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乞丐
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聋人听不到音乐原理
在一个星球上住了一群没有耳朵的生命体,他们的科技甚至比人类发达,但仅仅是听不到声音,亦即无法知道声音的感受。
地球上的人类终于有幸拜访了这个星球的生命体,并通过各种手段与他们沟通,例如通过书写及身体语言等等手段。人类告诉他们,你们太可惜了,因为你们听不到音乐。
他们理解人类这个意思后,感觉十分好奇,就决意研究人类所说的音乐,因此人类在他们的星球上安装了一些音响与音箱,并日夜播放贝多芬的交响乐。
这此聋的生物不分昼夜地潜心研究,但始终他们只能用各种仪器记录空气中物质振动及声源物质振动的变化情况,并未能知道音乐带给他们的美妙感受。
最后这些生命体对音乐作出了科学解释:音乐就是不同物质的不同频率振动。
人类看到他们的研究成果之后,啼笑皆非。因为人类认为这些聋的生命体永远也不能理解音乐的真谛,并且他们当中最杰出的物理学家与思想家都不能理解。
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大家可以思考一下,人类是否有可能正如这些聋了的生命体一样,再杰出的人都无法理解一些世界真理呢?
但无论如何,以上这个故事说明精神实体永远是精神实体,音乐带给人类的美妙感受绝对仅是美妙感受,音乐不会因为它不是物质而并非事实存在。其实没有物质就没有精神实体,但物质产生了精神实体后,精神实体则作为独立的实体与物质同时存在。
例如音乐,他永远也是由于声源及声音传递介质的振动而产生的,没有这些振动的物质就没有音乐。然而物质产生的音乐并非是物质,音乐就是音乐,他就是一种感受,而这种感受与这个世界的物质一样是事实存在,它是一种“精神实体”
否定精神实体的人正如这些聋的生物一样,认为自己所撑握及了解的世界一切事物及变化规律,其实仅了解非常局限的一小部分世界。
其实这是现在大多数人所犯的毛病。
假设有一个人站在地球上,并可看见夜空中所有闪亮的星星。您要求这个人计算星星的数目,但到最后,这个人都十分容易计算错误,因为这个人没有把自己所站的地球计算在内。
现今的许多物理学家们正如上面的这个人,他把世界的一切都看在眼内并加以研究,但他却忘了自己的感觉实体,同时由于相信其他人的感觉实体都与自己的感觉实体一样无需加以研究,所以就感觉没有必要研究除物质之外而事实存在的精神实体。
这就好像有30个人分别站在30个地球上,并且各个地球之间仅相差数十米,假如这些人被要求计算星星的数目。到最后,这些人往往会算少30个星星的数目。
人类的知识告诉我们,有许多出现了的事物未被“经验到”,例如月球的背面永远不被地球人肉眼所看到。但是历史上的哲学家贝克莱和黑格尔者出于不同的理由全部否定这一点,他们主张凡是未经验到的就没有。
现今的科学精神全盘否定了贝克莱和黑格尔的这一点,认为虽然有人类未曾经验到的事物总是有可能存在的。但是在实际应用上,科学家自己却犯下了科学精神上最不容许犯的错误,亦即忽视了“精神实体”的研究而只醉心于物质世界的研究。
现今的科学精神也犯下另外一个致命的错误。
众所周知,科学家的信念不是武断信念,而是尝试性的信念。科学精神它不依赖权威,不依赖直觉,而建立在证据的基础之上。但正因为所有科学的研究都建立在证据的基础之上,因此只要再找不到证据,科学就永远不能发展。
这是十分恐怖的事情,因为现实中大多数已发生事情的证据都永远消失了甚至根本没有证据,所以人类若然只依赖证据判断事情,那么自己所撑握的事实证据虽然可对事物作准确判断,但却不能判断大多数的事情。
若然所有科学研究者都承认自己不能判断大部分的事情,那么这种科学精神还是值得欣赏,但是偏偏现今的科学知识却成为人类社会中判断所有事物运作规律的标准。所有与科学理论不符的理论都纳入错误理论的范畴,自然而然,那些只拥有了微小的证据就妄想凭其判断一切事物真理的学者,事必会产生数不清的错误判断。
科学知识无非就是将无知化为已知罢了,但这个世界必定是无知比已知多,因此所有希望用已知来论述未知的世界的人,其结论必定有许多错谬之处。科学知识中的已知知识永远只已知的狭小范畴内生效。
所以说,具有正确科学精神的人首先学懂谦虚,并承认自己的无知。
正如古希腊哲学家苏格拉底的理念,最有智慧的人是知道自己无知的人,他的热情激发了其它人的积极学习态度。苏格拉底徒弟柏拉图笔下的他,始终一贯地坚持说他自己一无所知,而且他比别人聪明就只在于他知道自己是一无所知;但是他并不以为知识是不可得的。正相反,他认为追求知识有着极大的重要意义。
具有正确科学精神的人必须与苏格拉底的学习态度一样,只有承认自己无知,才能取得更大的进步。
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再转一部分。非常精彩!除了文中“其实没有物质就没有精神实体,”这句其实也不应是定论外,其他都同意。 |
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