汉服理论体系大纲（简约图文版）！未经过同意，请勿转载！

小芽菜

前言：<br />
作者：小芽菜
1：汉服复兴是这几年文化领域最受人瞩目的焦点，与之相关的三国热，论语热，国学热等也是热门话题，华夏传统文化的复兴其意义何在？本篇将深入阐述！<br />
<br />
2：汉服理论体系在这几年中汉服复兴运动中不断发展和完善，目前汉服理论体系大纲在网络上有多个版本，内容基本相同，但文字数千，一般人读起来颇费时间，且专业术语比较多，为此，本人现将其做归纳整理，以最通俗的文字，最简洁的语言，最生动的图片来展示汉服的华美与绚丽！<br />
<br />
3：汉服与华夏先祖们不离不弃，血浓于水，它走过了几千年沧桑岁月，其发展轨迹演绎了华夏一幕幕波澜壮阔的动人场景，汉服在几千年的发展中已经形成一个庞大的体系，服饰文化渗透到社会生活的各个方面，本文限于篇幅，以简洁为主，主要介绍汉服的定义，基本形制，几种核心款式的发展背景，结合图片作分解讲述，而与服饰有关联的布料，发式，冠帽，鞋履等将不做深入探讨。<br />
<br />
4：在介绍完汉服理论体系后，还将介绍和服，韩服，满装等，并做对比分析，当然，还有西装，这个渗透到全世界的西式服装。和汉服相&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;比，结果又会怎样？大家往后看就知道了，，，<br />
<br />
5：本文会用到一些转载文章，我会注明，其它则是我个人归纳整理，如要转帖，请注明作者（小芽菜）。<br />
另外，本帖连接的图片所有者或本人不愿意公开，可以与我联系，我将删除！

[ 本帖最后由 小芽菜 于 2007-8-27 21:25 编辑 ]

小芽菜

交易区新帖推荐

（转帖ZT）汉服的定义：

汉服，即中国汉族的传统民族服饰。

主要是指约公元前21世纪在至公元17世纪中叶（明末清初）近4000年中，以华夏（汉后又称汉民族）民族文化为基础，通过自然演化而形成的具有独特华夏民族文化风貌性格，区别于其它民族的传统服装的装饰体系；或者说：“汉民族传统服饰（汉服）”是从夏商周时期到明朝，华夏（汉）民族所着的、具有浓郁华夏（汉）民族风格的一系列华夏（汉）民族服饰的总体集合。

汉服的主要特点是交领、右衽，不用扣子，而用绳带系结，给人洒脱飘逸的印象。这些特点都明显有别于其他民族的服饰。汉服有礼服和常服之分。从形制上看，主要有“上衣下裳”制（裳在古代指下裙）、“深衣”制（把上衣下裳缝连起来）、“襦裙”制（襦，即短衣）等类型。 汉服是一个完整的服装体系,分为礼服、常礼服 、常服、时装和工服,共五种功能服饰；虽然汉服在几千年发展中经历了许多朝代，但是万变不离其宗.

上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服；袍服（深衣）为百官及士人常服，襦裙则为妇女喜爱的穿着。
普通劳动人民一般上身着短衣，下穿长裤。

十大观点列举如下:
1:汉服是民族服饰,而非古装、戏服。
2:汉服的消亡并非本身的缘故，而是人为的结果。
3:汉服是民族精神气质、文化的反映，不是单纯的衣装。
4:汉服是一个体系，种类繁多。
5:汉服不应该以朝代来划分，应该以款式特点分门别类。
6:汉服与西装不是你死我活的取代关系，而是功能互补的共存关系。
7:汉服的推广是概念的普及，正如并非人人都是书法家，但是人人都知道书法是中国文化的象征。
8:汉服是实用的，价值体现在庆典礼仪、婚丧祭祀等正式场合，而非日常生活。
9:汉服体系并不是一成不变的，有自身的演变规律。
10:华服和唐装等词汇是汉服的旧称，并非对立的关系。

小芽菜

（转帖ZT）汉服的劫难

满清入关之后，正式颁布剃发令的时间为顺治二年农历六月十五日，换算为公历则为公历1645年7月8日。也就是1645年的7月8日，满清撕下了不强迫剃发的假面具，彻底强硬的执行起剃发令来，至此展开了江阴等其他各地人民反剃发的斗争，至惨至烈，难以笔尽。死亡人数无法统计。

