一个几千年毫无尺寸长进的民族 一个专门研究互相敲骨吸髓的吸血鬼民族 就是这样形成的

哇哦

!!!!!!!!民意就是个P

[ 本帖最后由 哇哦 于 2011-6-29 07:51 编辑 ]

yxiao

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有些道理。不过中国后来的封建社会并非完全继承了商鞅的体系，而是继承了汉代萧何从周礼、秦法中吸取营养所制订的体系。

1840 年英军的坚船利炮打来的时候，中国的政治、经济、文化从内容到形式，都基本上与萧何时代没有任何实质性差别。

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商鞅作为千古第一改革家，至今仍有很多值得借鉴的地方。
比如说：“芳华”就如同现在的炫富。

你对国家一点贡献没有，还整天耀武扬威。被人口水淹死正常得很。
假设换一个人，如果说袁隆平秀一秀自己的私人飞机，搞下排场。我想请问，有那位同志哥敢说一点不是？

当然暴秦的暴政部分已经被2000多年证明是失败，仁爱宽容的王道，才是中华文明的精髓。乱世用霸道，太平用王道。中华文明其思想领域事实上领先于时代很多年，后世人居然连最基本的理念都掌握不到，十足的悲剧。

卡马克事实上更是很大程度上借鉴了霸道，也就是说其实真正的老祖宗就是自己的祖先，中国人居然都不记得了，还盲目推崇德国人，无语。就好比如明明印刷术就是中国人发明的，非得硬扯铅字版的德国谷登堡才是发明家。

[ 本帖最后由 6500K 于 2011-6-28 16:36 编辑 ]

自由心情

中国的所有变法，起义，都是为了利益自已独吞！为了帝王的。

自由心情

比如洪秀全，李自成。。。

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什么是思想家，不论身前死后，都要让自己思想领域的正确部分，能够得到完全彻底的贯彻。
秦孝公，商鞅都是彻头彻尾的大思想家。包括邓等等都是。

而投机政治家，更注重的是自己的身前钻营。如果一个政治家只照顾好自己的身前，事实上，他的思想也不会有多少营养成分，不值得浪费太多时间。

enki

这个民族由于长期的愚民教育-学校的，社会的，家庭的； 而毫无理性，毫无道德，毫无信仰，唯一信仰的就是权力和金钱。他们的心理也是变态的，兼具受虐和施虐狂，在上级面前是受虐狂，反过来对下属自然要施虐，越是社会底层的如受虐越多心里变态也越严重，报复社会也越猛烈 如朱元璋，毛贼东。因而不论他们对社会多不满，造反的目的都不是追求更公正合理的社会，而是取而代之，反过来报复社会。

整个社会就是个大监狱，每个人都是囚徒困境

[ 本帖最后由 enki 于 2011-6-28 16:56 编辑 ]

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原帖由 自由心情 于 2011-6-28 16:41 发表
比如洪秀全，李自成。。。

太平天国的真正灵魂和思想家是冯云山。 洪秀全只不过顺势借了这个风，享受了一把人间春梦。
李自成客观的说，事实上并没有太多过错，内斗本来就累得要死，自己手上的资本也不多。马上被吴三桂放入满清旗兵，胜算本来就不高。

何况在短短的时间里要把秩序回复正常，也不是件容易的事。

[ 本帖最后由 6500K 于 2011-6-28 16:58 编辑 ]

enki

原帖由 6500K 于 2011-6-28 16:17 发表


疯狗？秦孝公：“我百年之后，商鞅你来当王吧。”
这可不是刘备那种假惺惺，因为商鞅并没有诸葛亮支天遮天的能力。

秦孝公更关心的事是自己的霸道和改革能否延续。即便是秦惠王后来发私愤，杀了商鞅。秦国所 ...

幼稚！
不是商鞅高明而是秦王高明，知道商鞅的军国主义变法对自己大大地好！所以保留下来的。

张居正时期明朝尚无亡国之相，万历不需要活在张居正的阴影下。所以要消除张的一切痕迹。
商鞅和张的所谓变法都是加强中央集权的 变法，张主要是打击官僚阶层，商鞅则是对整个社会进行奴役。都是对帝王有利。

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原帖由 enki 于 2011-6-28 17:07 发表


幼稚！
不是商鞅高明而是秦王高明，知道商鞅的军国主义变法对自己大大地好！所以保留下来的。

张居正时期明朝尚无亡国之相，万历不需要活在张居正的阴影下。所以要消除张的一切痕迹。
商鞅和张的所谓变法都 ...

观众朋友们都知道谁幼稚，你把字写得再大，不起任何作用。
对历史的看法，可以有千百万种，但正确的只有一个。就好比如至今仍有人大骂袁崇焕，但谁是傻子，老百姓清楚得很。

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再换句话来讲，难道秦惠王就要生活在商鞅的阴影下啦？
难道张居正的改革，就不能给万历这个千古烂帝带来利益啦？

最本质的区别是一个改革法制化，另一个将改革人治化。到底谁幼稚，群众的眼睛是雪亮的。

yxiao

原帖由 enki 于 2011-6-28 16:51 发表
这个民族由于长期的愚民教育-学校的，社会的，家庭的； 而毫无理性，毫无道德，毫无信仰，唯一信仰的就是权力和金钱。他们的心理也是变态的，兼具受虐和施虐狂，在上级面前是受虐狂，反过来对下属自然要施虐，越是社 ...

中国自秦代废除分封建立郡县制度后，再也没有建立起真正意义上的封建制度，财产继承制度也是多子继承，因此造成财产关系、政权基础的长期不稳定状态，所谓“三十年河东、四十年河西”、“皇帝轮流做、明年到我家”，穷人要翻身，变成人上人的途径很多，一是读书做官、二是上山，为商也算是一条旁门左道，但发点财最后也要捐官或让后代有条件读书走上仕途，这种制度只会不断产生一种以客隆的新政权替代旧政权农民暴动，而不可能产生一种真正的革命性的力量。

一个相关的问题是马恩的欧心论学说在“指导中国历史研究”的时候，必然会带来某些“具体问题”，因为中国自秦代以后就没有过真正的马恩意义上的（欧洲）封建社会，所以封建社会必然孕育资本主义的原理根本不适合中国的国情。

欧洲的封建社会的基本制度是封建领地的长子继承制，这样一方面可以有利与财产的相对集中（有利于完成资本的原始积累）；社会在一个比较长的时期内的相对稳定（只有一中真正的革命性的力量才足以动摇其统治）；产生一个高素质的、积极向上的自由骑士或绅士阶级（形成资产阶级的“人才基础”）。

beckliu

要私有制才是人民自己当家作主。