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[线下活动] 一个几千年毫无尺寸长进的民族 一个专门研究互相敲骨吸髓的吸血鬼民族 就是这样形成的

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发表于 2011-6-26 15:45 | 显示全部楼层 |阅读模式

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商鞅在当时是个边缘性偏执狂政客,一般国君都当他是疯子,只有从小受到虐待的秦孝公与他一见如故.在秦国展开了人类历史上极为疯狂的"集权集财式军果主义国家"试验.

商鞅的主要意思是:必须把人民都当成是猪和狗,要让他们帮国家干最累的活,挤最多的奶,但只能给他们吃最少的草,能活命就够了.如此呢,你的国家就牛了,军力就无比强大,钱粮就会多的堆不下,这样就可以教训其他国家,争抢别人的土地和人口了.

在当时这是非常有叛逆并且新潮的讲法,也只有秦孝公这样的心理扭曲的君主能接受.

可怕的是,商鞅对怎么显示这个情况有疯狂的钻研精神,他是个善于权术,并且了解市场经济的人.

商鞅说:现在农村那些土地很乱,动迁很麻烦.那我一下子给他全部推倒重来,把领主富农的地都没收!之后我按每个农民的身高体重来估计他能种多大的地,这样再分还给他.
  
  给了农民地后,这事可没完,你必须给我老实种国家给你的那片地,要拼命种,完了之后,最好留下你自己的当年的口粮,其余的全给国库!
  
  那如果你是这个农民,他把地给了你之后,你会理睬他照做吗?
  
  然后商鞅的绝活就来了,他让你必须这么办,不然他就想尽各种办法整死你!他还能让原来在大城市里的中产阶级们,也回到农村户口去种他的地,你相信吗?而且,种出来的粮食,除了够你自己吃的外,全部给国家!
  商鞅搞定了,这就是商鞅变法!
  对商鞅来说,国家就是一家黑心工厂,除了老板和老板的亲戚,所有老百姓都是廉价劳动力!
  待续
[url=]1,首创全国土地权籍系统
  周朝开始都是土地国有,周天子所有.那登记在册的土地,都得交税,也不能买卖.后来技术进步,大家开垦荒地,这些地出来后就是黑地,没户口和产证的,但是一样可以种粮食,中央难以管理,而且地方政府参与私地经营,是不给中央交税,民间可以自由买卖.但是小产权,没产证,周朝当然不会给你办证!
  商鞅说,过去的国有井田制已经不得人心了,我们废除它!现在,土地不管有证的还是没证的,只要有人在耕种的,只要按规定一点小交税,国家都承认!保护"耕者有其田"的梦想.国家现在准备开阡陌封疆:也就是准备给全国的土地作个登记,确定每宗土地边界.那有人种的地,就归这个种的人.暂时没人种的地,国家就分配给那些还没地的农民,以实现公平!
  
  多好!要知道,那些无证土地,实际在贵族诸侯手里的多,他们是地主,大量囤黑地,雇农奴耕种,然后经常联合粮商,抬高粮价获利!现在被商鞅一搞,名义上不过国家承认你的黑地,其实就是没收你的地,你一个人,怎么种那么多地?
  
  农民十分拥护,好像井冈山土改.
  
  2,发明户口制度.
  承接土地的再确权,登记土地的时候,不是要知道这地谁种的吗?你说,这是我家的地,种了3年了,那好,把你的名字登记到土地证上去.这地就归你了,国家承认!农民有多开心,现在的房地产产证,也是这样的啊!
  可是,这就是最早的户口制度!对,现在你说这地你种的,今后,你别想不种,你说我不种了我去城里打工,没门,抓到杀头!最后,你连人都不能离开这块地所在的县,不然,抓到杀头,地没收!你死了,儿子继续种,没儿子,土地归为无主,收为国有.
  
  3,废封建,立郡县
  其实那时候只是废地方权贵,宗主制,改设直接对国家负责的县.
  县长听命于中央,属行政编制.县长主要干吗呢?对,土地管理,户口管理,收税收粮,征发徭役,护法执法,征兵.当然也干别的,如兴水利之类的,农具出租,农业技术技术指导之类的.
 4,压制商业,重税打压市场商品交易.
  这是一般人想不到的措施.莫名奇妙的.
  但这是商鞅深邃的一点.他知道他的计划里,不能有商业.
  商业是什么:一开始只是贸易,然后是资本积累,然后专业分工,然后定价权!
  商业,或者叫资本,它对资源产品的控制力量,会压制你政府对社会资源和产品的控制.
  商均奸商,民均刁民.政府经常这样感叹,因为市场力量强大后,它不再听命于任何政府官员.
  