满清使汉族人的服装面貌产生了一个重大的变化，将延续了三千年的汉民族冠冕衣裳送进了坟墓。顺治二年，清军攻下江南各省，清政府从此下令在全国推行剃头改服的制度。清政府命令，从公文所到之日起，在10天内要将全体男子统统剃去头发，改梳发辫，如果有“仍存明制，不随本朝之制度者杀无赦。”与此配合的是强行更改汉人衣裳式样。当时由于穿汉人衣裳而被捕杀的人不计其数。

汉族对清政府的命令极力抵制，反抗活动此起彼伏。长期的抵制斗争使清政府也考虑做些让步，以稳定局势。于是提出所谓“十从十不从”，即：服装上男从女不从，生从死不从，阳从阴不从，官从隶不从，老从少不从，儒从而僧道不从，倡从而优伶不从；以及：仕宦从而婚姻不从，国号从而官号不从，役税从而语言文字不从。这点有限的让步，终于保留了一些汉族衣装中的特点。

满清建立后为什么要强迫汉人剃发垂辫易服？ 按常理，穿什么服饰，留什么发型和统治并无多大关系，但满洲人入关并建立清后赋予了它们新的内涵。汉人不能接受异族统治主要不是因江山社稷落入异族之手，而是因汉人从骨子里看不起周边蛮夷民族，认为他们野蛮愚昧没文化，接受他们的统治对汉人来讲是种侮辱。汉族有几千年的文明史，有灿烂的文化，相比异族，汉人有一种强烈的文化优越感。相比之下，满洲人文化实在肤浅，实在自愧不如。这种民族自卑感一方面促使满洲贵族拼命学习汉文化，另一方面又使满洲贵族深恐汉人看不起他们，因此要想统治汉人最好的办法就是使汉人习异族风俗，以人格侮辱的方式使汉族精神萎缩，使汉人丧失自尊、自信，打掉汉人骨子里的民族优越感。

清建立后全国因服饰，发式而被杀的汉人不下几百万，当时在中国的一位西方传教士看到这些情景写到：“全世界像汉族这样因服饰，发式而遭屠杀的民族绝无仅有。”

更详细的历史记载请看这帖子：初接触汉服的同胞应该了解的一段历史:我们的民族服饰是怎么消失的?   

                                                                    http://post.baidu.com/f?kz=24418622

[ 本帖最后由 小芽菜 于 2007-8-8 01:19 编辑 ]

小芽菜

汉服理论体系分析：<br />
by:小芽菜
汉服的样式划分发主要有两种，一种按形制分，一种按裁剪方式分，这两种分发其实是有直接对应关系的！<br />
按形制分，有上衣下裳制，深衣制，上衣下裤制。<br />
按裁剪方式分，有上下分裁制（对应上面的上衣下裳），上下连缝制（即深衣制），上下通裁制。<br />
<br />
下面以裁剪方式划分来分析汉服的特点和历史背景：

[ 本帖最后由 小芽菜 于 2007-8-27 21:26 编辑 ]

小芽菜

1：上衣下裳制：即把上衣和下裳分开来裁，上身穿衣,下体穿裳，下裳中的“裳”就是裙子，上衣下裳制是汉服体系中最古老的形制！说汉服有四千年历史，那么上衣下裳制就有这么长的历史，《易经》中说此制为黄帝、尧、舜时所创,取之于天地的形与色。天在上，地在下，故衣在上，裳在下，此为我国古代最基本的服饰形制，也是后世男子礼服的最高形制！

上衣下裳制一开始是礼服也是常服，后来到春秋战国之后就成了襦裙的代名词了，于是也有人称之为襦裙制，襦裙是华夏汉服女装的最典型代表，襦裙不是指一种裙子而是上襦加下裙，是一套服饰的统称。襦裙可以高贵，可以华丽，可以清纯，可以素雅，为历朝历代女子服饰的典范，有着近三千年的历史，各朝各代在襦裙的基本形制下衍生出了高腰襦裙，半臂襦裙，对襟襦裙等款式，使汉服女装更加丰富多彩！

下图以典型的明制襦裙为范例，图中已经标注了个部分结构名称，后面是几张实体图！至于比较特殊点的高腰襦裙，对襟襦裙等我会在后面贴图介绍！






襦裙分解图，很明显，其结构很简单！



实例图如下：





[ 本帖最后由 小芽菜 于 2007-8-5 17:28 编辑 ]

