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本帖最后由 273174 于 2015-1-20 12:50 编辑
在我看来也是正常,我妻子的乡下,耶稣教盛行,她的亲戚好几个是传教的,家里的特意盖房做教堂,还让孩子到美国教会大学读书,他们每天晚饭后都要聚会祷告,我们碰面,吃饭要祷告的,每次他们都要劝我入教。他们常常对唯物主义不屑,我感觉到洗脑的意味很重,在这个氛围下,这些都是正常的。
马克思的哲学和政治经济学,其实来源于欧洲的一些哲学和政治经济学,我要求小辈学好,因为我认为学好这些基础,有益无害。比如价值规律,揭示了市场经济的规律,将来孩子在商场上打拼,绝对有用,还比如我们论坛上常常无谓争论什么东西装B, 没有价值,这些都是不了解价值规律的多费口水。还有唯物辩证法,能够帮助建立哲学思维,在之后到社会上分析问题和处理问题都非常实用。
现在社会是开放的,我们还是可以看到不少马主义以外的书,这与学马并行不悖,大学时我有看过国富论,好多观念与马是接近的。前一个时期,把罗素的契约论下载在手机上,出差时看看,对民主的概念有了更深的理解,。到书市买到论摄影的同时,还有论哲学那种大题目的西方书。杂乱看看,触类旁通。在我不了解之前, 我不抗拒,而且实际上都有道理,哪有什么邪说。
精英政治,咱直接解读就是高层设计,就面前来看,没什么错, 比如一些法规,让那些群众来订,估计不行。但是中国的精英也很可怕,比如他们要搞国有企业私有化,结果是权贵侵占国有资产的法律固化, 现在有人提土地私有化,我估计这是既得利益集团分割全民资财最后盛餐。想一下如果操作,一个小村长都是会何等风光啊? 假日放假,清华蔡教授就砍了5、1长假,全世界各国在万物复苏的春天都有一个春假,很人性,但是蔡教授感慨道,5,1时外出溜达,人少多了。然后十一旅游爆满了,蔡教授思考如何砍了十一长假,这种精英的尿路能做好事么?
美国的两党提名候选人,使得百姓只能在两个候选人中做或选,民主选举变成两党之争,从原理上说是很滑稽的,赢者通吃,还造成绝对少数得票的胜过得票绝对多数的现象。 但谁又能提出更可操作的方案呢? 由此可见,民主理论到实际操作上有一系列难题,必须要实事求是。 民主化也是相对的,千万不要绝对。 |
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