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楼主: 三皈依

“大道无形、真水无香”,是否“真言无语”?!!

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发表于 2010-2-11 14:22 | 显示全部楼层
原帖由 zf0017 于 2010-2-11 13:18 发表
我自己的理解,通篇道德经,前半讲的是顺其自然,后半讲的是天道循环。
上善若水的意义是指要学习水的精神,也是顺其自然,不用强,自然而流,有石头阻路就从他旁边流过,我就是我,其他就当清风拂面,所以我认为道 ...


zf0017兄,谢谢指路。。。

有否可能整个道德经说的是:

融入自然,自然与我为一体:

道就是因果法则,天道是自然法则、人道是社会法则:

在天道人道之下,水是“我”的最高级形态:

存在于万物、陪伴着万物;滋养、克服、泡浸、推动、辅助......万物,更在某时空像瀑布、暴雨一样,改变着万物
也存在于空中,上天下地,无所不到

无处不在,无处存在




对的,有空再谈,谢谢。

三皈依兄莫怪。
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发表于 2010-2-11 14:33 | 显示全部楼层
不同的人对道德经的理解都是不同的,比如南怀瑾和其他国学家。
我个人比较欣赏南怀瑾,是欣赏他解读国学的态度,结合自己的经历去解读国学,而不是硬要说那段文字表达写作者什么意思,那要搞清楚,除非掘墓把老子挖出来。
所以我喜欢看古文,甚至有的时候不懂也不要紧,记载心理,遇到什么事情的时候突然就顿悟了,按照现代文说10句的,古文10个字就够了。
道德经字字珠玑,即使5000年后还会有人继续解读,余兄的解读也没有什么错,重要的我认为是:如果你在生活中遇到迷惑了,这些解读有没有给你指路。指路了,那么你也赞同和理解道德经了,相信老子也积德了。
希望同探讨
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发表于 2010-2-11 14:45 | 显示全部楼层
音乐也一样,罗曼罗兰有他的解读方式,你也有你自己的方式,或许你升职的时候听英雄很有感触,失业的时候听悲怆也觉得心动,这就对了,这就是音乐存在的价值。
硬件也是如此,如果能听到9声蛙叫比8声给你带来更大满足感的话,器材发烧无过错。
音乐和器材都是外物,都是最终为你自体提升和满足所借用的工具,没有高低之分。
用道德经里面的一句话“有之以为利,无之以为用”
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发表于 2010-2-11 15:42 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2010-2-11 15:57 | 显示全部楼层

感谢“ZF0017”兄的顶帖参与!!

     佛教讲的是“究竟的解脱”,其最高层次是“无我”,到了这个层次生命已经了脱“生死”(非平常人误解的没有生死,而是看破了生死,放下了“生死”的种种看法等等),一般这个层次的生命形式有四种即“佛、菩萨、声闻、缘觉(阿罗汉)。

    道教的主要理念是“天人合一,道法自然”,崇尚自然宇宙的规律,并按规律行事修炼,以期求得与自然合一的境界,当然最高的目标就是“升天成仙”,但是这个层次的生命固然神通广大,但是生命仍然有限,没有了脱究竟的生死,这个层次的生命形式通常存在于天道之中,并具有各自的神通。一般这类生命“善念”多的就是仙人,恶念多的、乃至内心充满嗔狠心的就入了“修罗”一道之中,以上这些都是非我等凡人能见矣。

    儒教与以上两类相比似乎更为“亲切”,因为她的理念最为关注人类社会,以人为本,讲求“礼、仪、仁”等等,倡导人与人之间和谐相处,上行下效,尊老爱幼,最推崇“孝道”。因此,在我国,儒教也最让人广泛接受,并成为自古以来上至帝王,下至文人墨客、普通百姓喜欢并追求的境界。
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 楼主| 发表于 2010-2-11 16:02 | 显示全部楼层