小芽菜

交易区新帖推荐

2：深衣制：深衣制形成于周朝，周朝分为西周和东周，东周也就是春秋战国时期，当时的社会正从奴隶制向封建制转变，深衣制就是在这一历史背景下诞生的。

深衣制是汉服体系中最值得探讨，最值得研究的形制，它的裁剪形制有着十分明确的规范和要求，它可以说是汉服体系的核心精髓所在，如果说汉服是一部交响乐，那么，深衣制就确定了这部交响乐的基调，它是这部交响乐的灵魂所在！我们伟大的先祖们在创造这一服制时，或许是出于当时社会生活的迫切需要，不得不做一套规范和形制要求，但这一制度却成为后世服饰的核心制度，一穿就是3000多年，其规范没有丝毫变动，实在是奇迹！

深衣制与上衣下裳制相比，也是上衣和下裳是分开裁，但最后要在腰部缝合在一起，上下相连，不能分开！下裙的形态也有所不同！

深衣有两大款式，分别是直裾和曲裾，下面讲解这两大款式的特点的历史背景：

直裾：直裾下裙的襟是“直”的，故称直裾，它的左襟从前胸绕到右后方之后垂直而下，简洁干练，它是历代男子礼服的通用服饰，对后世影响巨大而深远！

曲裾：“裾”就是裙子的意思，曲裾就是弯曲盘绕的裙子的意思，非常容易理解，它和直裾相比，它的襟是围着下裙层层盘绕，最后系于腰部，其曲线优美流畅，令人赏心悦目！一说到曲裾，熟悉汉服的人第一反映就是想起那个强悍无比的大汉王朝，因为曲裾在那个时候可以说是泛滥成灾了，上至皇帝文武百官，下至于平民布衣皆穿曲裾。

直裾和曲裾作为正规场合礼服，男女皆穿，它大气儒雅，风韵具佳，让人着迷！

下图给出了直裾和曲裾的图片，上衣是一样的，请注意看下裙的形态特点！直裾是直接垂下，曲裾是盘绕而上，很容易区分！

[ 本帖最后由 小芽菜 于 2007-8-5 08:16 编辑 ]

小芽菜

3：上下通裁：即用一块布裁出上衣和下衣，中间无接缝，自然一体！明显区别于上衣下裳制和深衣制，这一形制始创于隋唐，这在当时来说是一个创举，因为自古汉服都是分上下两截的，通裁制的种类很多，女子的有禙子、比甲，男子的有袍衫、直身等。这些最流行的时期在宋代和明代！是文人骚客的休闲装！在这里我就不展开描述了，，，

[ 本帖最后由 小芽菜 于 2007-8-5 07:45 编辑 ]

小芽菜

4：上衣下裤形制：这一形制是历朝历代男子常服的代表，用于劳作，工事，及日常穿着等，十分方便，是千千万万劳动者的工作服！现代人穿的话是相当轻松方便的，一般穿件短上衣就行了，能很快融入生活，着实方便，那些老以为汉服不方便，拖拉繁杂的人要仔细看看清楚了。



[ 本帖最后由 小芽菜 于 2007-8-5 07:49 编辑 ]

