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硬件民族化是不值得推举和提倡的。日本索尼和松下看起来用起来都完全像西方产品。但做得很成功。日本所有硬件品牌看起来都木有什么“日本”风格。倘若做得很日本,我们会更喜欢吗?I don't think so. 我并不喜欢日本传统艺术,虽然我心里很尊重他们在文化艺术上的坚守。比亚迪的“秦”“唐”标识很讨人喜欢吗?我认为恰相反。硬件一定是要走国际化路线的。当然,民族特点是甩也甩不掉的。日本松下丰田索尼本田雅马哈佳能尼康,越是出名,它的日本源头越不会被人忽视。民族化成了一个无心插柳水到渠成的亮点。它并不是刻意标榜而来的。日本产品的西方化,反而将made in Japan打造成了一个icon。在做一个产品时,先声夺人地打出民族风格的大旗,意味着挑战甚至挑衅,也意味着不伦不类不成熟,食洋不化。这既是审美上的风险,也在技术上让人怀疑,你根本做不到西方的水准,只好借民族化来遮羞。
软件方面,即音乐创作,演唱演奏,唱片制作,问题解释起来要比硬件复杂一些。一首歌曲写的完全像出自歪果仁之手,这样做真的好吗?I don't think so. 我不喜欢李健《贝加尔湖》朴树《白桦树》这类模仿俄罗斯音乐的东西,不喜欢国内rapper甩着膀子模仿黑人音乐的曲子,不喜欢内地《野狼disco》这种冒充香港90年代粤语金曲。这些文化现象有个专门的名词:文化挪用Cultura Appropriation。但与此同时,有更多民族化非常鲜明的歌曲乐曲也是我比较排斥的。太多栗子,不必再举。像我这么傲娇难伺候的,究竟要闹哪样?各位不喜勿喷。我认为,反而是老上海诸多流行歌曲是成功典范。陈歌辛《玫瑰玫瑰我爱你》既达到了西方水准,又木有冒充美国歌曲。贺绿汀《牧童短笛》也不错。解放后李焕之《春节序曲》相当成功。既达到了西方水准,又不会混同西方音乐,不会让人觉得东施效颦。《黄河》《梁祝》也不错。但《北京喜讯到边寨》则太过粗俗,简言之,太民族了。而小提琴曲《新疆之春》《阳光照耀塔什库尔干》则又成了模仿冒充西方音乐的例子。干嘛不直接去听萨拉萨蒂呢?近年叶小纲用好莱坞风格写的电影配乐,也是文化挪用的栗子。艺术家应该学学索尼松下,先达到西方水准,然后做自己的东西。标榜民族化,你就输了。
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