昨天去把老谋子的新片《金陵十三差》看了，果然片如其名。轻微剧透，慎入

第二垭口

    在1935年德国顾问就建议guo军应配置狙击手这一编制，随后中国于1935年11月从德国够买120支配备有光学瞄准镜的1924式重枪管型猎枪，其实这就是二战时德国大量使用的98K型狙击步枪的前身，只不过当时是以猎枪的名义生产的。从guo民政府1935年财政部开支列表中可以看到其存在，有一项为：“购毛瑟24猎枪120支，配望远镜式瞄准镜，每支配弹2000发，另配备枪膛30支，配望远镜式瞄准镜30支，
  1936年中央教导队挑选300名优秀射手，在德国教官的指导下开始进行狙击训练。1936年下半年，一个德国支援的、生产军事光学设备的工厂在南京建成，可生产诸如迫击炮、狙击步枪等装备的瞄准镜。
  淞沪会战期间，美国华人向中央政府捐献雷明顿30式猎枪1200支，也都同样有光学瞄准镜。日军于月底急电大本营“支那军大量配置神枪手对我军造成大量伤亡”，要求支援。据说在日本神枪手上阵后，由于guo军缺乏相关训练，因此对抗中没占到上风。
  江阴文史资料记载，一名guo军士兵在大洋桥边用地势狙击日军，连续击毙10余名，后遭到日军炮火覆盖。笔者看到过一段回忆文字，称：在南京保卫战期间，日军枪法其准，guo军士兵在城墙垛口稍一露头就被击中。南京警察局6名神枪手上城墙与日军对射，在击毙一批日军后悉数牺牲。其后在武汉会战前，武汉城防司令部通令嘉奖一名guo军士兵，此人用一支步枪拦截一队日军进攻长达三天，打死日军57人，并射伤42人。按次战果考虑此名士兵应该是guo军中少数受过专业狙击训练的专业狙击手.

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kitty_gun 发表于 2011-12-22 10:41
这个，真没有。抗战的历史照片不在少数，国军也喜欢做秀，先进点的装备我基本上都在照片中见到过，何况目 ...

这是什么？

kitty_gun

adds 发表于 2011-12-22 10:26
我不知道《十三钗》让你出戏的点在哪里，但是我和你感觉相反，南京南京的日本人战争视角让我常常出戏， ...

南京南京的几场戏拍得非常精良，日军入城后烧杀抢掠，尸横遍地，嬉笑着推到孙中山塑像，合影留念，趾高气扬地宣布“中国战败了”，以前从来没有在国产电影中看到过。相隔70多年，坐在银幕前的每个中国人依然能感受到什么叫做亡国奴的耻辱。
国军溃兵集体冲出城的一段，无情地揭示了抗战前期中国一败涂地的原因。历史上有一名在南京保卫战中战绩赫赫的团长就是这样被挤死的，这就是无情的真实。
几名日军闯入教堂，面对黑压压的中国人，还有不少举枪投降的溃兵，日军的害怕慌张和中国人的听天由命、绝望都演绎得非常到位，代入感极强，观众好像也是教堂里面中国人的一员。
刘烨他们反抗的一段也有历史依据，那辆日军以为已经被摧毁的国军坦克打死了不少日本兵，这在日军的战场记录中也是有记载的。

kitty_gun

adds 发表于 2011-12-22 10:51
这是什么？

在我看来，这是红叉[s:18]

kitty_gun

十三钗比较可取的镜头，是妓女裹胸和唱曲那一段（不包括旗袍走秀那段），拍得很唯美动人，女性美好的身体要承受国家败落带来的痛苦，是经典的悲剧表现手法，把美好的东西毁灭给人看。

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kitty_gun 发表于 2011-12-22 10:55
南京南京的几场戏拍得非常精良，日军入城后烧杀抢掠，尸横遍地，嬉笑着推到孙中山塑像，合影留念，趾高气 ...

南京南京最大的问题不是在细节，而是在于整体混乱——不管是导演想呈现给观众的观点，还是剧情的整体性。看完之后不知道创作者要表达什么，情感导向非常混乱。片中的各种血腥、惨烈、强J、裸shi让人低落难过愤怒，可是日本人视角以及虚构的日本士兵YY式的赎罪自杀情节（违背了基本史实）又让观众观影体验和感情产生了直接冲突。不知道陆川是要拍个艺术片，还是要拍个商业片，还是要拍个作者电影？

adds

kitty_gun 发表于 2011-12-22 11:03
在我看来，这是红叉

把链接给你吧，让你看看抗战中国军的阻击步枪。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_042ad2050100i3ho.html

http://bbs.tiexue.net/post2_4839065_1.html

其实百度一下就行，不知道为啥你找不到。

黑猫中队长

kitty_gun 发表于 2011-12-22 10:44
这话有点绝对，《活着》的故事讲得多好。至于后来怎么会走上十面埋伏和黄金奶的邪路，我宁愿相信是大能的 ...

