白说神秘

agun672

引子:
希望这篇'小的大作'能写出点新意,虽然不少想法体会回头一查已被钱钟书的钱著写好谈完讲透让人气泄.有那么一段时间对吾国古人'精气神'气韵方面感兴趣,同时对钱仲联的文章<释气>不满足而翻看某博士有关气韵的书,发现基本照钱著的创获加上更多的材料而已;回头一想又不是要写博士论文获得博士学位名利双收或贴钱出书,何况使用钱著的观念观点是对钱先生最好的怀念.理由随便一招就来,自我感觉最好的是小偷心理:人生如寄,俺寄在钱著里吃喝,他的便是我的,不妨享用,我的算是他的旁解旁思旁注歪解,望钱老不要气成厉鬼来找我,俺这是'叶公好龙'自然怕'云中龙'钱老真的来瞧俺一两眼.

一 小的俺

每当母亲对俺稀奇古怪无可奈何时就会唠叨说起小时候的我,满手掌是蠕动的毛毛虫,让家里大人主要是女人们心惊胆颤;可自己只记得对柚树树叶上的丰满的长着人脸的青虫有节奏的蠢动发呆过,此虫光溜溜无毛呀.可见记忆不大可靠,不论老少.

非常肯定确切的是上中学的时候,有个早上背了书包准备出门,开门之际瞟见卫生间对角线的角落有个拇指大的蜘蛛,不知为啥霎时眼睛就不会移开,定定地站在一旁看她脱壳换皮,也许知了蜻蜓脱壳见多,犹如看出水芙蓉似的对此好奇窥伺;这样一个上午悄悄地过去,对着老师编个借口敷衍过去,总不能说看蜘蛛一个上午吧.过后自己没留意,直到不久后乃至现今,发生的事反复让人联想起神秘二字:野外,树旁,餐厅有植物的座位,有蜘蛛的绝大有可能会爬来我身上,一来二去,习惯了随它爬吧.可对那些什么狼蜘蛛类的,最好别惹我.有时候空虚时不禁想,前身是蜘蛛么?

国人最恨男足,把足协称为猪协,盖猪八戒一身二任,'食肠如壑'贪欲与'色胆如天'色欲二者是国人多有加罪其上的.俺的小学同学体物精细,写过一篇猪最爱清洁的小文全班传阅,文中所叙猪圈里的主角每次都站在圈里最干净的一隅;小学生就是小学生,无法联想古人所说的廉易耻难,逃不出被'毁掉'的命运,但如这样联系就过于勉强,仿佛'两只黄莺鸣翠柳,一行白鹭上青天'一般前句讥讽不知所谓后句说离题越来越远.忆起那篇小文常能叙物起情,父亲提过他小时候放牛,一次下坡不小心摔倒,那只牛竟然能半空停住顺势下踏的蹄子,温和的牛眼对着惊慌的人眼;老时被杀死时眼汪汪对着父亲流泪;眼汪汪对着我流泪的牛是一只在菜市场被宰杀的水牛,让自己恍惚了好一段时间;对有一双水汪汪的大眼睛,俗称牛眼的美丽姑娘,俺也是避而远之,仿佛哪里就有旧景让人心慌.

[ 本帖最后由 agun672 于 2007-10-17 14:35 编辑 ]

伊豆

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看来感觉会有很多的回忆哦。

agun672

二 玄虚气

<朱子语类>说'若气,则谓之生也.清者是气,浊者是形.气是魂,谓之精;血是魄,谓之质.所谓精气生物须是这两箇相交感,便能成物',朱子说'理'不离'气'.讲祭祀祖先要1.有礼仪方式2.诚心意敬,才能感格祖宗之魂气归体魄,使其散去了的气能来而聚,所谓'气者,身之充也'.看得俺气喘吁吁.

奥运双碟射击冠军张山在CCTV专访中说比赛时魂飞体外高空视己作业,从容不迫;文革时,杨绛被剃阴阳头挨批斗,同样魂飞体外高空视己,麻了心;这是气成魂离体,自有意识.网络小说<神游>讲人之魂离体魄练气功神仙功,真真假假;中学时练过时热某款气功没啥感觉,倒是有一次躺在床上念念叨叨生理卫生课学的全身365个骨头名字,感觉'身体'在家与学校之间飞来飞去,路上情景清晰可'视',不可思议地有意思,魂飞吗?