小芽菜

汉服复兴的意义：&lt;br /&gt;<br />
作者:小芽菜<br />
&lt;br /&gt;<br />
1：重建民族自信心，自豪感，铸造汉唐风骨。自300多年前那场“剃发易服”以来，汉民族文化被严重割断，被摧残，我们民族的凝聚力，创造力低落到一个历史最低水平，我们当中很多人已经记不清自己祖先的样子，认不出自己民族那华美的汉家衣裳，很多人只有在填户口登记的时候才会想起自己原来是汉族的，而他们对这个“汉”字似乎已经变得无关痛痒，甚至麻木了，这样发展下去对于一个民族来说将是一场巨大灾难，汉服复兴，就是要以这样一个最强烈的民族视觉符号去刺激国人那已经麻木的神经，唤起他们内心深处那份朴素的民族情感，让他们找到精神的寄托，激发他们的历史使命感，让那份傲视天地，自强不息，宽容博大的民族精神回到那个最伟大民族的子民身上！&lt;br /&gt;<br />
&lt;br /&gt;<br />
2：汉服的复兴将带动汉文化的全面复兴，汉服与华夏先祖几千年来是血浓于水的关系，其背后是深厚的汉文化，中国传统文化的核心是“礼”，中华民族有懂礼、习礼、守礼、重礼的传统，所以被称之为“礼仪之邦”。“礼”深含着对宇宙天地的敬畏，对德性的追寻，对和谐的追求，对人本身的期望和宽容，以及对美好生活的追求，礼仪是道德，制度，风俗文化的精髓所在，在这“礼”当中，汉服是最具代表性的符号，汉服与汉民族传统庆典，祭祀，婚娶，节日等不可分割。华夏复兴，衣冠先行，以汉服为切入点，由点及面，带动汉文化全面复兴，这将是一个民族觉醒，民族复兴的序曲！&lt;br /&gt;<br />
&lt;br /&gt;<br />
3：只有民族的才是世界的，历史在前进，经济全球化的同时也是文化全球化，在强大的西方文化面前，我们发现自己手上可以捏拿的文化少得可怜，我们年轻一代穿的是牛崽裤，吊带裙，吃的是麦当劳，肯德鸡，住的是洋房，看的是美国大片，我们难道就没一点危机感？为什么像日韩这样受汉文化影响的小国如今却能有如此丰富的礼仪和文化，事实上不是他们“厚”了，而是我们“薄”了，是我们自己把自己遗忘，把自己的文化丢弃而已。西方化不等于现代化，当全世界的民族都是发扬自己的民族文化，抵制西方文化渗透的时候，我们也必须行动起来，捍卫自己的文化，守护自己的精神家园，一个不懂的自尊自爱的民族也得不到别人的尊重。复兴汉文化是每一个汉族同胞义不容辞的责任，展望未来，当华夏大地衣裾飘飘，裙带飞扬之时，将是那个礼仪之邦的回归之日，，，&lt;br /&gt;<br />
&lt;br /&gt;<br />
&lt;img src="https://photo.store.qq.com/http_imgload.cgi?/rurl2=4db2938a09a554a1494f53597ca9267314dca7eee0d70da292c8e2beaecc7ef0993f2bed730171cf2177b17ede5c66f66e4e3eca1542b519d4de4ca151bc2436c403affbbbfc9fe0e0e67cada50bf31d25d8b9ae" border="0" onload="if(this.width&gt;screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" onmouseover="if(this.width&gt;screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.style.cursor='hand'; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" onclick="if(!this.resized) {return true;} else {window.open('https://photo.store.qq.com/http_imgload.cgi?/rurl2=4db2938a09a554a1494f53597ca9267314dca7eee0d70da292c8e2beaecc7ef0993f2bed730171cf2177b17ede5c66f66e4e3eca1542b519d4de4ca151bc2436c403affbbbfc9fe0e0e67cada50bf31d25d8b9ae');}" onmousewheel="return imgzoom(this);" alt="" /&gt;

[ 本帖最后由 小芽菜 于 2007-8-27 21:28 编辑 ]

小芽菜

汉服复兴的7个大问题：

1:穿汉服是复古，是作秀。

持该观点的人不在少数，现在网络很发达，他们看到一丁点让他们感到“特别”的东西就先扣上“作秀”的帽子，还振振有词的说文化的继承和发展关键在内涵，而不是搞形式主义，玩“古装”秀，显然，这样的谬论直接剥离的形式与内容的关系，文化是内涵，是核心，但它是必须要借助一定形式来表现出来，没有载体文化是不存在的，皮之不存，毛将焉附?
再看看日本韩国，为什么人家的风俗礼仪保护得这么好，日韩等国穿和服韩服非但没有有阻挡其现代化进程，反而更令其独具魅力，成为最强烈的文化符号，世界为之倾倒。再看看欧洲，美洲等其它国家和地区，人家穿自己的民族服装开开心心地过自己的节日，全世界都知道那是很
正常的事情，为什么偏偏一些国人一再否定自己的传统文化，认为那些不“正常”，在那些人看来，是不是全世界的人都是疯子？

中国人的筷子用了几千年，那算不算复古？是否要用上洋人的刀叉才算“现代”？
中国的的传统节日很多了流传了几千年，是否也是复古，搞封建迷信？
划龙舟多费力啊，那不也是复古吗？看赛艇赛车是不是更有速度感？
写汉字多没意思啊，那是不是都要改写英文了？

韩国人近几年对我国传统文化的的剽窃已经到了令人发指的地步，端午节已经被高丽棒子申遗了，换句话说，我们现在过的是韩国人的“端午节”，是他们的传统节日，现在韩国人又在策划中医申遗，汉服申遗，还拍了大型宣传片，搞得“有声有色”，看看现在的国人，又是以什么样的态度对待这样赤裸裸的文化侵略？，，，

