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我想,那些不相信线材的人,都属于实证思维的,心理上他们不太容易被暗示。我常常想,线材有用无用,干嘛要争论呢,盲听一下不就完了吗?盲听不难啊。我相信,线材有用论当中,其实也有人盲听的,盲听的结果可能不乐观,所以在线材有用论者中,出现了强烈的对盲听的质疑,他们分析出盲听的总总陷阱、缺陷。第一次看到这种言论时,我感到震惊。后来,看到盲听本身的争论也非常激烈。深感不可思议,在我看来,这是争论公理,公理都被质疑了,线材却不能质疑。烧友不是说耳朵收货吗,那么闭上眼睛,用耳朵收线材,怎么还有那么多的陷阱和缺陷呢?睁开眼听的陷阱和缺陷不是要多1万倍吗?二者相权,宁可选择盲听啊。不可思议!
不过,想到那些为了XX功而自焚的,我又觉得可理解了,在我们看来,那样荒谬的理论,怎么会有人为之献身呢?
而且,盲听我本人其实也不是每次都愿意做。我曾经跟我儿子讲电脑中某个播放器不同设置对声音的影响,我儿子不太相信,问我真能听出来吗?我有些心虚,但还是回答,能。不料,我儿子不依不饶,说让他来操作电脑,进行不同的设置,看我能不能区分出来。我一听,犹豫一下:算了,不试了。到不完全是怕在儿子面前丢脸,也怕破坏自己的那个感觉。
何况,线材已经不是一种发烧玩法,可以说是一种信仰了。唯物主义常常对教徒感到莫名其妙,不可理喻,有上帝吗?你们看到过上帝吗?类似的,线材问题:线材有用吗?你们能盲听出来吗?这2个问题,很相似,问法相似,威力也相似,就是相信上帝的人和相信线材的人,绝不会因为这个问题而改变信仰。他们的信仰其实更深,他们有时候具有很强的心理优势,不相信上帝的人都是可怜的、有罪的,不相信线材的都是耳朵不行的或器材不行的。无论是上帝的理论还是线材理论也是高深的。这些理论有其合理成分。否则怎么会有那么多科学家甚至是物理学家相信上帝呢?美国科学院相信上帝的人也有一定的比例。伟大的牛顿最后也相信上帝了,不过牛顿的上帝可能不是一个具有人形的神,而是第一推动,牛顿无法解释宇宙的力的起源,只好在上帝那找到了答案。
牛顿都信仰上帝了, 信仰线材的岂能因为一句“盲听能听出区别吗”改变信仰呢?须知天安门广场的熊熊大火都无法改变那粗陋的XX功信仰啊!
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