初听“彩虹”！

三皈依

心情日记：
       今天放学后，与班主任、数学老师一行三人一起去家访。作为小学科的老师（包括音乐、美术、劳动技术等学科）在以往很少参与家访，这是教育的进步？也许吧！！首先，我们来到了第一位学生的家，按照一般成人上日班的规律，家长们现在已经回家做饭了。这是个男孩子的家，开门时他与父母热情地跟我们打了招呼，进入客厅就坐，两位家长把切好的西瓜和茶水端了上来。寒暄过后，两位老师直入正题，开始对孩子的“缺点”进行无情地揭露。此时我察觉到男孩子原来略有光彩的微黑的脸渐渐地蒙上了一层灰色。低着头，情绪似乎有些唯唯诺诺，我不知道男孩子此时正经历着怎么样的惊心动魄的心理活动和思绪变化。“成绩”、“分数”、“名次”等等在我耳边不断地被重复着、念叨着，坐在两位主课老师旁边的我有些“孤独”，我似乎找不到能呼应两位老师的话语。男孩子的父亲坐在我的边上，为了打破我内心的僵局，于是，我试探着问了些“不着边际”的问题，如老家何处、房子等等。在接下来另外两位学生的家访中，我感觉越来越无聊、迷茫和悲哀。。。。。。
      一个个鲜活的富有个性与创造力的生命从什么时候开始失去了生气，慢慢变地僵硬、迷茫，前（钱）途难道是每个生命唯一值得追求的希望和精神支柱？！！
      走出这次家访最后一个学生的家门，我抬头仰望已经黑漆漆的天空，也许是因为黄霉的到来，也许是天空中拥堵着厚厚的云层，我找不到任何星月的亮光。我内心有些疲惫，匆匆地向家的方向快步走去。。。。。。

                                                                                                                                                                      2010年6月18日晚23点


            上个星期的一天，老姜突然打电话跟我说，有一个他广东的朋友设计的一款合并功放想请上海的朋友们试听并提出一些建议，问我是否有兴趣听听，我欣然接受。一方面，老姜是本地发烧界的“老法师”，能得到他的上门指导也是我的荣幸，再者在他的品性中有我值得尊敬和学习的地方。另一方面我很欢迎和愿意结识更多本地和外地的朋友，并希望获得分享交流的快乐！
       原来约好端午节休息日的第一天下午（14日），后因某些原因，改为15日下午。15日下午2点半阴沉沉的天空开始下起了阵雨，我有些担心老姜他们是否还来，毕竟市区到郊区有些路程。2点50分左右，老姜与广东的谭姓朋友两人乘出租车如约来到了我家。一阵寒暄之后，我招呼两人进入我家的客厅就坐，考虑路途风尘仆仆，我请两位先休息下，喝点茶水。我打开客厅原来的系统（美国AR 2A书架箱+李勇60W后级+ECC82胆前级+飞利浦大碟机），中小音量播放了几段音乐。20分钟左右之后，我觉得时间差不多了，得试听今天的主角。广东谭姓朋友打开纸箱，功放露出了银白色的面板，面板左边醒目地镌刻了两个篆体字——“彩虹”。仔细观察机器，机身很厚，超过了一般合并功放的厚度，更像一台后级。面板的右边安装了两个旋钮，一个负责信号选择，另一个就是音量电位器。朋友吃力地提起“彩虹”安放到架子上，我问了下重量，答案是25公斤左右。用了几分钟时间接好了线，开声——流畅温暖的音乐声从两只音箱中流淌出来。声音的密度比较高，全频段的音色显得比较厚实。试听的唱片主要包括ABC公司的《福田屋》什锦碟、何训田的《菠萝蜜多》、童丽的《对话11》和交响乐《ANDRE RIEU》等。
       何训田的《菠萝蜜多》是考验系统和器材动态与瞬态的典型试音碟，“彩虹”在播放这张唱片时，我感觉大音量比较从容，中低表现给人以丰满扎实的感受，100W的功率很实在，对于低音单元的驱动能力还是很强的，AR10寸的低音单元发出了似有12寸以上的比较震撼的能量，地面的震动感比较明显。在播放童丽的歌曲时，我能感觉到此时的声音没有出现想象中明显的带着“数码味”的齿音，很顺耳。前段时间我满多时间听这盘〈ANDRE RIEU〉，大音量下聆听这盘唱片，非常过瘾。“彩虹”在播放这张唱片时，除了体现出乐队一定的规模感以外，对于音乐的抑扬顿挫和情感、情绪表达也能让听者能轻易感受到。略微说下与我现在用的小李的60W功放的差别，应该说，这两款功放属于两种不同的风格走向。李勇的60W似乎在顺态、速度上有更出色的表现，分析力强，控制力强劲，动态范围也更大些，特别表现在高音的延伸更尽，听铜管乐非常逼真，音色灿烂，交响乐的音场宽度轻易地拓展到箱子的外延。而“彩虹”的主要特色是音色略偏温暖、音质丰满厚重，具有一定的所谓的“音乐性”，全频段音色不温不火，中低音丰厚扎实，属于比较耐听的风格特征！
       由于时间比较仓促，不可能对其作进一步深入、全面地了解。加上凭着自己以往的经验，难免有出入，在此作一说明。我想，关键的也是最重要的就是我通过以上描述分享我的听感与快乐。感谢老姜的信任与真诚，更要感谢广东谭姓朋友不辞路途遥远来上海分享自己设计的作品。