2：汉服不实用，无法适应社会发展。

不知道那些人衡量的“实用”的标准是什么？是西装的严肃，牛崽裤的叛逆，还是比基尼的性感？汉服的实用性已经为先人几千年的实践证明，我们那千千万万勤劳，善良，智慧的先祖们，他们几千年来穿着汉服开山劈石，修长城，开运河，创造了举世瞩目的华夏文明。很多伟大的工程穿汉服建成了，要是穿现代装恐怕反而会做不出来，在当时生产技术不发达，工具没现代先进的情况下，我们的祖先做的工强度比现代人大，细活也比现代人要细，不方便之说从何而来？但这“不方便”的标准反而是懒散的现代人提出的。（提醒一下，汉服是分礼服和常服的，平日里老百姓的服饰都是以瘦，窄，短为特点，袖子都很短，裙摆小，主要是上衣下裤形式，劳作很方便）。

3：穿汉服是大汉主义，不顾及少数民族感情。

全世界的民族都可以穿自己的民族服装，为何汉族不能？新中国成立以后，所有民族一律平等，每个民族都有权利穿自己的民族服装，这是《宪法》所规定的，那么宣传和推广汉服是合法而且合理的。当各民族身着自己的民族服装登台亮相时我们呢？不穿汉服，穿西装？穿旗装？能代表我们的民族吗？
而当问到什么是大汉主义，能否举例说明时，那些反汉服人士却半天也说不出来。穿汉服是汉族人自己的事情，与少数民族无关，更不会将汉服强加于别人，历史上只有满清才干过这种事，满清统治者强迫汉人穿了300年满装，这又是谁在玩谁的“主义”？事实上，少数民族同胞非但不反对，反而是很支持的，因为他们更能体会没能穿上自己的民族服装是怎样一件痛苦的事，他们也早就厌倦了每次照相，汉族就一身西装那洋味十足的打扮！

4：中国历史上朝代很多，服饰也不统一，你们以那个朝代为标准？

汉服的定义不是以朝代划分，而是按款式和几千年来形成的，基本的共同元素去划分。事实上，无论是我国少数民族服饰还是世界其它地区民族的民族服饰也基本上不会有以朝代来划分的情况。

5：奥运会在夏天举办，穿汉服会不会比较热？

在思想，道德，行为，制度等社会诸多方面，西方社会与我们东方文明都有很大不同，体现在服饰设计上也是如此，汉服的宽袍大袖一方面是对洒脱，轻松，自然生活的追求，另一方面也有它独特之处，宽的袖子，宽的裙摆和交领使空气能方便地流进体内，空气对流非常流畅合理，能迅速带走身体的热量，达到清凉舒适的效果，更奇妙的是空气在里面流动时，汉服的裙带和袖子也会跟着舞动起来，裙带飘飘，仪态万千，让人浮想联翩，无论从哪个角度看都是美妙绝伦，而现在的服装只是简单地在这边打几个洞，那里开两条缝，以暴露的方式来取得“凉快”，与汉服的设计理念完全不同，所以没什么可比性，其实汉服也有短打，汗衫，凉快得很，一点也不逊色于现在的衬衣！

6：汉服长得像和服，韩服，会不会引起别人，特别是西方人的误解！

有人说，穿上深衣与汉服会被认为是日本人、韩国人，这是多余的担心，也是缺乏民族自尊心与自信心和表现，华夏几千年文明孕育了汉服的华美令周边民族为之倾倒和迷恋，当我们的服饰几乎被遗忘完的现代，日本的和服、韩国的韩服继承了汉服的诸多元素并在世界上大放光彩，而他们的服饰事实上都是从“汉服”演变而来，汉服乃和服，韩服之母，其实，我们可以自豪地向老外宣传我们的汉服和汉文化对周边国家民族的强大影响力！

7：汉服能否承载几千年中国历史和文化？

既然要表现历史和文化，那就得去回顾华夏五千年的历史，翻完史书典籍中您注意看华夏几千年先祖们身上穿的服装，您会发现，他们几乎都是清一色的交领右衽！他们在向你传达一个什么样的信息？这信息里面又包含了多少不可割舍的情怀？汉服延续了近四千年，它深深扎根于华夏大地，它有着最深厚的文化底蕴，有着最简朴人文理念，它承载着这个华夏民族无尽的梦想与追求。



[ 本帖最后由 小芽菜 于 2007-8-5 02:08 编辑 ]

