《窃听风暴》(The Lives Of Others)，因为良知、觉悟抑或爱情？

呼啦

原帖由 咪发索 于 2007-4-13 00:05 发表
楼主留意到了么？情节似乎是从XX7，用万能钥匙打开作家的房间，窃取其诗集开始转折的。


所有的作家都有一毛病：不自觉地夸大文学对人心灵的影响力。

不一样就是不一样，罗嗦了那么多不如345一句话直截了当[s:97] [s:97]

咪发索

监听者的原则和看电影的人比较类似：我们可以窥探、分析、议论甚至模仿“别人的生活”，但我们无权去触动、改变它。

这部电影是以XX7违背这一原则开始的。

呼啦

原帖由 咪发索 于 2007-4-13 00:09 发表
还有就是当作家弹钢琴的时候，XX7的表情很柔和  

民主德国的生活比起文革，要宽松很多了。

所以这片子除了窃听和作家披露的那点事儿算是政治批判外，别的只能算个人品行问题吧，片尾碰见前文化部长究竟想说明个啥，我没弄明白

站在国人的角度，很多东西难免觉得不算很以为然，真是那么多不正常的东西让我们觉得太正常了？[s:18] [s:18]


打住了，斑竹封帖吧

咪发索

我正想说说这个部长呢。[s:97] 封了我就去别处说了。[s:19]

呼啦

原帖由 咪发索 于 2007-4-13 00:15 发表
监听者的原则和看电影的人比较类似：我们可以窥探、分析、议论甚至模仿“别人的生活”，但我们无权去触动、改变它。

这部电影是以XX7违背这一原则开始的。

违背原则与好些地方极力塑造的冷酷干练不符

片子里看来xx7更多地有意气用事的地方，无论悄悄揭露文化部长的丑事还是举报和撤回监听报告，似乎都与政治无关而更多是关乎当权者的个人品行，于是，政治批判就弱得只剩下监听本身和作家反复提及的那点事儿了（这些事儿在米国的曾经也不算新闻吧？）

而人性意义，对外人更多地是作家所个别享用的，对自己则是在舍得和冒险之间获得了良心上的抚慰。

咪发索

明天再说说部长，SM，等等。[s:19]

咪发索

我还比较欣赏这部影片对爱情的描写，


要是真的塑造一段威武不屈富贵不淫的可歌可泣的爱情，这片子就不感人了。[s:97]

呼啦

原帖由 委员长 于 2007-3-26 12:28 发表


你谈的是主题，我谈的是手法。。。

其实这两部电影都不算“批判”型电影。

《列宁》讲的是时代的变迁给普通百姓带来的困惑，有点像贾氏电影的主题。

《风暴》讲的是个人意志如何对抗国家意志， ...

对，我们谈的根本是两个问题

这电影的平和真实的手法我很欣赏，主题放在个人意志对抗国家意志角度逻辑上就清晰多了

或许，真该抛开政治层面的解读？

不过这里国家意志更多地表现成为国家意志行使者的品行

小v

没有看过，不过片子得到呼兄的重视，看来也不错。
有机会看看先

hong0915

男主角XX7形象第一眼就给你一个老练\精明的印象,眼睛大而有神,
看此片确实给人感动.应属批判类型的电影,容易联想起中国的文化大革命.
本片似更强调艺术的感召力与人性的良知.XX7知道如果如实报告那个作家只有死路一条,
他要挽救的不仅仅是作家的生命,还有爱情,他对女主角好像没什么意思.

我觉得XX7并不是对抗国家意识的问题。从此人来说，真正支配他的思想的，是当时社会主义国家所存在的意识形态信仰。从这部电影看，和我们国家一样，受这样的信仰控制的人，很多会存在一种思想意识上的单纯和对完美道德的追求（就如焦裕禄、雷锋这样人为制造的典型曾经被人们发自内心地推崇、膜拜），对国家利益、人民利益的高度服从。因而即使做着刑讯逼供这样不人道的事，他也不会认为有什么错误，更不会有罪恶感，因为他是在为崇高的国家、人民利益，为崇高的信仰而工作，所以，他做的事是崇高的。相反，对此有异议的人（比如那个名字被他打了叉的学生），会被他认为是没有坚定的信仰，失去了正确的立场。问题在于，是谁代表了这样的信仰，代表了国家和人民的利益？他当然认为是他所服务的当局。谁是这种信仰和利益的敌人？当然是作家那帮人。

但是，从他监听作家的家庭开始，首先是“敌人”的概念模糊了，作家有血有肉的生活，触动了他的人性，对作家工作和思想的了解，让他逐渐发现监听的对象并不是自己所维护的利益的破坏者，到最后作家给《明镜》写文章，他掩护了作家，实际上是已经认可了作家谋求的同样是社会大众的利益，也就是和他的信仰，在某些方面有了一致性。“敌人”概念瓦解的同时，对当局这个意识形态的代表的身份，他也产生了怀疑，部长、上司的行径，反而是在侵害他信仰的东西，他逐渐不再把当局看作理所当然的意识形态、利益甚至是道德的代表，这种剥离，使他有了违背当局指令的意识来源。他对抗的并不是国家，而是不能代表这个国家的当局。

gaofly

写得不错，找来看看。。。

宫商角徵羽

结网而游的分析很有深度，但电影对此点表现得不明显。
在不自由的空气里，一个孤独且残存感知和欣赏能力的人，容易被事物感染和打动。在一般人看来，他生活在自己可以绝对控制他人不能进入的空间里，制造着自闭的、冷漠、一丝不苟、不会感知美好和爱的表象，但实际上他的心灵异常丰富和敏感。闯入作家的生活之后，他用心经营的外壳不可收拾地动摇，最后土崩瓦解。

孤独的人不是可耻的，只是我们固守我们的立场，缺失对孤独的欣赏和探究，从某种意义上而言，我们这些“热闹”的人还不及那些孤独的人的感知能力和欣赏能力。他们暗暗地不动声色地欣赏着我们，我们却粗暴地遗弃了他们。

状态

好饭不怕晚！
昨天刚看的，顶一记．
更正一下：诗人和演员应该是情人关系，这可以从两人在一起的生活细节中得出．

mengshi

电影还有一个重要细节。一个小孩嘴里漏出的真相，大意是特工是坏人。这是当时民众心理真实的看法。