自曝pp的999个理for冬瓜妹

帅

茶园不宜杂以恶木，唯桂、梅、辛夷、玉兰、玫瑰、苍松、翠竹之类与之间植，亦足以蔽覆霜雪，掩映秋阳。
　　
　　

帅

交易区新帖推荐

傍晚时分，夕阳的腥唇吻在湖面上，不知何时，太湖已是云开雾散，山色倒映在湖水中，深翠更浅翠。此时远望西洞庭山，轻纱换上了彩裙，湖水荡漾，裙角也在微笑。夕阳下，山泉在林稍闪烁，很让人联想到绿罗裙上点缀的珍珠和传说中那位碧螺姑娘。
　　

帅

从来物有嘉名，
物以名传愈自珍。
梅盛每称香雪海，
茶尖争说碧螺春。
已知焙制传三地，
喜得揄扬到上京。
吓煞人香原夸语，
还须早摘趁春分。
　　
　　

帅

“一抹酥胸蒸绿玉”，早年人们还碧螺春不用火焙，采后以薄纸裹之，著女郎胸前，待用体温烘干后取出，故虽纤芽细粒，而无焦卷之患。这是否真实，难以考究，或许原始的碧螺春真的这种生产法也未可知。但近三百年间，碧螺春的生产却在不断进步和精细。洞庭山的茶农围绕“碧螺春”三字下功夫：绝对的早春采制---“春”；成茶外形卷旋如螺---“螺”；茶汤色泽青翠碧绿---“碧”，使得茶的外形与名称完美相合。
　　

帅

碧螺春茶采摘早嫩，通常在春分前几天开始，谓之“分前茶”。鲜叶标准为一芽一叶初展，极其细嫩，每市斤干茶含芽量为6--7万颗，历史上曾有一市斤干茶达到9万颗左右芽头，世所罕见。制作工序为高温杀青---热揉成形---搓团显毫---文火焙干，四道工序在一锅内完成，根据叶质、锅温等灵活转换。碧螺春的制作特点是炒揉兼并，顺单一方向揉转，形成螺旋条形，在揉搓中使茸毫毕现。碧螺春茶芽背后的茸毛，新叶时肉眼是看不到的，制成后始显露出白色绒毛，这是碧螺春异于他茶的主要特征。成茶后的碧螺春外形条索纤细，成螺形卷曲，披满茸毫，色泽银绿隐碧。当地人称其为“铜丝条，螺旋形，浑身毛；一嫩（芽叶）三鲜（色、香、味）自古少”，成为形美、色艳、香浓、味醇，“四绝”盖世的“天下第一茶”。
　　

帅

交易区新帖推荐

是夜，枕上春梦又将我带回洞庭东山上和雕花楼宾馆里，又闻到了碧螺春的气息，还有白沙枇杷的清香。

帅

灰黄色的高楼，压抑着不平等的自尊
藏青色的湘江，翻滚着一代代的情感
黄绿色的热带植物，记录着曾经的风雨和阳光
猩红色的旗帜，飘荡着无可改变的前尘往事布满灰尘的街道
呼啸而行的汽车
匆匆忙忙的人群
黑色的头发
黄色的皮肤
斑斓的T恤
皱皱的鞋
无色的汗

洗不去的茶垢
关不掉的收音机
听不完的肖邦波兰舞曲

思念，在心的深处流淌
挣扎，在夜的深处延续

帅

记得第一次在一个网站的论坛里写了一点小东西，过两天回头去看的时候，发现有几个跟帖，当时心里好高兴，热乎乎的！忽然就感觉到一种情感，从这个虚幻的网上世界一下子那么真实的浸透到心里。

　生活在钢筋混凝土的都市里，人和人的交心变得越来越难，大家脸上通常都是带着清一色的微笑面具，把自己的内心世界深深的隐藏起来！也许是因为这个世界太现实了，人们更敏感的保护着自己，宁肯一个人去品味孤独，也不愿轻易表达心里的感受。但是扪心自问，其实我们都需要倾诉，都想要摘下面具，表达最原始最本真的那个自已。 在这个用电缆和思维构筑的网上世界里，我们怀着这样或是那样的心情，来表达自己，释放自我，结交朋友。那一篇篇帖子，那一张张跟帖，在心和心之间架起了一座七彩的虹。这里就象是一个大家庭，大家相互倾听，相互鼓励，相互安慰，甚至是嘻笑打闹，都无不透露出一股脉脉温情。就如此刻吧，手指轻轻的敲击着键盘，心里就象象有一把火温暖着，还是那句话，有朋友真好！ 当有人问我为什么对这个虚幻的世界如此的依恋，我一定会告诉他，有一种友情叫跟帖！