今夜星光

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原帖由 三皈依 于 2010-6-19 14:07 发表
心情日记：
       今天放学后，与班主任、数学老师一行三人一起去家访。作为小学科的老师（包括音乐、美术、劳动技术等学科）在以往很少参与家访，这是教育的进步？也许吧！！首先，我们来到了第一位学生的家，按照 ...

顶烧友们的友好交流，音响爱好者的选择更广了，水平在提高。[s:20] [s:20] [s:20] [s:97] [s:97] [s:97]

三皈依

感谢星光兄的观帖与顶帖支持！[s:21]
7月份比较有空，有机会能去府上拜访！

铁三角饭

彩虹！好名字！

三皈依

兄好，感谢观帖！其实每个生命只要他能被看见被感受都不会是完美的，机器如此，人也如是，但我们内心可以向往高尚和圆满，因为那是我们生命的最终归宿和终极快乐！印象非常主观，对音响器材难免，对内心世界复杂的人类那更是如此了。因此，既然人是不完美的，那么不管是产生印象的人还是被产生印象的人，都可能存在难以克服的偏见或者偏差！为此，也希望你我共同努力，把我们的宿世习性中的缺点慢慢转化和改变！

[ 本帖最后由 三皈依 于 2010-6-19 14:44 编辑 ]

今夜星光

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原帖由 三皈依 于 2010-6-19 14:29 发表
感谢星光兄的观帖与顶帖支持！[s:21]
7月份比较有空，有机会能去府上拜访！

太好了，欢迎、欢迎，烧友们在一起友好交流是人生一大幸事，可以了解和学习很多，我们排定时间，好好聚一聚。

hisam

这篇文章有点意思，似乎有点叶公好龙的味道。

开场，一篇心情日记说的是作者对学生的家访，其中让作者感到厌恶的是一些老套的“词汇”！

然后，是烧友对作者的家访，带来了产品的试听。其中，也频频出现一些老套的“术语”，让我们读者感觉厌恶。

这种现象为何集中在一个人的身上（指作者），或者说是一些老烧经常犯的错误，却不自觉？

从试听方式上说，专门评价一台功放设备，需要的是其他相对来说具有参考意义的器材为之配套，也包括试听环境、节目源选择等等辅助因素。否则，评价的方式就好比教师指责学生的死板考量。

希望作者能够明白这一点道理，尽可能避免这类缺乏标准化考量的试听评价环境！[s:123]

