，把别人先放在一个指定的位置再给予“反驳”不是一种公正客观的态度。
第三，不管你同不同意别人的观点，都客观地表达了你自己“基于技术和文化之上”的态度和水平。
不好，这第三点正好说明风版的观点还是有道理的。[s:14][s:97]

tw1812

原帖由 131pk 于 2008-6-8 17:23 发表


哦，要讲根据，讲事实啊，好！:victory: 那你就先做个示范吧，你凭什么认定喜欢揣度别人不是好习惯，你把根据和事实摆出来[s:6]

这种习惯难免流于古人所云“以小人之心度君子之腹”[s:18]
尊重你的喜好，但恕我实在不愿意奉陪[s:18]

131pk

原帖由 tw1812 于 2008-6-8 23:20 发表


这种习惯难免流于古人所云“以小人之心度君子之腹”[s:18]
尊重你的喜好，但恕我实在不愿意奉陪[s:18]

好，理由充分，不错[s:20] [s:20] [s:6]

中庸无为

      日本匠人精神对工艺流程的刻板和执着推动了标准化，标准化具有优越的可复制性，从而迅速地推动了他们的工业化进程。他们在工业文明领域的贡献是出类拔萃的，他们让电器变得好用，象用自来水一样，从这个意义上来说他们从工业的角度上体现了“以人为本”，当然把这一点归入人文文化不知是否合适。如果说电器制造是技术的，那么电器推广和使用则难于脱离文化和艺术。例如，如果伊莱克斯的滚筒洗衣机标榜的是国家芭蕾舞团的洗涤器材供应商，那么乐声就会标榜它在全球已经拥有多少用户，至于各自有多少潜在消费者听得懂和听得进去，除了消费水平之外，恐怕就是消费者的文化与厂商的艺术之间的均衡。
       音响亦然。发烧友所言的HIFI也好，HIEND也好，恐怕已经超越保真的范畴。大批量生产的器材难觅经典，众多圈内玩家推崇的经典大多属于维纳斯一类。在工业社会里，被推崇为设计大师也好，民间匠人也好，狭义地说他们属于建立在技术基础上的“同中求异”者，大多数发烧友恐怕也应归入建立在爱乐基础上的“同中求异”者。
      “异”在哪里？“异”、“艺”相通？艺术源于生活，高于生活，高出的部分要么属于提炼，要么属于扭曲。因此，对于音响是否艺术地表达了文化，则决定于设计者和使用者对这高出的部分怎么看了。可见，广义的音响能表达工业文化，狭义的音响还能表达人文文化，而且这些人啊，还不是一般的人，是一班发高烧的病人；同时发高烧时大多神志不清，难于区分“提炼”与“扭曲”，也难于平衡“提炼”与“扭曲”。
      吃饱了粽子撑着有感而发，不是想说服谁；文化不高，观点错是正常的，有语病也是正常的。

[ 本帖最后由 中庸无为 于 2008-6-9 01:18 编辑 ]

风雨夜归人

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原帖由 老浦东 于 2008-6-8 11:59 发表


请教下大佬，“音箱工作者们应该多加强艺术上的修炼，多从艺术层面去思考音响。”这是你说的原话，“所有的技术，不过是实现 音响艺术的 手段。”这也是你说的，很不通的。

艺术离不开技术，这是指唱京剧。
...

在一对音箱的设计过程中，我是这样要求我自己的：
1    我的音箱尽可能符合声学技术的要求，包括箱体结构形式、等效容积------等。
2    对声音的调效，平衡、音色------等。
3    音箱的外观工业设计。
第一项是纯电声技术的东西，和艺术没有直接的关联；
第二项则是艺术与技术的结合，不同的音箱制作者，在声音的审美方面是有 个体差异的。因为这样的差异，导致了他们的音箱有着不同的声音特点。
第三项也是技术与艺术结合的产物，没有一定美学基础的人，是很难做出视觉上有美感的音箱的。
如果设计者对 绘画  雕塑  音乐  舞蹈  诗歌-----等等方面的审美，有一定的高度，相信这对他设计出好听  好用  好看 好玩的东西的是有很大帮助的。
谢谢老浦东的切磋。[s:21] [s:21] 欢迎斧正。（今天上山游白病了，未能及时回贴，请见谅）

[ 本帖最后由 风雨夜归人 于 2008-6-9 01:48 编辑 ]

