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讨论到这里 应该可以很清楚关于这帖真正要论点了。
是关于周黎明的文风问题,喜者认为周的作品站在了资讯最前沿时效性强又有强烈的异域文化充满了刺激。而伤者则认为周的文风不过是以迎合为目的,有哗众取宠之嫌。
前一观点着实让人迷恋,而后一观点倒要力争一番。周黎明三个字开始于网易盛于《看电影》杂志。仔细留意一下周的文章,就会发现此君确实比较职业,文章大多也就按专业手法经营。不过细读起周黎明的影评,就会发觉此人爱八卦以八卦见长。
他的文章大可分为两类,一类是娱乐型的资讯内容以迎合时尚潮流潮流为目的。在这里经常引用一些西方电影史作为参考,以增加其权威性。另一类则是关于电影经济文化方面的,这个方面可谓是周最为优势的方面,常常以“深度”踞之。
周的文风追求商业式如好来坞般的快感,喜欢多用议论在这点上再“引经据典”惯以西方主流文化做为辨证核心,所以国人阅读常常有以为中国人俨然已经融入西方主流文化之感。这种快感给国人带来的一是花钱花得痛快,二是认为与时俱进了。
周喜欢言商,想必运用此道以入高深境界。《看电影》上沿的“周黎明专栏”网易上的“周氏留言板”。可称为出类拔萃了。从写作上看为了所谓的可看性还真能称上呕心沥血。这种职业精神倒是值得敬佩了!看来这应该视为好处之三。
为了这些好处自然应该要赞一下,不过想来为了得到这种感觉又反复留恋于期待于这种刺激,而一但离开这种刺激或是将视线移到别处后又“心怀失落”,一但见到不如心意之事便又会更加“失落”起来。心里想的便是那个所谓的“与时俱进”之物了。
由此可见为了周的“呕心沥血”倒也值得?拿来主义真的就是“上帝显灵”么? |
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