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发表于 2012-2-16 07:23
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尽管事业上在腾飞,但是,陈永贵的个人生活却有一些不顺心,1965年,妻子李虎妮患病去世了,上上下下的工作再加上亡妻给陈家留下的两个孩子,陈永贵根本就顾不过来。一个劳动模范当然需要一个贤内助。于是,就有人给他介绍了宋玉林,这也是一位比陈永贵年轻十多岁的劳动模范。当年的宋玉林老人与陈永贵相遇,居然和评剧《刘巧儿》的情节很是相似,同样是发生在劳模会上!不同的是,两人都是先进的代表,都是劳动模范。这也可算是革命中产生产的爱情吧!
宋玉林说:“那会都是模范,光知道他是模范、是实干家,他可能干了!那时候都是天天在地里,土头土脑的。有人给我介绍陈永贵:他家里缺一个家庭妇女,他净劳动了,家里在没有人招呼。我那时心里还想,光听说陈永贵可能劳动了,我也是个劳动(模范),可是比起他来差多了,心里也没有敢想什么……”客观地说,当时陈永贵在农村,的确属于条件比较好的农民:又能干、又是大队书记、而且尊重体贴妇女。因此,陈永贵续弦的时候,想要跟他过日子的妇女可不少。宋玉林说:“有好多人找他,大寨就有三个人。都喜欢、都愿意跟他。他说毛主席解放了妇女以后,妇女是半边天,不能压制妇女。妇女工作量大,又要拉扯孩子,又要来回还要干家务活,这会儿同劳同酬,也要上地挣工分,不能有老思想。妇女们那时候可满意他了,要不然这些人都拥护他,他爱护人,人拥护他。他一直讲是勤俭节约、艰苦朴素,不要忘了本……别人都喜欢他。”在当年,对陈永贵有好感的大寨妇女中,郭巧妮也是其中的一位。而在她眼中的陈永贵,不仅仅是一位劳动模范,更有着让女性喜欢的优点。因公牺牲的赵大和的遗孀郭巧妮说:“(陈永贵)脾气好还不讲,还爱和年轻人说笑。哪句话不对,生了气,一扭头又开始说笑。他人缘可好。”尽管自身条件不错,而且陈永贵也很希望有一个完整的家庭。毕竟,这能让他把全部精力投入到工作中去。可陈永贵却也有自己的要求,而且是一种与众不同的要求。宋玉林说:“都喜欢跟他,还有一个(郭巧妮),她的男人为公家拉石头,为公牺牲了。陈永贵说,她的男人牺牲了,他的女人不能跟我。永贵说我不干那些事,男的因公牺牲了,我再把他老婆拿来?大寨有好几个,他都不!”我们猜想陈永贵的逻辑应该是这样的,一位妇女丈夫因公牺牲,自己成了寡妇,这样的妇女应该受人尊重,受人爱戴。可婚姻是个人的私事,如果跟受人尊重的革命寡妇结婚,就是玷辱了革命!不久在媒人的安排下,宋玉林老人与陈永贵正式的见了面。宋玉林说:“后来介绍人跟我说了好几回了,说是‘不怕,我带你去他们家大概看一下。’我说;‘行,去吧。’带上我去了,去了大寨,他还在地里干活。那个人说,‘老陈在地里,去叫他吧!’叫回来了,见了面儿,我也好他也好,这就都行了。”两个礼拜后,陈永贵同宋玉林结了婚,在那个一切从简的年代,他们只是草草地操办了婚礼。尽管是这样,宋玉林还是非常满意:“他说‘来我家可是要吃苦了,要照顾这个家、孩子们,一天客人可多了。’我说‘我不怕吃苦,你在外边好好的干,我把这个家庭搞好,把孩子们看好,你回来把饭给你做好,这不是解放了你了?工作也有时间了,也不用操心家务事了。’”尽管陈永贵已离去多年,可回忆当年的往事,宋玉林老人还是有一种喜悦的心情:“他的衣服上破破烂烂的,我做别的不会,做针线活会。他的相片上都是我给缝的衣裳。他那时候穿的黑布旧马夹(马褂),我都拿下给他拆开再组合,再给他染得黑一点,再给他弄两个侧手口袋,再在这儿(口袋里)给他装个小本本,他也没有文化,也不插笔,只插个小本本。他也觉得挺高兴的,揣上这兜儿。来人说:‘老陈,你可年轻了好几年了。’他就越高兴了。他也喜欢夸奖我不是?那时候都是两个人,这会儿我自己看这个像,我就很难过。……这会儿我一出去看见老俩老俩相跟着,我这思想可难受了!他走得早,顶73岁,他就走了,我才60虚岁。”如今的宋玉林老人卧室里,摆放的都是一些有年头的老东西,最引人注目的还是柜子上的那幅陈永贵照片,这幅照片的前面供着一盒中南海牌香烟、摆着两只香炉。每到忌日,家人总要在他的笑容面前点几柱香,祭拜一下……
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