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楼主: 风雨夜归人

书法与音乐----分享粘贴

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发表于 2009-2-21 22:55 | 显示全部楼层
原帖由 风雨夜归人 于 2009-2-21 22:44 发表
个人最喜欢最后一幅。[s:97] 很有音乐味,运笔象优美的旋律,时而如流水行云般的流畅、时而象溪流奔袭般的蜿蜒、时而又大河淘淘般的湍急。疏疏密密、杂然而又有序,他表达的已经不再是字面上的意思了,而是,字外的意 ...



咱原来那本古董字帖说是行书,可差不多就是楷书了,个性虽然少些,那写起来应该更难,基本功得特别……[s:33] [s:33] [s:33]
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 楼主| 发表于 2009-2-21 23:03 | 显示全部楼层
原帖由 听风人 于 2009-2-21 18:30 发表
洪老大作品,一件比一件有底蕴。。
不过个人认为既然是 产品。命名就有其联系性。承上启下

应该在一定的范围为。。切莫随意为之
听风兄说得是,这对小箱子是在上一对 转经(S-1)的基础上改良而成,与藏传佛教有些关联,S-1原本想叫 神灯 ,后被兄弟们异议,说是 阿拉丁神灯[s:63] ,后来因就其顶部有一个甚似转经筒的吸震坨,便定名为转经,还有一个原因是我在调她的底音时,用的是何训田的《波罗密多》也是其中的理由。
而 S-2 初名为 塔 也有这方面的缘由。

大米的 塔印 很有意思,在平仄和节奏上也和 转经 有关联。
谢谢大米兄。
五色令人目盲;五音令人耳聋------老子-道德经
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发表于 2009-2-21 23:29 | 显示全部楼层
原帖由 风雨夜归人 于 2009-2-21 15:38 发表

要是我能有这一笔好字就美了[s:97]
看过老刘的字,那才叫好字。写字在屋里写----主静,性属阴;
摄影在户外拍----主动,其性属阳。我是需要鼓荡阳气的人,久坐之后,一定要动。
前一段 塔 把我搞得够呛,声音调 ...

恢常恢常漂亮,塔式是符合自然形态的,有着空间的舒展和时间的绵延,呈现螺旋的形上感,下面是物质,越往高处向上的阶梯代表量到质的变化,思的腾飞,力的腾飞。
很像金字塔能哦,叫“埃及艳后”吧[s:41] [s:41] 。
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发表于 2009-2-22 17:08 | 显示全部楼层
楼上的咋不评价一下俺贴上来的那幅字儿[s:29] [s:29] [s:29]

不过当心,那是俺的偶像之一,话没对付俺心意,走着瞧![s:98] [s:98] [s:98]
音联邦
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发表于 2009-2-22 18:56 | 显示全部楼层
原帖由 风雨夜归人 于 2009-2-21 23:03 发表
听风兄说得是,这对小箱子是在上一对 转经(S-1)的基础上改良而成,与藏传佛教有些关联,S-1原本想叫 神灯 ,后被兄弟们异议,说是 阿拉丁神灯[s:63] ,后来因就其顶部有一个甚似转经筒的吸震坨,便定名为转经,还有 ...

叫 塔轮 也可,那陀一圈又一圈,佛曰:登塔须经六道轮回。[s:14] [s:14]
陀是圆,箱是方,天圆地方。
香港弦声音响
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发表于 2009-2-23 19:28 | 显示全部楼层
原帖由 昌黎 于 2009-2-21 19:52 发表




看了上回您那字儿,打死俺也不敢的。[s:18] [s:41] [s:41] [s:41]
何况现在哪儿还写什么字的啊……:funk:
不过这里从网上找到点董其昌的,贴上来,呵呵:
(跟俺以前的行书字帖的字儿略有不同)

你不要幽默地哄我开心了。[s:18]
既然你贴上来想大家评论,才女又不发言,我就献丑了,但可能让你失望:[s:18]

董其昌是楷书出名,我感觉还是不错,但不会去学他的,总认为那不够大气。结字也不如其师长。
至于最下面那张行书,更是多败笔,过多牵丝,章法和行气也不怎样。
他还是国画好些。
我不是书法界的,所以不怕,乱说几句。[s:14]
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发表于 2009-2-23 22:36 | 显示全部楼层
原帖由 john_liu2003 于 2009-2-23 19:28 发表

你不要幽默地哄我开心了。[s:18]
既然你贴上来想大家评论,才女又不发言,我就献丑了,但可能让你失望:[s:18]

董其昌是楷书出名,我感觉还是不错,但不会去学他的,总认为那不够大气。结字也不如其师长。
...



首先给john_liu2003老兄这个[s:98] [s:98] [s:98]

俺模仿过好久的董其昌的(行)楷书的,大受打击哦……[s:29] [s:29] [s:29] [s:16] [s:16] [s:16]

俺不会品字儿,我这里一位老年音乐朋友,是个行家里手,字写得挺好,他就有点与john_liu2003老兄这样类似评价,但说他与赵孟頫等是属于集众家所长的那种,虽然他们之间有许多不同。另外康有为对董其昌字评价也不高。\r

如前所说,董其昌的字给我留下的印象还不是上面两幅,当时印象是极其规范,如基本功不到家很难作到,相比而言,个性确实少点,虽然不够大气雄劲。[s:18] [s:18] [s:18]
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发表于 2009-2-24 00:27 | 显示全部楼层
原帖由 昌黎 于 2009-2-23 22:36 发表



首先给john_liu2003老兄这个[s:98] [s:98] [s:98]

俺模仿过好久的董其昌的(行)楷书的,大受打击哦……[s:29] [s:29] [s:29] [s:16] [s:16] [s:16]

俺不会品字儿,我这里一位老年音乐朋友,是个行家里 ...