确实

《活着》里面的年代众多，特别是建国后那些相对短暂而又此起彼伏的各种“运动”，电影交待得清清楚楚。

虽然电影内容的体量较原著小说少很多，但人物性格却比小说丰满很多，个人认为，极少数电影超过的小说的例子中，《活着》要算一例

其实，《活着》里面的战争场面也拍得可圈可点，成堆的尸骨、无声的冲锋，仅仅一段后期制作的脚步声就把PRA摧枯拉朽、无坚不摧的气势表现出来......

与其说老谋子不会讲故事，不如说老谋子不会花钱

估计是老谋子在厚积的年代没有想过有大把的投资可以挥霍，所以到了薄发的年纪也就发不出来了

还是投资毁了老谋子

c52110

影片中有两个人下决心和日军拼了，说了类似“要为妓女界争光露脸”的话，难道所有人都必须跟她一样的想法？小蚊子最后一刻还哭着说她不是女学生她不想去了，想逃走呢，她会拿玻璃和日军拼命吗？我不知道你脑子怎么想的，也不知道你对一个电影的情节逻辑的要求是什么样的一个标准。请你举出一个最近几年拍的、逻辑完美无缺的电影，我去观摩观摩好吗？

你在说笑话吧
每个人都带了利器
防身说也太扯淡了
如果按照电影的情节发展
她们连进会场的可能性都是零
小蚊子那个基本就是叛徒行为
电影里用鬼子不懂中文盖过去了
13拆其实是12（其中一个叛徒）
确切的说是11（还有个是男的）

c52110

黑猫中队长 发表于 2011-12-22 12:34
确实

《活着》里面的年代众多，特别是建国后那些相对短暂而又此起彼伏的各种“运动”，电影交待得清清 ...

活着
是看过的电影里
故事讲的最好的一部
从录像带年代 VCD DVD
每代都要洗一次盘

弥漫

kitty_gun 发表于 2011-12-22 10:44
这话有点绝对，《活着》的故事讲得多好。至于后来怎么会走上十面埋伏和黄金奶的邪路，我宁愿相信是大能的 ...

还真没看过《活着》国产电影看的不多，近几年老是看歌剧了。

黑猫中队长

c52110 发表于 2011-12-22 13:27
你在说笑话吧
每个人都带了利器
防身说也太扯淡了

其实也没什么好细究的

电影里面两个不能自圆其说的地方都以不说的方式硬撑过去了

一个是两个妓女跑出教堂的方式，影片的处理是连问其他两个妓女，她俩都说不知道......如果知道，大家都可以用同样的方式出去了，电影不能再继续下去

另一个就是妓女们的结局

其实妓女们最终同意去替换，只是想去做一件高风险的事情而非送死，也就是说理论上合符情理的事情

可实际上呢？小小分析一下，其结局，可想而知

妓女要去的地方是一个高规格的PARTY唱圣歌，这种规格的PARTY肯定不是银乱，而是带有政治色彩的PARTY，也就是一项政治任务。OK，现在圣歌唱不了了，只能唱评弹；就算银乱，处处也变熟熟了.....也就是说，完全搞砸一个高规格的酒会，葬送N多军人的前途

电影一方面在表现妓女也是人，众生都平等，可实际上表象的是，妓女不是人，或者是低等人

兔八哥

中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足?，即一天一天的堕落?，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。--《论睁了眼看》一九二五年
打折名号攒大钱的片，不看也罢。

c52110

一个是两个妓女跑出教堂的方式，影片的处理是连问其他两个妓女，她俩都说不知道......如果知道，大家都可以用同样的方式出去了，电影不能再继续下去

不说这个倒忘记了
原来一直以为两个人出去的方式
是老谋子为这群人脱身最后埋下的一个伏笔
毕竟在这样的巡逻队监视下
两个穿着旗袍的妓女能跑出去
肯定不会是正常渠道
还猜测地窖里可能有密道一类的机关
到头来这个事情竟然连一点都没交代了

c52110

妓女要去的地方是一个高规格的PARTY唱圣歌，这种规格的PARTY肯定不是银乱，而是带有政治色彩的PARTY，也就是一项政治任务。OK，现在圣歌唱不了了，只能唱评弹；就算银乱，处处也变熟熟了.....也就是说，完全搞砸一个高规格的酒会，葬送N多军人的前途

按照情节发展
下了卡车
立刻就会被节目组织人长谷长官发现掉包
然后就是立刻枪毙
回教堂抓人
所有的人都跑不掉
所有的努力都是白费
所以这个13拆的结尾
只能以不说来盖过