  5,农村个体经济最好!
  就是一个个农民家庭单独生产\销售\消费,商鞅规定,家中生了2个以上男孩的,长大必须分家,由政府再拨土地给你种,不允许合在一家里.
  中国农民之苦,源于此节.农民都是小有产者,他们有土地,产出粮食去卖,但他们彼此竞争,这种市场竞争程度之剧烈,他们早已习惯,城里人或许体会不到.
  这样,无论政府,还是商人,都很容易控制他们,收粮价永远会落在农民的成本线上,完全竞争导致如此,所以,无论丰收还是歉收,农民必然赚不到什么钱,现在中国,依旧如此.
  农民要翻身,正确的道路,正是依靠土地兼并形成的农业规模化,也就是一直被猛批的地主经营模式!所以,地主才是农民的救星,你听说过吗?
  商鞅,早已在2000年前,看到了这点,重农抑商,已经成为中国传统文化.而商鞅 ,他要让农民各自竞争,地主不成行,商人也不来,变相实行国家垄断粮食经营,即统购统销是也!而我国就在几年前,仍在实行这个基本国策.
[/url] 6,严刑峻法,立信而治
   严刑峻法,不消说了.立信而治,法家优良传统,法的作用完全在于信!信就要求,法面前人人平等,并且法要明示于天下.
   7,愚民政策
   法家在道德信仰的领域是一片空白,商鞅对商业了然,对人的自私动机了然,但是他忽视人的情感归属.他认为不需要什么理论,不需要说教,靠严刑峻法和利益诱迫就可以让民众服从了.
   所以呢,他没有什么道德说教,他觉得不需要的.然后呢,象儒家,墨家这种能说会道的家伙,商鞅说,全部赶走,书都烧了,不准百姓接触他们那种人!也就是,愚民,硬上!
   8,为何商鞅成功了
   商鞅跟后世其他变法的人相比,他变法是成功了.原因是他很清楚自己要达到什么目的,他达到了,秦为虎狼之师,百年后一扫六合,建帝国,体制白代传承,及至今日.
   他自己说,这套办法,强国弱民,只为战争,为了打赢别国.打赢了,就能抢夺他国的土地,就能收编更多人口,这样,我国的投入,能得到回报.国内的民怨,就得以化解.
   秦之战士,残暴无比,虎狼之师,名副其实.这就是军国主义.
   但是秦始皇,他把当时所有能抢到的耕地抢到手后,建立统一的大帝国,它的日子就到头了,民怨沸腾,无法消除,暴秦15年亡,何其短命.
   为何修长城?长城以北的土地,是不能耕种的,今天也是如此.
[url=]9,后世
   商鞅的制度,为历代君王和官僚集团都很喜欢,但不能明说.董仲舒,修改儒家经典,弥补道德教化上的空白,为其找到理论支撑和仁义的外衣.儒教正式代替商鞅的暴力愚民政策,传承不息.从此,外儒内法,天衣无缝.
   汉代以来,历朝亡国的原因只有2个:
   1,官僚系统日益庞大,官商勾结腐败严重,直至架空皇帝,为了垄断利益拉帮结派争斗不止,民怨沸腾.发展到后面是中央内部政变频繁,地方武装割据猖獗,最后以中央政权败落,各地政府独立而王朝告终.
   2,外族入侵
   第一种,是商鞅就给种下祸根了,后世即使经过调整,加强道德教化,还是难逃厄运.在垄断利益面前,腐败和官场斗争是无法消除的.
   第二种,突显了一种矛盾,即是汉武帝遇到的:国不强而民富,不能抵御外族.但是施行强国弱民政策后,百年之后,民弱国也不强,一样无法抵御外族.
   汉武帝是幸运的,他之前的文景之治,充分吸取了秦亡国的教训,实行老庄之道的富民政策,民甚富裕,至武帝,改行公孙之法,效秦制强国,击败匈奴,成就千古一帝,后人没有比得上他的.
[/url][url=]10,中国历代土地制度的垄断
   有个很大的误区,是中国古代农民的土地是完全私有的.这并不完全,历代土地制度多有变化,非常复杂,但是国有垄断权力介入土地重新分配的事情,是从来没有消除过的.
   中国历代的土地制度,无论如何变化,都是官有制本位的.就是国家官员,总是保留着能兼并农民土地的权力.
   中国历代严重的土地兼并,并不是土地自由买卖引起的,主要官商通过农村动拆迁来将民地低价收为官有.官商置地,并不是要发展农业生产,而是跟今天他们投资住宅一样,是种投资.
   通过对土地保留的垄断重新分配的权利,土地兼并问题是官僚集团利益冲突的重点。
   因为有户籍制度,我们很难想像,一个无权无势的人可以通过市场上的自由公开交易,收购大量土地,变成大地主。真正的大地主的土地兼并方式,是官商合一的动拆迁
[/url]

11、商鞅推行的等级制度
  商鞅废除官位世袭制,进而推行爵位制,共20级,1-5级,6级以上可以免除徭役。根据你的等级不同,土地大小不同,房子不同,车子大小不同,家中奴婢数量不同。
   “明尊卑爵秩等级。各以差次名田宅臣妾。衣服以家次。有功者显荣,无功者虽富无所芳华。”
   这里看出商鞅这个人的用心之狠,拿捏之准。爵位的等级,一定要显示出尊卑有别,要明显的差别,各方面都要有差别,除了财富的差异,“芳华”现代解释就是面子,你要没有军功,光有钱的,那你不能摆显,衣服不能穿好的,排场不能摆大的。人家按功受了爵,就是家中钱不多,国家赐予他能摆显的条件。这方面一定要严格,这样民众就会为得到面子和特权来追求爵位。肯定比你做生意只赚钱要好!
的人真的太少了,中国几无希望也!
  
