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真拿有些人没办法，难道你们跟成龙一样要做卖国贼？比如说钢吧，我们汉朝时炼出来的，是全世界最早掌握炼钢技术的的民族；电影里高丽棒子秦朝就用上了钢刀，这不是崇洋媚外就是卖国行径，BS那些缺乏基本常识的人，神话是为你们拍的，骗的就是你们的钱~~~~~。
关于《神话》历史问题的争论
[ 2005-10-8 16:59:29 | By: 板炮 ]
十一期间花了60元看了神话，今天听着神话的主题曲在网易社区里看到这篇文章
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上次是看什么电影我忘记了，只是记住了成龙先生主演的，唐季礼导演的电影《神话》的预告片，出于对成龙先生主演的电影的热爱，当时去看的什么电影反而不记得了，只是期待着9月23日的公映，而且当时就认为，应该去最好的电影院看。
北京的华星国际影城该片的票价是65元，而一般的影院的票价也要50元一张票（二线影院的票价估计也不会低于45），这个票价要比一般的进口大片高一些，华星影城同期公映的法国影片《逃之夭夭》和美国影片《绝密飞行》也不过60元的票价（其它影院着两部片子的票价都是40元），看完之后，我只能说这个钱花的真亏。
前两天在论坛上看见有人说“希望《神话》不要拍成《国家地理》”，这部影片的情节要比那部拍成《国家地理》的《十面埋伏》好多了，一个缠绵了2000多年的爱情，来世今生，借助传说中的长生不老之药（当年张艺谋先生有一部《古今大战秦俑情》也是类似的题材），借助《史记》中关于陨石的记载使人在梦境和现实，前生和今生之间摸不着头脑，比起《古墓俪影》那种简单的盗墓寻宝情节更有人情味，很有倪匡小说的味道，虽然剧情、时间跨度、空间跨度都有似曾相识的感觉，把他们合在一起，给人的震撼要远比在结构上模仿别人的《英雄》好的多。
但是就直觉来说，单从视觉效果上讲，《神话》要远不如《英雄》。为什么这么说呢？事实上《神话》的特技视觉效果要比英雄好的多，宛如壁画般摇曳飞来的韩国第一美女金喜善，凌空飞起的印度僧侣将瑜伽描述的更神奇，而印度第一美女MALLIKA SHERAWAT那传承千年充满了异性诱惑的舞姿，无疑让观众大开眼界，但是电影道具的硬伤无疑成为这部充满了东方韵味的传奇电影显得不伦不类，看上去十分别扭。早先看到预告片时就觉得有点不对劲，但是说不出来到底那里不对。直道看见电影的时候才发现真正的错误在什么地方。
其一：红色的斗篷（或者说披风吧），而秦尚水，色着黑，秦军的大将应该着黑色的衣服吧，如果我没有记错的话红色时火的颜色，应当是赵国的色彩，这是历史知识，红色的披风的确很扎眼，但是秦国的上卿、上将绝不会穿戴红色的披风或者官衣的，而电影里面红色的披风随处可见。
其二：头盔，不知道大家对《亚瑟王King Arthur》还有没有印象了，《宾虚》中罗马武士的头盔呢？特别是斯巴达武士头盔上的羽毛……，大家想起来了吧，中国传统的头盔上应该是缨穗吧，如果不知道的话，李白的《侠客行》总应该读过吧“赵客缦胡缨”，而头盔下部，向嘴延伸的部分，也不是中国头盔的式样，中国的头盔不是很注重保护嘴部、下颌的，相反中国的头盔会比较注重保护后颈部位，如果没有什么印象的话，京剧里面武生的护背旗总见过吧，那个比较夸张了。这部中国古代的电影，却用了罗马人的头盔，我想这是我一开始看到预告片时就感到不对劲的主要原因吧。
其三：箭矢，去过秦始皇兵马俑纪念馆参观的人都知道，秦国的箭矢想当的先进，秦国的箭矢是三棱锥形的，并且棱面呈流线型，在电影中，我们却看到欧洲扁尖的箭矢。而那个巨弩更可笑，大家还记得《英雄》里面赵国书馆的那一场戏吧，对了，那种弩是用腿拉开的，更大的弩是用推的，而不是拉开的，呵呵《指环王》里面的巨人当然可以用拉的方式拉开巨弩了。