足球牛人贝利自传里说盘带过人,球不沾鞋,灵便之极,以'气'控球?庄子曰:气者,虚而待物者也.1996年欧洲杯决赛,静静看着电视里德国队开球那时气势如虹成铜墙铁壁,不可战胜,可视的集体之魂?

b29-mk

楼上才高有八
文中主角转换速度N快
钱子
朱子
庄子
.....信手拈来.....[s:97] :victory:

agun672

'做贼心虚,写着写着就走样;还没写完;心虚得没感到'气'充生身,大概气虚啦

不知火舞

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贝利是个乌鸦嘴[s:97]

月落满屋

[s:18] [s:18]

agun672

三 小白.白开水.白痴


西方常谈,源自英国经验主义哲学家洛克的比喻,说人的知觉感知犹如一张白纸,有所获如在纸上写画.吾国古人说模写或写真,说得是'照模子(事物的样子)移写'或模写真实之物',英文COPY.感知的多少可以在纸上反映检查出来,小白就是纸张小尺寸,容量有限,写画不多,可以整理出来的东西少.感知到的东西是零碎不连贯不连续没有规则的,人通过'联想'把它们联系起来,使其有前后'因果'关系,如果合乎逻辑这个'概念工具'而不矛盾,条理化有序列,可信度就高,这是英国哲学家休谟的观点.所以记忆的东西不大可靠,依据记忆里的碎片条理出来的东西也非绝对可靠.法国哲学家笛卡尔要确立人像物体一样固定不变,知觉感知就不会因为人的不确定而变动不拘;数学又被他认为最可靠最理性确定的工具,这也合乎西方常识;意大利学者维柯也认为数学是人类几近上帝的创造;写过<西方的没落>的德国学者施本格勒说过西方文化特征是艺术哲学数学三个代表;这两位是'反'笛卡尔的,不同意把人看成是个固体,没灵魂与精神这活泼泼可爱的玩意,因为没这玩意西方文化特征三个代表就一钱不值不可理解的怪物体,是神迹'神秘'之物.

吾国古人主要道家有个观点是'因虚生白',以为这个宇宙是黑底元始(开始),混沌浑沌而蔽故'黑',白当然就是清明而不蔽;所谓明白,明而白是也;黑白可以置换成阴阳,阴阳可以换成气来代替;清明而不蔽至纯的气就是正气.气遍在而一,被朱子认为是'理'或'性'或'仁义礼智',一而二,二而三,三生万物从此罗嗦下去.佛家'因定生慧'而白,也有清净不闭塞的意思.

这样白开水的白就清晰啦,指得是透明不隔的白不是颜色的白,这好像是废话肺话费话,白痴在言说.你又错啦,古人造词能让人颠倒于地,绝倒而五体头伏.不痴不能'呆守法,麻了心'无此呆相,就不能'虚实兼备'与'静'而感气聚于身,不便自闭蔽隔外缘而有所'白'了通透,日进至超越思虑见闻到达'别证妙境而契合胜谛'境地,俗称'入神造化',真够神奇而秘传的玩意,它原来就在我们的身旁呀!

[ 本帖最后由 agun672 于 2007-10-17 22:12 编辑 ]

b29-mk

迪卡尔是个重量级人物
方法谈/宇宙论
是他的代表作[s:15]

无求无得

WA, LZ是纵横家, 古今纵横, 中外交错, 文理兼通, 文白夹杂[s:18]

agun672

法国哲学家笛卡尔最为人知的话就是'我思故我在'经过海德格尔白开水式的阐释已很清楚明白;他被公认为是给西方现代社会奠基了哲学基础,因为他把人的地位提高,把上帝拉下神坛;及科学的哲学基础,数学上的贡献是微积分.

伊豆

想起厚黑学……

b29-mk

好文章
放入精华区[s:15]

臭皮蛋

[s:30]

原帖由 伊豆 于 2007-10-17 22:57 发表
想起厚黑学……

[s:30] 我也看过，是L给我看的，但是一直都没怎么看完~~上次回家就还给他 了

臭皮蛋

[s:99] LZ是才子~！