  自己的帖子总希望有人回复，哪怕别人在回复里什么也不说，只是一个字一个笑脸也会让我们深深感到被关注的幸福。

  论坛是交流的地方，没有回帖跟帖，那么你如何跟人交流？不交流，又如何取得进步？所以，看完帖子后，无论你感到好还是坏，都请你告诉作者。因为，无论你说什么，都比冷漠要强！ 　

  热点帖子是人人都关注的，回复也多。可是别忘了，那些冷门帖子它们可也是作者字字心血的凝聚。给他们一个关注的回复，远比你给热点帖子的数个回复都更能使别人铭记住你的热情。 　

  所以，看贴必回，是种美德。
各位网友们，下次记住，看贴一定要回复

帅

我的思念太多
不敢寄给你
怕这缕缕情丝
束缚了你
所以只能束缚我自己~~~

只能沉默的离开
用目光向你告别
你会读懂我的目光
把思念开成窗前的
那树繁花~~~

帅

夜也深
情也深
情到深时莫问心
相思浅浅斟

诗莫吟
曲莫吟
数句闲言掩热忱
转头泪满襟

帅

“c'est la vie”是法国人的一句口头禅，译成英文是“that is life”，中文可译作“人生如斯”。当人家遇到什么不如意、不如愿的事情，你可以友好地拍拍他的肩膀，来一句“c’est la vie”。

帅

初识此语，不胜唏嘘，觉得它的含义简直抵得上钱钟书那大大的一本《围城》，那本书讲的不就是人生中无法逃脱的不如意么？杨绛用了这段名言来概括：“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”（顺便说，这段话根本就来自法国的一句俗语。）其实，何须这么长的一段话，更何须一大本书，c’est la vie就够了。不禁折服于法国佬的精辟：那么厚重的人生感慨，都凝固在这三个又轻又短的音节里。呵，c’est la vie，轻轻用舌尖吐出的这句话，可以勾出一生的酸甜苦辣，怎让我不怦然心动！

帅

可是，口头禅毕竟是口头禅，口头禅与“深刻”“沉重”无涉，口头禅通常不会让人感动，原本再深刻的感悟，在变为口头禅之后都会变味。多少深刻的、温馨的、感人的东西，在熟识之后，多次体验之后，会变得多么乏味和平凡。

帅

果不其然，“c’est la vie”这句话，听多了之后，有时它竟会奇怪地让我联想到咱们祖国语言里久盛不衰的国骂。（法国佬以及各位纯洁浪漫的孩子们啊，得罪得罪。）幼时听到国骂，不明其意，只把它理解为专门抒发某种负面感受的一个感叹词；稍长，曾颇为认真地习用之，以在夥伴中充作自己业已成熟的佐证，不过，使用时也并未深究它的深刻含义，毕竟口头禅一个。再大了一点的时候，却不幸患上一种咬文嚼字、刨根问底的职业病，有人称之为“后现代现象学综合症兼前现代伪浪漫主义易感症”，这时，有病在身的我把国骂的语意仔细一推敲，便不敢再用了。这并非出于五讲四美三热爱的考虑，而是觉得，国骂的意蕴虽然不甚深刻，却沉重无比。早年有一本流行小说名为《叫父亲太沉重》，这国骂所指称的行为，何止叫父亲这么沉重，简直惊世骇俗，不堪设想，更何况去实施。想想看，若甲赠乙以国骂，而且是当真的，那甲对乙要有多大的深仇大恨、甲要有多大的无畏无耻的勇气才能当真啊。

帅

Have your leaves all turned to brown
Will you scatter them around you
Cest La Vie

Do you love
And then how am I to know
If you don’t let your love show for me
C’est La Vie

C’est La Vie, C’est La Vie
Who knows, who cares for me
C’est La Vie

In the night
Do you light a lover’s fire
Do the aches of desire for you remain
Like the sea
There’s a love too deep to show
Took a storm before my love flowed for you
C’est La Vie

Like a song
Out of tune and out of time
All I needed was a rhyme for you
C’est La Vie
Do you give
Do you live from day to day
Is there no song I can play for you
C’est La Vie