刚刚看了几篇关于佛教和宗教的文章，先转一篇.......
佛教为何不主张杀生？
在世界几个大宗教里，佛教最特别的地方之一就是主张不杀生，提倡素食。佛教为何会形成这样的观点？这个观点对于佛教的传播，以及对于接受佛教观念的人会有什么影响？
先说一点题外话。在世界的很多地方，至今还有一些比较纯粹的游牧民族，他们生活在条件艰苦的地方，生活来源只有依靠牛马羊等家畜。有些游牧民族生活的地区，很难见到蔬菜和水果，肉食或奶制品是他们最主要的食物来源。在这种地方，如果提倡不杀生，游牧民族的生活就要受到很大的影响，几乎是不可能的。通过这一观察，我们首先就能理解，不杀生的观念，一般不会产生于游牧文明。
佛教不杀生的观念，与印度教有较为密切的关系。世界四大文明发源地之一的印度河流域，就是人类历史上最早的农耕文明发源地之一。在农耕文明看来，以牛马为代表的大型家畜，已经不是单纯的财富和食物来源。由于农耕文明需要开垦荒地，种植农作物，因此，养育家畜的草场面积势必大为减少。而且，定居的生活方式，使得家畜也很难远距离寻找食物。所以，农耕文明发达的一个结果就是，靠自然寻找食物的家畜数量大为减少，这些大型家畜更主要地成为生产工具，不杀生的观念也由此产生。同时，农耕文明提供了较为丰富的农产品，使得不吃肉食也能维持身体的正常需要和健康。这两点共同造成了不杀生观念的出现和被接受的基础。反之，在游牧民族那里，这种观念的出现和接受都比较难。
当然，并非所有农耕文明都共同产生了“不杀生”的观念，但是，几乎所有的农耕文明，对于牛马等大型家畜的观念，都发生了不同于游牧民族的改变。在印度河流域，由于这种观念成为宗教的主要内容，不杀生的观念就比较强烈。牛在印度的待遇大家都知道，而老鼠在印度的待遇，很多人可能并不知道。印度有一些寺庙，老鼠数量比游人、香客要多。主张不杀生的寺庙，不仅从来不杀老鼠，而且还给老鼠喂食。在这些庙宇里，老鼠一点都不怕人，成天在游人、香客的脚边蹿来蹿去。甚至有的游客去那里，额外的目的就是看看世界上最幸福的老鼠们。
在其他一些宗教色彩不像印度那么浓厚的地区，人们往往用圈养的杂食类家畜，代替了放养的食草类家畜。这种选择一方面是提高效率，另一方面也是合理利用资源，用今天的话说，就是绿色和环保的意识。这就是猪在农业文明发达地区成为主要肉食来源的原因。不可否认的是，历史上很长时期内，农耕文明与游牧文明都处于冲突状态，由此我们就能理解，伊斯兰教为何不吃猪肉，印度教为何不吃牛肉。但是，两者的本质是不同的，伊斯兰教不吃猪肉，是因为他们不喜欢猪；印度教不吃牛肉，是因为他们太尊敬牛。
佛教主张不杀生的这一特点，使得它的传播受到了一定的局限。一般来说，佛教很难在游牧文化地区深深扎根，却更容易在农耕文化地区被接受。在农耕文明与游牧文明交错的地区，佛教往往在对抗中最终失去优势。这一现象与宗教教义之类，没有必然的关联，而与生活实践、经济基础的关系更加密切。
因此，当今世界佛教发达的地区基本上都曾经是农耕文明发达的地区，例如中国、日本、泰国等。佛教发达地区还有一个特征就是岛国，游牧民族不太容易侵入到海岛，例如斯里兰卡。但是，像印尼这样的岛国，游牧民族的宗教一旦登陆，佛教的势力立即大受影响。虽然提倡不杀生的宗教后来产生了当今世界著名的“非暴力” 原则，但是，就事论事地说，在现实的对抗中，这种“非暴力”的观念往往吃亏。因此，当游牧民族从北方侵入印度，佛教就不得不离开了自己的家乡，转到印度以外的其他地方。
顺便再解释一个问题：同样都是主张不杀生的宗教，当游牧民族来到印度时，为何佛教在印度难以生存，印度教却能生存，而且成为当今印度第一大宗教？这就要说到两者不同的组织形式。释迦牟尼创建佛教有一个与印度教不同的特征，就是僧团制度，僧人集体居住、集体生活，宗教场所也很固定。不像印度教，没有严格的僧团制度，也不局限在固定场所开展宗教活动。因此，当外来宗教进入印度后，佛教的僧团制度使它比较容易遭受打击，而印度教分散在民间底层，能够在外来宗教面前，继续生存和发展。即便如此，在面临外来宗教大规模进入的时候，印度还是产生了一个本土印度教与外来伊斯兰教相结合的锡克教。
当今世界几个影响巨大的宗教，只有印度教和佛教是真正产生于农耕文明的宗教，其他如基督教、伊斯兰教、犹太教，都起源于游牧民族。因此，历史上佛教没有发生过内部或外部的宗教战争。而其他几个宗教，经常打得不可开交，历史上宗教残杀和宗教战争不断。
现代印度国父圣雄甘地提倡的“非暴力”原则，应该说源头就来自于印度古老宗教里“不杀生”的观念。在英国人主导的弱肉强食的野蛮世界里，甘地的“非暴力”原则曾经被人们看作是软弱的象征。但是，他以肉体的软弱，体现了精神的无比强大。自命不凡的英国人，拥有工业革命最强大杀人武器的英国殖民者，最终不得不向一个赤膊光脚的老头屈服。这个具有宽厚慈悲心肠的老人，最终让英国人感到了自己的无耻和卑微。甘地的这种精神，与大乘佛教“我不入地狱、谁入地狱”的精神是相通的。由此，我们就更加容易理解慈悲的力量。佛教的这种慈悲心肠也很明显地影响了中国的传统文化。
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楼主: 上海老娘舅
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狗仔卡
发表于 2013-3-6 12:06
楼主
发表于 2013-3-6 12:09