其四，矛或者说是枪吧，事实上说它是枪更准确一些，矛的矛头要更长一些，蒙毅将枪插在地上的动作，呵呵，似曾相识啊，《亚瑟王King Arthur》里面Arthur独自面对整个城市的那个长镜头，大家还记得吗？还有，蒙家军出征时将士矛盾的拿法，是不是也在《亚瑟王King Arthur》里面见到过（盾在出征的时候应该和矛不在一只手上吧，中国人习惯将矛背在背后）？看到那里的时候，我彻底晕了，这到底是古罗马的战场还是西秦的战争啊，秦好像更多一点吧，毕竟到处都是东方人的面孔。
我一直很喜欢成龙先生的电影，但是将古罗马的战士搬到中国的战场上来似乎有点不妥吧，成龙先生作为北京申奥的形象大使，作为华人世界的杰出代表，他的电影却在玷污中国文化。我们有句俗话“没吃过猪肉还没有见过猪跑？”《古墓俪影之潘多拉盒子》里面虚假的长城，张得象唐人街一样得上海，这些我们可以理解，毕竟对中国不是很了解，他们并不知道上海周围6、70Km根本找不到象桂林那样的山水，但是，唐季礼先生、成龙先生你们是中国人吧，兵马俑外景地至少去过吧，你们怎能把秦国将军的形象刻画成为一个古罗马骑士呢？迎合西方人的口味也用不着这样吧，《英雄》和《卧虎藏龙》中中国武士的形象不是仍然很受西方人欢迎吗？
在这里，我不想讨论历史错位的问题（印度、佛教、飞天都是汉朝以后的事情），仅仅是在秦朝，日本刀，高丽长腰鼓，高丽服饰这些东西当时可能出现吗？即使我们不去追求历史的因素，仅仅是把道具做的象样一点总可以吧，麻烦唐先生，成先生尊重一下中国的文化，哪怕是仔细一点也好，不要做得不伦不类，毕竟您二位都是全球知名人士，你们的作品代表了中国的文化底蕴，不是希腊文明、也不是印度文明。请你们尊重自己，尊重自己的文化。
《神话》中的历史性错误
红披风：应该是黑色的
头盔：金属太厚了，那时候的冶炼技术不会有那么好，下次把焊缝用砂轮磨光。头盔的式样也不对，另外，中国人是不拿头盔饮水的，虽然在欧洲这是一种荣耀，但是在中国，这是一种侮辱，中国人用手掬水。
战车：赵武灵王胡服骑射以后战车很少使用了，野战多为马上的工夫
虎符：蒙毅拿出了虎符，他对所有的战士都有号召力，要知道，象蒙毅那种级别的上将军，他的虎符可以指挥全国的军队的。
箭矢：形状不对，使用的方法也不对，并且，那种长弓是东汉以后才出现的。
蒙毅对公主的尊重：战国、秦是很开放的，蒙毅只要保持不监守自盗就可以了，不应该有那么多君臣礼节，儒家的三纲五常是汉朝才开始大兴其道的，秦朝的时候，法家的思想应该更多一些。
印度的弯刀：公元5世纪以后的东西吧
印度：张骞通西域是汉朝时候的事情吧
飞天：敦煌的壁画是南北朝、隋唐时期的东西吧
高丽的历史有秦那么长吗？当年蒙毅的哥哥蒙恬一直打到辽东，不过那是匈奴吧，与匈奴和亲好像也是秦以后的事情吧
一开始的那个把日本刀：当年的冶炼技术有那么好吗？大片儿刀可能有，那么精致的日本刀……唉！～～～
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个人觉得这位楼主太过偏激了，神话不是真正的历史片或者记录片，应该是包涵了历史，科幻，武侠，以及爱情的商业电影。如果非要把它当作一部一点都不能违背历史的片子来看，那我只能说楼主不适合看此类片子。说得远点，历史毕竟是历史，都是我们未曾亲眼见过的东西，而像秦朝如此久远的朝代，我们可考证的东西也并不多，也就是说现在我们所判定的秦朝特征并不是100％的正确，既然这样，我们为何要对一部商业化的电影如此批判？也许更多的观众更沉溺于里面凄美的爱情，蒙将军的勇猛，和场面的壮烈和唯美。所以我只佩服楼主渊博的历史知识，却反对楼主对此片的刻薄。其实评价一部影片的好与坏很简单，当我看完此片的时候，听到我周围有好几个人不约而同的说了句：“这片还不错！”其实这就够了。
最后想说《神话》真的不错
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楼主: 啦啦啦啦
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狗仔卡
发表于 2005-10-12 13:48
楼主