回复 19# AE芍药 的帖子

:loveliness: [s:21] 感谢厚爱!!
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发表于 2010-2-11 16:29 | 显示全部楼层
 佛教认为,一切有为之法都是无常、虚幻的,真正的功德是修习无为之法,以契合于无相无念之实相,获得圆融明净的智慧。其体性空寂,遍虚空界,无大小、染净、圣凡之别。
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发表于 2010-2-11 16:32 | 显示全部楼层
宇宙的真相不可以具体的相状去类比,无法用语言来描述,是绝对的、离相的,究竟的佛法也是如此,只可用解脱了烦恼的清净、无分别之心去体证。所以释迦佛的拈花示众,正是在无言说法。迦叶尊者不是向外揣度,而是回光返照自心,冥契佛意,于是释迦佛立即予以印可,并委付“正法眼藏”大法,这就叫做“以心印心”。至于后来的衣钵相授,只不过是顺应世法聊作信物罢了。
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发表于 2010-2-11 18:20 | 显示全部楼层
原帖由 zf0017 于 2010-2-11 14:45 发表
音乐也一样,罗曼罗兰有他的解读方式,你也有你自己的方式,或许你升职的时候听英雄很有感触,失业的时候听悲怆也觉得心动,这就对了,这就是音乐存在的价值。
硬件也是如此,如果能听到9声蛙叫比8声给你带来更大满 ...


“音乐和器材都是外物,都是最终为你自体提升和满足所借用的工具

这是最重要的,无论听得是音乐,音响,电影配音,音效,都可以,都没错。

我追我所思,得到就可。没有阶级对错!!!
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发表于 2010-2-11 18:27 | 显示全部楼层
原帖由 三皈依 于 2010-2-11 15:57 发表
     佛教讲的是“究竟的解脱”,其最高层次是“无我”,到了这个层次生命已经了脱“生死”(非平常人误解的没有生死,而是看破了生死,放下了“生死”的种种看法等等),一般这个层次的生命形式有四种即“佛、菩萨、 ...


看来需要来个哲学的微观世界,探讨探讨。

佛道儒是否宗教? 哲学?

什么是哲学?哲学是什么?

佛是什么?上帝?神仙?

还是先过年,脚踏实地一会儿,温度降点为好。。。。。

[ 本帖最后由 henry余 于 2010-2-11 18:30 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2010-2-11 18:52 | 显示全部楼层

回复 25# henry余 的帖子

老余吃过晚饭了吧?![s:21]
     哲学是学问、是理论,对生命的提升本身没有任何意义!!就如空谈发烧理论,但无实际探索、实践行动一样,对音响发烧本身没有实际意义。
   “学佛”是回归一切有情生命的终极状态,目标是出世了脱生死并能入世渡他人,方法上通过“戒、定、慧”的整个过程来完成。“学道”是通过修习禅定和其他身心修炼切合宇宙规律把人进一步提升为“超人”(那就是成仙呀),以“出世”为目标。“学儒”对个体来讲,最大的目标就是努力成为一个伟人、圣贤。注重“入世”来改善自己、环境、社会互相之间的种种问题。



“音响发烧”实质上是我等世俗之人因痴迷“耳根”的愉悦并与外界器物(音响器材)互动而产生的一种独特文化。

[ 本帖最后由 三皈依 于 2010-2-11 18:56 编辑 ]
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回复 1# 三皈依 的帖子

“劫难”是因为我们自己之前不小心种下的“因”,同理,快乐也是曾经播下的“善”的种子发芽成长开花的结果。“因缘果报”真实不虚,为此,在我们“发烧”和享受音响音乐所带来快乐满足的同时不要忘了随时播撒些力所能及的“善”的种子吧。。。。。。”
  说的好,顶善良人的善良话!
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发表于 2010-2-11 19:20 | 显示全部楼层
儒佛道其实都是哲学意义上的不同流派.
哲学的最大作用是指路.大的来说,每个人的人生道路走到一定程度,总会遇到迷茫,这是候就会去寻求解决方法,那方法就是哲学.可能有人会相信道家理论,有人相信佛家理论,就是这些为你没有方向的人生道路指出1条能走的路,其实,能走到这一步的人在广罗大众中已经算是先行者,有人一辈子都在走被安排的路.
我自己都用2个字来形容佛道儒3家做人的状态,佛是无我,无我的含义不是生命解脱,那太低级,无我是普渡众生到了无我的状态,通俗意义是帮助人民到了自己都可以牺牲的状态.道家是自我,比较容易理解,就是天人合一,无拘无束,顺其自然.儒家是校我,就是做合格的社会人.
其实在不同阶段,对哲学的理解也不尽相同,所以一家之言,供探讨.
其实,任何学问最终都要融合自己的认识才能化为己用,完全照搬3家理论那路还是会走岔.
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光是标题就够我琢磨半小时
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家电真是高手如云[s:20] [s:20] [s:20]
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