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(注意,本段话有剧透)
坦白说,我觉得楼主很装B,以一种心理偏见去看电影,很多话说得很哗众取宠。历史观的问题,就不说了,我没有那么深的道行,说了你也不会听,不过是逞口舌之利而已。只说说就事论事的电影。
1.作为抵抗失败被俘的士兵,他们有资格发出“中国不会亡”的怒吼。活着逃离国家首都的包括所谓最高统帅到高级军官,他们才是没资格以胜利者的姿态重回首都南京的。
2.在癫狂状态下的日军,已经到了无可控制的地步,难道非得要再次让日军冲入强暴并制造流血冲突吗(前面不是已经发生过了吗)?虽然她们是妓女,但是她们是以牺牲自己的性命来换取安全区暂时的平安。从后面看,日军说3天后还人,100人被折磨得已经只有3-5人活着回来。她们站出来,早已知道自己走上的一条不归路。
3.悲剧是什么?把最美丽的东西打碎了给人看。安全区难道就应该像蚂蚁一样卑微,蜷缩在一起永不见天日吗?一个18岁如花少女(唐小妹),和几个纯真的孩子,展示出残酷战争背景下仅有的艺术和人性魅力,如果你理解为”商女不知亡国恨 ",我无话可说。小妹在日军的蹂躏下活了下来,却已经发疯,她还在吟唱着曲子,被凶残的伊田(角川的上司)一枪毙命。伊田说,这个女人太美丽了,活着受罪还不如死了好。这段情节实在让人唏嘘不已。
4.真希望能把楼主送到当时南京去真实感受一下做一个难民的滋味。救一人就是救了整个世界,拉贝先生无疑是伟大的。没错,外国人不是救世主,拉贝当然不是。可是,你是否知道,在晚清以来的旧中国,洋大人在中国具有一种什么样的地位?(这种对外国人的心理畏惧感直到毛泽东时代才告结束,当然,近几十年又死灰复燃了)。在普通老百姓眼里,被政府抛弃而无所依靠仅能在安全区求得暂时的安身立命之所,这个外国人意味着什么。只是他们永远不会明白,这里不是德租界吗,德国人为什么会怕日本人?愚昧也好,无知也罢,对于未觉醒的民族意识的鞭笞,你说的那几句话除了哗众取宠之外,更添了对拉贝先生良知的侮辱。
5.这个细节确实令人印象深刻。捍卫自己生命最后的尊严。
6.唐先生确实展示了一部分中国人的典型形象。小资,明哲保身,爱老婆爱女儿,顾家,小我高于大我。为了保全自己,与日本人合作,透露了安全区有中国伤兵的消息。楼主截取的这句话很有意味:我都给你们做走狗了,我们都成“朋友”了,你们动别的女人就算了,怎么还要动我的老婆?这句话很自私,也很真实。眼睁睁地看着自己的小女儿被日本人从窗户上扔下去惨死,这对于唐先生的精神蜕变起到了极大的刺激。真是做奴隶亦不可得!这里有点奇怪的是,在唐先生把离开的机会留给拉贝助手后的镜头一转就是他被拉上刑场,似乎交待得不够清晰。唐先生死得很爷们。
7.活着,真好。他很幸运,觉悟而绝望的角川放了他和小豆子。其实我一直很自私地觉得这男人太不够爷们了。也许是因为从死人堆里爬出来所以更有求胜的欲望吧,到最后被日本人押走时一直喊着“姜老师(高圆圆)救我!姜老师就我!”其实拉贝走后姜老师根本就是自身难保,还要冒着危险以一个人的力量应对那么多人的求救声,最终走上杀身成仁之路。
[ 本帖最后由 compaq2006 于 2009-4-23 09:31 编辑 ] |
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