小芽菜

与汉服有关系10个小问题：
作者：小芽菜

1:汉服有口袋吗？手机和钱包之类的东西怎么放？
答：按照古制，汉服一般都会在袖口里面设计一个口袋用来放铜钱和其它物品，当然，也可以在左胸衣内设计口袋，很方便！

2：汉服好像男女都是穿“裙子”居多，我是男的，上厕所方便吗？
答：不错，华夏汉服几千年来男女都是穿裙子为美，特别是礼服，男子常服则为上衣下裤形式，穿礼服的时候先祖们也没觉得有什么不便啊，关键是一个适应过程，习惯了就好，其实这个问题女孩子们最有发言权，可以向她们请教！

3：汉服夏天穿的的款式是怎样的，凉快吗？
答：夏天穿的有汗衫，短打类，类似于现在的衬衣，很方便也很凉快！

4：汉服的洗涤和保存有什么特殊要求吗？
答：汉服可以用传统布料也可以用现代布料，其洗涤和保存与现在的服装要求是基本一致的，当然，像真丝，锦缎等高档布料制作的汉服要更注意一点，具体可以请教服装界的专家或自己找些相关资料阅读！

5：穿汉服对鞋子，发型等有什么要求？
答：汉服是分礼服和常服的，礼服主要用在庆典，婚娶，祭祀等正规场合，对汉服穿戴要求高，不能马虎草率，鞋子一般为布鞋，女子为绣花鞋等，靴子也行，发型则男子尽量戴冠，女子发型花样可以随意点，但不能凌乱，整体上看要干净整洁，有气质。在常服方面，它体现的是方便和时尚，可以追求个性，鞋子，帽子，发型等不作规定，也无特殊要求。

6：我想购买汉服，有哪些渠道？
答：目前网络上卖汉服的商家越来越多了，最好是去一些专业的汉服复兴网站论坛看看，那里的商家信誉和做工都比较有保证，而像掏宝等大型购物平台也有很多，但目前里面有些是投机的商家，卖的是戏服，古装，制作不正规，用料差，要注意辨别！

7：我想自己买布料做汉服，这方面的资料哪里有？做汉服难吗？
答：各大汉服复兴论坛社区上都有这类资料，自己多找找，没问题的。汉服本身结构非常简洁，所以制作也很简单，但这个简单要建立在对汉服理论和制式有一定认识度的基础上，当然，也还要会点裁剪方面的知识！

8：我打算近期结婚，汉服的婚礼仪式是怎样的？服装方面有什么要求？
答：汉服的婚礼主要有周制和唐制，其礼仪要求也有一定差别，服装也是有差别的，具体操作可以向熟悉汉服礼仪方面的人请教！

9：我身体很胖，个子又不高，穿汉服好看吗？
答：这没问题的，汉服的宽袍大袖对人体体型要求很低，不挑身材，适应面很广！

10：我是少数民族，可以穿汉服吗？
答：当然可以，汉服也是传播和平友谊的“使者”，少数民族同胞可以穿，喜爱汉文化的外国友人可以穿，世界上所有热爱和平的民族都可以穿！



[ 本帖最后由 小芽菜 于 2007-9-22 10:14 编辑 ]

小芽菜

汉服与国服问题：<br />
作者：小芽菜
<br />
在今年(2007)两会期间一些代表委员提议将汉服定为国服。引起强烈反响；全国人大代表刘明华则建议，应在中国的博士、硕士、学士三大学位授予时，穿着汉服系列的中国式学位服。 <br />
<br />
在汉服定为学士服方面争议不是太大，而关于国服问题，这个则相当值得探讨，下面我谈谈我的看法：<br />
<br />
国服就是一个国家的代表服饰，它的地位相当于国旗，国语，是一个国家对外交流，展示自己文化的重要载体，它的确定需要综合考虑本国历史，文化，社会，风俗等方方面面，汉语汉服汉文化等炎黄子孙的东西是唯一有资格代表中国文化的国语国服国学，显然，汉服是国服唯一的选择，除此之外无第二可选服饰，说到这恐怕有人有意见了，那不是不顾及少数民族的感情吗？显然，有这样想法的人是相当多的，试问，要是为了照顾少数民族同胞，我们是不是要中央台播新闻的时候都要用所有方言说一次？为顾及少数民族同胞感情，学校课本的教科书上都得印上少数民族文字？<br />
<br />
汉字，汉语几千年来就是国字，国语，它的地位坚如磐石，没人会反对，也不可能反对，而汉服也应该如此，当国服是理所当然，影响人们观念的是由于汉服在300多年前是在屠刀下被强迫脱下的，由此产生的一个历史断代，目前需要人们重新认识它，这个过程很重要，当历史被匡正，华夏复兴的方向被扶正，当汉服复兴之时，汉服本身就自然而然地成为国服，不需要过多地去强调太多其它的东西，当然，两会委员们的热心提议，我们是理解和支持的，但那终究是个形式，关键还在于我们华夏子孙们共同努力，为汉服复兴，汉文化复兴献计献策，尽心尽力，，，<br />
<br />
<img src="http://www.hanminzu.com/bbs/UPLOADFILE/2007-3/200732511124397607.jpg" border="0" onload="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" onmouseover="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.style.cursor='hand'; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" onclick="if(!this.resized) {return true;} else {window.open('http://www.hanminzu.com/bbs/UPLOADFILE/2007-3/200732511124397607.jpg');}" onmousewheel="return imgzoom(this);" alt="" />