  难怪,法家每一样殃民的举措,现在都有儒家给予的道德外衣.
  
  "均田地"-均贫富,耕者有其地,居者有其屋.
  "编户籍"-中国人太多了,要管理,不然犯罪率太高,国家管不了
  "壹山河"-与民生相关的资源,关系国家安全,民生稳定,商人一来,要抬高价格,影响和谐< BR>  "重农抑商"-资本来到世界上,每个毛孔都有血,想赚钱是不道德的
  "富国强兵"-天津地义的正确,世间最高真理!改一下你就看懂这句话真实内涵了-"富官强警"!
  "等级官爵制"-当官能为民作主,除强扶弱,民盼青天








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发表于 2011-6-26 15:52 | 显示全部楼层
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发表于 2011-6-26 16:30 | 显示全部楼层
这是HIFI技术贴?
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发表于 2011-6-26 16:32 | 显示全部楼层
我等就是,无论哪个民族都会最终走上这条道路。
音联邦
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发表于 2011-6-26 17:35 | 显示全部楼层
原帖由 enki 于 2011-6-26 15:45 发表
商鞅在当时是个边缘性偏执狂政客,一般国君都当他是疯子,只有从小受到虐待的秦孝公与他一见如故.在秦国展开了人类历史上极为疯狂的"集权集财式军果主义国家"试验.

商鞅的主要意思是:必须把人民都当成是猪和狗,要让 ...



这人好像个疯 狗一样。
香港弦声音响
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发表于 2011-6-26 19:31 | 显示全部楼层
中国的所有变法,起义,都是为了利益自已独吞!为了帝王的。没有针对人文的变革。要是没有西方的文艺复兴,没有西方的侵略,中国现在还是封建的天朝(虽然现在还有很多问题)
音乐是我的第一位爱人。
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发表于 2011-6-26 19:51 | 显示全部楼层
纵观世界整个人类历史,这些同族相戮的现象不是只有中国的才有的吧。
所谓的历史,本身就已经是过去式的,就像现在的我们不能超越自己所处的时代一样,我们的古人也同样不能超越他们当时所处的时代,我们不能将自己现时的不幸归罪在自己的祖先身上。在这个世界上,能将自己的历史文化反复鞭尸破毁,并将自己的不幸归罪在自己的祖先身上的,就只有我们这个中华民族了,(应该说只是54以后,尤其是g党当政以后),真是自卑到无以复加,相当于自残。

[ 本帖最后由 tash 于 2011-6-26 20:04 编辑 ]
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发表于 2011-6-26 20:01 | 显示全部楼层
看看大陆以外的深受中华文化影响的东亚国家和地区,他们会这样自残吗?他们现在落后了吗?讨厌本民族的文化、历史,将自己的民族定义成劣等之品,以这样的鲁迅式的鄙视眼光看待自己的同胞,这样就能使自己进步了?还是想想自己该怎么去超越这个时代再说吧。
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发表于 2011-6-26 20:54 | 显示全部楼层
2000年前的商鞅,以自己无与伦比的才华改变了历史,
现在这番说辞能说明作者的无知和偏激,
正是今天的中国做不到商鞅2000年前就早已提出的依法治国,
才有了今天这么多的问题。
再过两千年还会有人从《商君书》中吸取有用的东西..............
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发表于 2011-6-28 08:41 | 显示全部楼层
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怎么这几天好多人谈论政治。
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显然,是一个王八蛋写的,
国家民族之败类
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物价飞涨啊!还让人怎么活!
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发表于 2011-6-28 16:17 | 显示全部楼层
原帖由 虚拟盒饭 于 2011-6-26 17:35 发表



这人好像个疯 狗一样。


疯狗?秦孝公:“我百年之后,商鞅你来当王吧。”
这可不是刘备那种假惺惺,因为商鞅并没有诸葛亮支天遮天的能力。

秦孝公更关心的事是自己的霸道和改革能否延续。即便是秦惠王后来发私愤,杀了商鞅。秦国所有变革制度都被完整保留。几乎可以说是千古第一改革家。后世的张居正,就没有商鞅那种连身后事都能解决的能力了。使得中国错失了发展资本主义经济的最佳良机。

张居正在世时,万历皇帝怕他怕得要死。 但所有经济改革,并没有通过法律加以巩固。自己死后,立即被万历抄家,自己治下的各种制度也被万历全部推翻得干干净净,闹腾得中国人穷了这么几百年,十足的悲剧。商鞅在这点上作得高明多了。
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