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我下面引用monkeybiz兄的关于伟大音乐的三大特征来谈谈我对中国传统音乐的粗浅认识:
“伟大,首先要在形式上宏大,篇幅、织体要足够丰富,才能提供足够的空间装下伟大的内涵。所以小曲儿小调儿无法成为伟大。”。
关于这一点中国传统音乐可说的东西不多,我们的音乐大多都是线性的,以旋律为主,这与西方古典音乐强调多声部、和声、复调、配器和曲式结构等等之间,相差不可以道理计,因而中国传统音乐无论从宏大、篇幅还是织体各个方面都无法与西方古典音乐相提并论。
“伟大,其次要在艺术上不朽。伟大的作品需要隽永的艺术形式来承载。肤浅的表达方式更像云烟,虽可能流行一时但无法成就不朽。”。“艺术形象的鲜明具体性和典型性;艺术情节的生动性和曲折性;艺术结构的严谨性和完整性;和鲜明性;艺术手法的精当性和多样性;艺术表现的民族性和独创性等。”
中国传统音乐随意性比较大,她不像西方传统音乐强调了逻辑性严密性,她结构之间没有多少关系,它更像是一种散体性的结构,它展现的形式,更像是一段一段的。就她的严谨性和完整性来说,中国传统音乐也是有缺陷。或者反过来说她是有别于西方音乐的特别地方,这有点像透视学中焦点透视与散点透视之间的区别。
但是在具体性典型性生动性曲折性等等来说,她一点都不缺,譬如梅花三弄,从容的节奏、旋律、音色都将梅花描写得很高洁。
关于艺术语言的准确性和鲜明性来说,我觉得中国传统音乐上是有缺陷的,譬如两方都有大段关于流水的描写,但是我们的《流水》与《伏尔塔瓦河》《库普兰之墓》相比,对水的波光粼粼的描写差别之大不可以道理计。但是在艺术表现的民族性和独创性等方面,呼呼,流水的表现多写意啊,这就是牛啊。她表现的不是具体的,是写意的抽象的。
“伟大,再次要在立意上高大。可以说这是成就伟大作品的最关键点。对生命、人性(包括相对应的神性)和世界的描述和思考,本身就是人类智慧追求的永恒主题。”
这个方面就要谈到中国传统音乐的审美特征,那毫无疑问是独特的,她追求天人合一,儒道合一的一种传统的人文精神。这具有特别的审美意象,这上面大家都谈了很多。 |
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