[ 本帖最后由 小芽菜 于 2007-8-27 21:29 编辑 ]

小芽菜

汉服与奥运！<br />
作者：小芽菜
<br />
08年奥运会，中国运动员应该穿什么服装最能代表中国传统风味，最能体现华夏五千年文化魅力？这个话题随着奥运会的临近越发成为是最具关注和讨论的话题。<br />
<br />
在汉服，马褂（伪唐装），中山装，西装等几个选项中，汉服是以压倒性票数当选，各大网站投票高达百分之七八十，众多同胞欢心鼓舞，但似乎也有风声传出来说以上所有服饰都被否定，一时间各大论坛网站也是人声沸腾，众说纷纭。<br />
<br />
奥运会如果汉服能当礼服，在全世界面前展示它的风采，显然对于汉服复兴来说是一个非常好的机遇，其宣传影响相当大，但在我看来，这是一步险棋，弄不好，效果反而会使汉服复兴严重受挫，理由如下：<br />
<br />
奥运会礼服是面向全社会征集设计稿的，但设计搞征集的纲领要求中说奥运会的礼服要体现时代特征，体现奥运会精神，显然，这样的说法极度勉强，怎样才叫时代精神？其实就是所谓的与国际接轨，在这个高度西化的中国，民族自信心严重衰落的时代，什么东西都喜欢向西方看齐，以西方为标准，而汉服，这件已经断代了300年的民族服饰，在那些喜欢与西方接轨的领导们看来是很难体现时代精神的，甚至是落后的，而说到奥运精神，有些无知的人就更恐怖了，不管怎么解释，就是以为要穿汉服跑一百米冲刺，以为要把汉服当比赛用服，综合以上两点，汉服在那些无知的人看来是守旧，落后，且拖拉不实用的，时代精神和奥运精神体现不出来，于是，一方面支持汉服的声音高涨，而“改良”之风也跟着高涨。<br />
<br />
事实上，汉服发展了几千年，是根本轮不到那些无知的现代人指手画脚，它是最完美的服饰，我们只须复原出来就行了，一般人不了解这点，一天到晚就想着改良改良，出现这种情况是民族自信心和自豪感丧失的体现，中国经济生活等各方面与西方有很大差距，国人自卑感强，甚至抬不起头来，于是喜欢讨好西方人，以西方人的标准办事，老外的就是好，自己的就是差，所以汉服也应该以西方人为标准，进行改良，试问，在这样的情况下“设计”出来的汉服还能叫汉服吗？这等于把汉服推上手术台做基因改造，而这改造的结果必然会导致“怪胎”诞生，不中不西，不伦不类，你能想像汉服用上西装的袖子，纽扣后会变成怎样一副模样，反过来，你还能想像，西装的袖子换成汉服的袖子又会变成怎样？<br />
<br />
所以，汉服进奥运，除非那些上层决策者能有点民族自尊心，在设计方面，除非能保证汉服由汉服理论专家参与设计，否则，“怪胎”出现的几率将非常大！造成的后果也将非常严重，不仅会误导亿万民众，也会被全世界耻笑！<br />
<br />

[ 本帖最后由 小芽菜 于 2007-9-22 10:14 编辑 ]

小芽菜

汉服复兴对服装行业的启示：

汉服作为一种民族服饰，它的设计，生产，销售，推广离不开商家的参与，中国自古以来就有“衣冠王国”“丝绸之国”的美称，其华丽的丝绸，织锦，绵麻等在世界上享有盛誉！然而今天，我们在世界上没有一个叫得出名的服装品牌，沦为了世界服装的二级加工厂，八亿件衬衫换一架空客380飞机的笑话很多人都知道。