三皈依

感谢兄的诚恳指教。其实对于活生生的现实，语言显得愈加地苍白与无力！语言只能比喻和描述感受，加上自己水平有限，还望兄见谅！[s:21]

         至于“心情日记”，也的确是本人的真实经历，也许兄没有仔细看日记中我本想表达的意思——其实，每个人每个生命个体都具备着与众不同的个性与特征，而现实中的很多人特别是我们的很多教师带着自己的价值判断和观念有意无意地把学生、孩子的个性、喜好、特点单纯地当作优点与缺点来看待，并在与学生的教育互动中灌输以自己的价值观和所谓“正确的理念”，法国著名雕塑家罗丹曾经说过，生活中不是缺少美，而是缺少发现，缺少发现美的眼光，由此可以联系到人和对他人的看法与态度。如果，我们都尽量用“欣赏”的眼光来看待他人，就像看待自己一样，那么在自己眼中的他人将会显现更多的特点与优点。
         优缺点本来就是辨证的，关键是你怎么看！释迦牟尼佛告诉我们——烦恼既是菩提！！因此，兄不妨再深入分析下，既然优缺点作为某种特点特色是辨证的，那么应该也可以这样理解——有特点就必然存在所谓的“缺点”，我想兄肯定会作如是观的！！！

hisam

呵呵，兄弟是性情中人啊。

兄弟可能言语之间疏忽了一个动机——你评价某个音响器材的品质，是为了求得大家的“公信”之真，而非“个性”之美。为此，你需要诉诸于理性化的标准，而非感性化的片面尺度。

打个比方，如果面对的是芙蓉姐姐、凤姐，与苍井空三女子（目前正值她们同台竞技，为“网游”作广告表演秀），我们如何评价？难道你会说大家缺乏寻找美的共识，去发现独特的美感？

任何一个选美的过程，都不会单纯的拥挤在一堆美女与非美女中各自取舍，我们通常会先以数据说话（考察三围达标、标准体重、身高、黄金比例等等理性尺度），其次以美貌的“共识”为参照，然后再附加才艺表演等等分数。

同理，音响发烧的评价也是如此。[s:14]

黄土

真累。

三皈依

[s:21] 呵呵！:Q
菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃！

andyyao

原帖由 三皈依 于 2010-6-19 16:31 发表
感谢兄的诚恳指教。其实对于活生生的现实，语言显得愈加地苍白与无力！语言只能比喻和描述感受，加上自己水平有限，还望兄见谅！[s:21]

         至于“心情日记”，也的确是本人的真实经历，也许兄没有仔细看日 ...

楼主对佛学也有研究,[s:15] 能做到"应无所住"境界属凤毛麟角.每个人对事物的看法也有"境界"之分,论坛纷争由此而来.但纷争乃世象,修行必经之路,犹如佛经所云:"法,非法,非非法"三重境界,于论坛所有朋友共勉.[s:21]

三皈依

感谢兄的参与讨论！
“玩音响或者热中听音乐”——我们谓之“音响发烧”，那么既然是发烧，实则是一种“迷惑和执著”，因此此中难以克服“感性”，感性的东西是不可能有所谓一层不变的或者统一的标准的。马克也好、FM也好或者其他顶级器材也好，都不能谓之“标准”，更妥当的比喻叫做“参考”。
希望今后也能看到兄的听音感受，谢谢！

三皈依

[s:21]
对佛学仅仅停留于皮毛的感悟！[s:89] 兄说的“境界”一词，通常有些朋友会误解，以为那是一种比较玄的比较神秘的东西，其实，有一首古诗到是比较接近这个关于境界的描写：横看成林侧成峰，远近高低各不同，不知庐山真面目，只缘身在此山中。

dltt

听感舒服才最重要,否则岂不是花钱买罪受,有自虐倾向,世上根本就没有完全真实重播声音的音响,就是同一个廖昌永在音乐厅唱和在你家唱声音也是不一样滴