初烧十年—听音观，审美的共性与偏好

空灵派 · 发表于 2024-6-23 13:54

从中原的那点标本去推测世界肯定会认为中原是世界的中心

空灵派 · 发表于 2024-6-23 14:07

更别说发烧里面有艺术，但艺术不等于发烧，发烧是技术、艺术、哲学的三位一体

空灵派 · 发表于 2024-6-23 14:17

你认为一套音响买回家，首先要从哪里入手进行调节？
——我觉得是摆位吧
其实如果是认为“共性”大于“个性”，那就应该是确定和校正音乐重放的“音准”

空灵派 · 发表于 2024-6-23 14:18

空灵派发表于 2024-6-23 14:17
你认为一套音响买回家，首先要从哪里入手进行调节？
——我觉得是摆位吧
其实如果是认为“共性”大于“个 ...

最应该做的是找位懂乐器的老师上门来诊断诊断

空灵派 · 发表于 2024-6-23 14:22

而世界上的音乐创作和录音的艺术审美和创新则是反其道而行（其中以电影配乐为例），当然你以国内的那点口水歌为证据来辩论，那当我没说

空灵派 · 发表于 2024-6-23 14:32

算了都是我在乱说，还是你来讲讲黑胶与数字播放的“空间感”及音响二十要审美共性吧

saechinna · 发表于 2024-6-23 15:47

bigfishryan 发表于 2024-6-23 09:24
仍以音响二十要的逻辑来说明。

通过音响来听音乐，如果音响本身的音色，空间感，定位，混响存在偏差。 ...

不扩声的也有，譬如话剧。

saechinna · 发表于 2024-6-23 15:54

音准和个性在音响是矛盾体。

bigfishryan · 发表于 2024-6-23 20:46

空灵派发表于 2024-6-23 14:32
算了都是我在乱说，还是你来讲讲黑胶与数字播放的“空间感”及音响二十要审美共性吧

我黑胶没怎么听过。从目标来说，如果听感动的，那么声音的包围感和沉浸感我认为是很重要的。如果是听氛围的，例如听一段爵士，开始之前勺子碰到杯子的声音，咖啡馆中人声嘈杂声，开始以后乐器的定位和形体我的理解对于氛围都是很重要的。如果你是听气势，宏大，辉煌，那么一个罐头大的声场我想是达不到你期望的。

nanyouyx · 发表于 2024-6-24 21:19

朋友说的那位硬笔书法家应该是庞**吧，像听音乐一样，我原来也觉得二田的楷书挺好，见的多了看法就变了，抖音上就有好几个欧楷写的比他们好的，我也有类似的看法，听音观和喜好的音乐类型确实会随着时间可能变化。

bigfishryan · 发表于 2024-6-25 08:43

二田家世代书法家，家里有收藏的书帖，目前出版的九成宫就是田氏家藏，就是最好的版本了。庞应该没这个条件，庞也很不容易了。我觉得田蕴章老先生书法视频讲的还是很清楚的，现在的人血欧楷有田老的视频，有田氏家藏九成宫，比过去容易多了。欧楷写的好某种程度上也是站在田老先生的肩膀上吧。

宁浦樵者 · 发表于 2024-6-25 09:03

既然是学欧楷，还是取法乎上，直接学欧阳询的法帖为好。二田的欧楷，其实已和美术字差不多。

zhoujunfanjdbbs · 发表于 2024-6-25 09:06

saechinna 发表于 2024-6-23 15:54
音准和个性在音响是矛盾体。

按我的理解，音准都不对，那不叫个性化，那就是错的。音准是基础，在这个基础之上，才谈得上个性化。

淳风堂 · 发表于 2024-6-25 10:54

当发烧几十年以后，许多见怪不怪，司空见惯的那些所谓的理论。而真正坐下来玩音响就是在玩认知层面的感觉。已经完全摒弃了旁人砖家的所谓建议，就会完全找到了自我的感受。。

客家人BL · 发表于 2024-6-25 15:51

声音的美妙和书法的艺术之美不能拿来直接对比，听觉和视觉是两种不同的感知系统，虽然在艺术和美的终点上有交集，却不能用书法艺术来说明声音的美妙。声音的美妙是有前提的，悦耳动听不刺耳是基础，韵律结构才是内容。

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