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梁祝可不是东方音乐,梁祝是典型的西方音乐。不论格式,乐器,写作手法,都是按照正统的西方音乐的规矩去谱写的,英文名叫“The Butterfly Lovers Violin Concerto”,很明了,是西方严肃音乐的协奏曲的形式。尽管它模仿了越剧的某些元素,但是说它是东方音乐是搞笑的。只能说是融入民族元素的西方音乐。
这有什么不能说的呢?中国人很希望梁祝走向世界,这是内心的真是想法,然而世界不接受也是事实。参杂民族音乐元素的音乐很多,但是都能被世界接受,比如芬兰颂,比如我的祖国,比如斯拉夫舞曲。。等等。梁祝不被世界认可,是有很大的局限性,民族的也是世界的,好的民族音乐怎么可能不被世界认同呢?
梁祝诞生的年代,正是敏感时期,与东西方对立有一定关系,然而同样是东西方对立的俄罗斯音乐却为什么广为流传?我觉得还是正统音乐写作比较肤浅、直白,不符合西方音乐审美有关。如果它仅仅是一首中国民乐,那确实跟西方无关。但它恰恰是一首采用西方手法谱写的作品,那当然应该由西方的视角来评审。
梁祝没有地位,当然与没有大师和顶级乐队演奏有关。这是毫无疑问的,沙汉姆和文格洛夫算是新锐吧,离大师还远点。梁祝诞生的年代,适逢各个大师巅峰时期,没一人演奏说不过去,斯特恩等老一辈多次来华,帕尔曼、穆洛娃、郑京和来华次数更多,从来不会演奏梁祝,为什么?而演奏梁祝有名的,余丽拿除了梁祝,其他乏善可陈,西崎崇子在拿索斯出了些唱片,她的最高成就也止步于梁祝,吕思清的出版作品也仅限于一些小品,最大的是四季,都是简单大路的。考验功底的巴赫、柴可夫斯基、帕格尼尼。门德尔松,西贝柳斯的作品这些人都欠奉。
谈论作品或者艺术,最忌讳上纲上线道德绑架,这跟道德范畴没有关系,音乐是世界语言,不要找个东方音乐的借口来掩饰不高的成就。我也希望梁祝成为全世界音乐会的必选曲目。 |
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