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原帖由 木映孤水 于 2008-12-15 17:01 发表 
我也再来说两句!关于电路机械的我是外行,但我知道世上的事物都是相通的.
先说一下关于这帖让我联想到的真理的概念:相对真理存在于实际中,它不是真正的真理,它是在一定时期内起作用或有效的道理。或者我们可以说相对真理是人们认识世界漫漫无尽的过程中的一个环节,这个过程由无数多个相对真理交替组成。
绝对真理存在于意识中,永恒存在,但我们永远找不到它,我们的认知只能无限接近于它。相对真理我们确可以屡屡达到。
第二,关于叶老师,生活中常看到这样的现象,如学钢琴,最基本的关于手型方面,有高抬指学法,有贴键学法等,音乐表达性还分俄罗斯派,德国学派等,分歧都很大,但不管怎样,都是要求手指弹钢琴时能灵活地说话,把音色弹得动听,而大师们往往已经脱离了手型技术的羁绊,据说鲁宾斯坦弹琴的手极其难看,就如鸡爪那般弯曲,初学的人就不能因为他那样弹也做出这样的手型了,又正如毕加索的画是到了艺术的顶点,虽像儿童画却意蕴深远,我们不能说如此一个孩童的画就是毕加索风格.所以说到叶老师的保险丝的用法,对于初学者,只能是借鉴而不是实际运用.要说叶老师有错,也许就在于他没有最后加上一句"这个方法只适合高级发烧友."
第三,关于风吹柳花,如果说叶老师的不谨慎显示了他的一种童真,一种音乐爱好者的率性,,我觉得风吹柳花的做法却很不正直,很阴暗.说妖魔鬼怪也许还是用词不当,他的做法很恶作剧!初看,他发了个帖真诚请教叶老师(假如果真如此,叶老师说他妖魔鬼怪是不能接受别人批评的心胸狭隘),但从过后的风吹柳风滔滔不绝的关于心相关于艺术关于技术等方面的炫才,却发现原来他一切尽已了然心中,却打着"请教"的旗号,是做了个套子让人往里钻了便于他打击!
第四,奉劝,文化大革命已经过去N年,中国人也被什么轰派保派害苦了,就算是曾经有过冲突有过委屈,没必要再把什么陈谷子烂芝麻的美其名与曰大师语录实质深藏鄙视之意的东西拿出来做反面证据了.说得越多关于艺术关于心相,越看到的是酸溜溜的失意文人怀才不遇下的腔调,是一种虚弱状态下的逞能,甚至,假如没有足够的胸襟,最好不要"知识太丰富",以免泉眼太小喷得太激.
说到有才,想到清朝大贪官和申,他再有才也掩盖不了他大贪官的本质,据说现在那恭王府也正式对外开放了,不过叫人去参观不是叫也去做贪官的,而是做反面材料以示警戒的,这帖也就到此了罢,再下去我真的要看到那和申那披头散发的疯样了.
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哈哈,我昨天就说过了,mm说的都是对的,我更愿意拿昨天学到的那招用在mm这里而不是用在叶大师哪里。
1.真理,相对真理,如果不相对就没有这个词了,所以总有更接近真理的相对真理。
2.叶大师我已经说过了,是天使但偶有魔鬼附身,瑕不掩瑜。他说的话的确有不少错误。
3.我是怎么样的尽可以按每个人的认为去说,一百个人或许有101种认为都是可能的。如果如mm这样认为我的这样做法或说法很不正直很阴暗,那我很乐于换一种你认为正直和光明的做法,只是大师们恐怕更加吃不消,如果大师真给气跑了,那是因为我的正直和光明,这个得立即改,谢谢mm。另:我请教叶大师的那个问题我的确想不明白,而且叶大师也没有进一步说明。
4.凡事都是因果的,文化大革命也好,贪官横生也好,总是有原因。过去的要总结,当前的要处理,将来的要绸缪。 |
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