赵孟頫的字好!秀丽飘逸![s:20] 结构和行笔都比董其昌好不少。
为何不学赵体?我老父就主张学二王。
是否因有人评价赵没骨气?因为他是宋朝人,父亲也是宋朝的官(好像他自己也当过宋朝的官,不准确),后来却当上元朝的翰林大学士。
我却以为应该就事论事,不好牵强。
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发表于 2009-2-24 10:25 | 显示全部楼层
原帖由 john_liu2003 于 2009-2-24 00:27 发表

赵孟頫的字好!秀丽飘逸![s:20] 结构和行笔都比董其昌好不少。
为何不学赵体?我老父就主张学二王。
是否因有人评价赵没骨气?因为他是宋朝人,父亲也是宋朝的官(好像他自己也当过宋朝的官,不准确),后来却当 ...



这么说吧,俺那时还不认识那个什么赵孟頫的[s:97] [s:97] [s:97]

john_liu2003老兄取笑俺了。哪敢说什么“学”啊,小时侯只能说成是“写毛笔字”或“写大字”的吧,俺仅仅是比同学们多发现一本董其昌而已,学他老还是自发的……[s:18] [s:18] [s:18]

后来要读书,赶得紧,早撂笔了。[s:18] [s:18] [s:18]

我朋友评价说就字而言,《兰亭序》还不是王本人字儿中最好的,不知老兄怎么看?当然对于咱而言,已经觉得太好了。[s:20] [s:20] [s:20]
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发表于 2009-2-24 17:21 | 显示全部楼层
原帖由 昌黎 于 2009-2-24 10:25 发表



这么说吧,俺那时还不认识那个什么赵孟頫的[s:97] [s:97] [s:97]

john_liu2003老兄取笑俺了。哪敢说什么“学”啊,小时侯只能说成是“写毛笔字”或“写大字”的吧,俺仅仅是比同学们多发现一本董其昌而已, ...

流传的故事版本太多了,我又不是研究书法之人,只能谈谈我所记得的,不做任何依据:
当年王羲之和一帮名人学士,在兰亭聚会,写下此书,其自觉非常满意,再写了几篇,但都感觉达不到原来的意境。
历代书法家都推崇“兰亭序”为“天下第一行书”,值得学习!!
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发表于 2009-2-24 17:25 | 显示全部楼层
听说兰亭序真迹被唐太宗作为殉葬品,埋入坟墓,已经失传。
现在流传的据说有欧阳询,褚遂良,虞世南等几人的临本,都相当不错,分别藏于北京故宫博物馆和台湾故宫博物馆。
流传最广的是神龙本,好像是后人所书,其也相当优秀,我也很是喜欢!
我最爱的古代行楷书法家有二王,赵孟頫,米芾;其他研究甚少,不敢多言。
草书使用不广泛,老父不提倡学,说不要搞些大众不懂的东西故弄玄虚,所以只是看看“草诀哥”,以会读草书而已。
隶书好爱“礼器碑”的飘逸,可能是我跟过的老师是这派的原因吧。
不才跟了一段陈景书大师,他是广东隶书鼻祖吴子复的第一大弟子,广东省书法家协会前会长。
可是鄙人世俗,半途而废,学无成就,丢了老师的面子。
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发表于 2009-2-25 01:48 | 显示全部楼层
原帖由 john_liu2003 于 2009-2-23 19:28 发表

你不要幽默地哄我开心了。[s:18]
既然你贴上来想大家评论,才女又不发言,我就献丑了,但可能让你失望:[s:18]

董其昌是楷书出名,我感觉还是不错,但不会去学他的,总认为那不够大气。结字也不如其师长。
...

他叫我说我就说?又不是他自己写的[s:97] ,尽管名字里都有个“昌”,我更愿意看活生生的生命律动[s:14] 。
要真说嘛,我认同最下面那幅,舞蹈性强,应该是我认识太浅,把剧烈的舞姿,强烈的声音这些直观的感官刺激当成了美,呵呵[s:97] 。
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 楼主| 发表于 2009-2-25 23:34 | 显示全部楼层
原帖由 山河壮丽 于 2009-2-22 18:56 发表

叫 塔轮 也可,那陀一圈又一圈,佛曰:登塔须经六道轮回。[s:14] [s:14]
陀是圆,箱是方,天圆地方。

塔轮也不错,在佛学里 轮回 是十分重要的一个理论,将生命的河流认知为无限循环的,这在藏传佛教里体现得最为广泛,比如《阿姐鼓》里的“卓玛”就唱到:我的名字叫卓玛、我的妈妈叫卓玛,妈妈的妈妈叫卓玛------------。

塔轮一名还是显得太具象了,有比大米的 塔印 更好的名字吗?
期盼中----------
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发表于 2009-2-25 23:43 | 显示全部楼层
原帖由 风雨夜归人 于 2009-2-25 23:34 发表

塔轮也不错,在佛学里 轮回 是十分重要的一个理论,将生命的河流认知为无限循环的,这在藏传佛教里体现得最为广泛,比如《阿姐鼓》里的“卓玛”就唱到:我的名字叫卓玛、我的妈妈叫卓玛,妈妈的妈妈叫卓玛-------- ...



道行太深[s:8] [s:8] [s:8]
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发表于 2009-2-26 02:46 | 显示全部楼层
:) 原来精华的帖子是名不虚传 不可错过
签名被屏蔽
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