风吹柳花

日本匠人精神对工艺流程的刻板和执着推动了标准化，标准化具有优越的可复制性，从而迅速地推动了他们的工业化进程。他们在工业文明领域的贡献是出类拔萃的，他们让电器变得好用，象用自来水一样，从这个意义上来说他们从工业的角度上体现了“以人为本”，当然把这一点归入人文文化不知是否合适。（当然这也是一种文化，是一种“多样性”与“归一化”同存的文化。多样性是指品种极端丰富，归一化指同种品高度一致。）如果说电器制造是技术的，那么电器推广和使用则难于脱离文化和艺术。（非常同意，而且电器在设计之初，已然不可否认地注入了“文化”的元素，试问手机为什么不都设计得跟副扑克牌一样啊，功能和技术上并不妨碍的啊，诺基亚在表达诺基亚的文化，索爱在表达索爱的文化，这个没有异议吧）例如，如果伊莱克斯的滚筒洗衣机标榜的是国家芭蕾舞团的洗涤器材供应商，那么乐声就会标榜它在全球已经拥有多少用户，至于各自有多少潜在消费者听得懂和听得进去，除了消费水平之外，恐怕就是消费者的文化与厂商的艺术之间的均衡。（松下找酒井法子或范冰冰代言，他什么不找潘长江呢?不会有人说潘长江文化就一定比范冰冰低，这不过是个倾向和表达不同的问题，其意图传递的信息不太一样而已。）
       音响亦然。发烧友所言的HIFI也好，HIEND也好，恐怕已经超越保真的范畴。大批量生产的器材难觅经典，众多圈内玩家推崇的经典大多属于维纳斯一类。在工业社会里，被推崇为设计大师也好，民间匠人也好，狭义地说他们属于建立在技术基础上的“同中求异”者，大多数发烧友恐怕也应归入建立在爱乐基础上的“同中求异”者。（同和异，这是被发烧友即拼命追求又使劲否认的东西。连各大品牌的专业监听都做不出一样的声音，那么“异”显然是不以意志转移而客观存在着的。）
      “异”在哪里？“异”、“艺”相通？艺术源于生活，高于生活，高出的部分要么属于提炼，要么属于扭曲。因此，对于音响是否艺术地表达了文化，则决定于设计者和使用者对这高出的部分怎么看了。可见，广义的音响能表达工业文化，狭义的音响还能表达人文文化，而且这些人啊，还不是一般的人，是一班发高烧的病人；同时发高烧时大多神志不清，难于区分“提炼”与“扭曲”，也难于平衡“提炼”与“扭曲”。（哈哈，这似乎也是我一贯的观点“发烧友都是有病的”。病程与病种不同而已[s:14] 。我是住在南艺隔壁，大家也可以注意下，那些在校的或刚毕业的“艺术家”们，往往更显得“象艺术家”，而他们的老师走在路上则可能更不起眼，只有接触了，才知道是“老师”。PS下：20多年前俺装深沉的时候，走在南艺门口，有被mm喊“老师”问几点的经历，俺朋友代答：早着呢，没到上床时间......的经历，可见，忽悠也是可以偏偏人的，可以赢得一个校门口的“尊称”。^_^.......）
      吃饱了粽子撑着有感而发，不是想说服谁；文化不高，观点错是正常的，有语病也是正常的。（吃撑了啊，直肠功能好就没事！少安毋躁，加分先！[s:21] ）

风吹柳花

原帖由 风雨夜归人 于 2008-6-9 01:44 发表

在一对音箱的设计过程中，我是这样要求我自己的：
1    我的音箱尽可能符合声学技术的要求，包括箱体结构形式、等效容积------等。
2    对声音的调效，平衡、音色------等。
3    音箱的外观工业设计。
第一项 ...

看出来了！从洪总的机器上就看出来了！[s:21] [s:21] [s:20]

风吹柳花

发帖子这种事吧，还真得样样都来点，不热闹不行，热闹过了得压压，正经的要谈，不正经的就当酒桌上的黄色文化。

[s:6]

风吹柳花

TMD想害一个人真不容易，得挖老大老大一个坑...............[s:18] [s:97]

中庸无为

原帖由 风吹柳花 于 2008-6-9 07:48 发表
日本匠人精神对工艺流程的刻板和执着推动了标准化，标准化具有优越的可复制性，从而迅速地推动了他们的工业化进程。他们在工业文明领域的贡献是出类拔萃的，他们让电器变得好用，象用自来水一样，从这个意义上来说他 ...

TMD，我以为专家门诊都是开凌晨三点的，谁知这个疯版是开正常班的。[s:21]

老任909

美国第16任总统林肯读书的时候，有一次考试，老师问他：“你愿意答一道难题，还是两道容易的题目？”

“答一道难题吧。”林肯很有把握地说。

“那你回答：鸡蛋是怎么来的？”

“鸡生的。”

“那鸡又是从哪里来的呢？”

“老师，这已经是第二道题了。”

丽磁佛山音频

鸡它妈生的！狗摇尾晕上智者题。

ggyy7788

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江南岸

原帖由 老任909 于 2008-6-7 12:17 发表
忘了，人家今天是：姑苏戏女博，携手拜高堂。

牙倒酸枝梅，梨花海棠摧！