汉服复兴，对服装行业的启示如下：

1：开拓市场，促进就业：服装行业在中国不是高利润产业，它们在洋品牌的冲击下，生存状况不容乐观，汉服的复兴，将直接带动服装行业的发展，能使他们开辟一片自己的天地，依靠自身的渠道，资源，市场等优势不段壮大自己，与此同时，也可以促进就业，改善民生，于国于民，都是一个极大的鼓舞！

2：弘扬民族服饰文化：汉服是美的，它的美不仅在外表，还在于它的内涵，汉服的复兴将极大丰富民众的生活，也将促进社会和谐，提高国民素质。汉服的推广离不开商家的积极参与，汉服的发展也需要服装企业的献计献策，商家可以多举办汉服展示会，交流会等，让汉服走进千家万户！

3：竖立品牌：中国自古以来就是服装大国，服装强国，素有“衣冠王国”之称，如今，我们却没有几个在世界上叫出名的品牌，汉服的复兴能让服装企业关注历史，反思自己行业存在的种种问题，为树立大品牌创造条件！



[ 本帖最后由 小芽菜 于 2007-8-26 12:31 编辑 ]

小芽菜

为维护满清统治，清政府实行“怀柔政策”对一些特殊领域的汉服不做强制取消，且看“十从十不从”下的汉服！

1：男从女不从：剔发易服主要强调男子必须顺从，女子准许穿明制汉服，汉族女子服饰在清初期得以保留，但这一保留在当时的社会背景下也及其短暂，不久就消亡了.
在当时，你一个弱女子你穿汉服出门，随时都有可能被满清士兵骚扰，甚至奸淫，就因为你穿汉服，你低人一等，而穿满装则被那些士兵尊敬，不敢有丝毫怠慢，因为满装是身份和地位的象征，在这样残酷的历史条件下，汉服女装消失是必然。

2：生从死不从：满清再野蛮它也不至于跟死人过不去，得留给汉人那么一点尊严，让你死得安乐，让你九泉之下能和祖宗相认，其实满清统治者也害怕他们屠杀那几千万汉人死不瞑目，化作厉鬼找他们算账，于是，汉服就以寿衣的形式流传了下来，汉人死后才可以穿上自己的服装，还要蒙一块黑布在脸上，表示无脸面对先祖！

3：儒从而僧道不从:自汉代董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想一直是各朝代统治理念的的核心，其地位之高，影响之大可想而知，满清看中了这点，摧垮儒家学说也就摧垮了汉人几千年来的哲学思维和道德体系，所以孔子必须要被打倒，而像佛教，道教等虽然也有很大影响力，但还不至于威胁其统治地位，于是在道教和佛教等领域，汉服的样式得以保留至今天，佛教的主持和僧人，道教的道人等穿的都是是交领右衽的汉服！

4：老从少不从：即小孩子不做硬性要求，这一条，使得汉服的样式在儿童阶段能得以保留，至今，很多农村的习俗中都有给刚出生的小孩子穿汉服的习惯，但他们不知道那叫汉服，一般叫“和尚装”，和尚装上面说了也是汉服，其制作方法十分简单方便，很多农村的老人都会做，并且还说将那“和尚装”保留得越久就会一生幸福之类，老人们并不知道，自己缝制的那一件件和尚装竟然是自己祖先穿了几千年的汉家衣裳，也不知道300多年前那段血腥的历史，他们只知道，要遵循祖上的习俗和规矩，同时，那件衣裳包含自己对孩子的无限期望，这一期望的本质其实是最朴素的复兴汉族汉文化信念，只是老人们已经说不清那个期望的具体内涵了，当那些了解汉服历史的人回想起自己小时后穿汉服的这段经历时，也常常泪容满面，，，


此外还有官从隶不从，倡从而优伶不从，仕宦从而婚姻不从，国号从而官号不从，役税从而语言文字不从等，这里就不再详细叙述了，，，其实我打字很累的啊，各位同胞，请体谅体谅！                             （小芽菜，2007.8.3）

下面这张和尚图可以明显看到汉服的交领右衽，该图人物是《西游记》唐僧的扮演者迟重瑞！


[ 本帖最后由 小芽菜 于 2007-8-8 01:32 编辑 ]