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前几日晚上看了一个电视节目，是由清华大学彭林教授主讲的《礼乐与修身》。短短十几分钟的节目，让我从理论上更进一步明白了为什么还有人在“发烧”？这个对我来说更有兴趣，于是乎，必须立即记录下来以便与各位分享。不能说全部记下彭先生的东西，至少，就自己能够记忆得来的东西记载下来，并加入一些自己的学习体会---礼乐、修身与“发烧”。 1. 何为“发烧”？ 让我们先了解下“发烧友”一词。百度一下就知道：“发烧友”这个叫法最早是由香港的“音响器材爱好者”发明的。大约在50、60年代,当时的功放是以胆机（电子管功放，光辉注）为主。由于香港的天气比较炎热，民用空调在那个时代还未普及，所以他们每次把玩器材，欣赏音乐总是弄的满头大汗，满脸通红，还乐此不疲。时间一长他们就号称自己是“发烧友”了，并且这个称号也被大家接受，变成“音响器材爱好者”的俗称。 由此看来“发烧友”这个词最早是特指“音响器材爱好者”的。但是后来慢慢演变成泛指对某些事物具有特别爱好的人群的统称，如“汽车发烧友” “摄影发烧友”等等…… 本人做以引申，能够成为“发烧友”的人，他们对于一个事物的极端爱好行为，就可以称为“发烧”，而让发烧这个词“返璞归真”一下，自然是对音响器材的发烧了。 发烧本身就是对极美声音的诉求，这种诉求达到了一种近乎痴狂的态度。为了达到感受的完美，有人甚至花费几十万去买一条音箱用的音频线，有人甚至花费上百万买一对音箱。这些看似痴狂的人，在我原来的想法中，第一是真有钱，其次是真喜欢音响器材，最后是喜欢听音乐。 但是，我现在的想法改变了。因为什么？因为：礼乐！ 2. 何为“礼乐”？ 查询百度： 礼乐（lǐ yuè），即礼节和音乐。 古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。 西周时期，周天子分封天下，所分封的诸侯国林立，为维护其以周天子为中心的有秩序的统治，周文王四子，周武王之弟——周公旦开始制礼作乐，即周礼。周礼作为各级贵族的政治和生活准则，成为维护宗法制度必不可少的工具。礼乐制度在这一时期得到非常完善的发展，奠定了中国传统文化的基调。 东周时期，周王室衰弱，诸侯争霸，礼坏乐崩，礼乐制度受到严重冲击，儒家创始人——孔子一生所致力要追求的就是西周时期的礼乐制度。 以周代礼乐为工具来维护周天子的宗法统治形成了周代特色的礼乐制度、礼乐文化和礼乐文明，对后来历代中国社会发展都产生重大而深远的影响。 从上面看出，礼乐似乎是统治阶层的一种统治手段。但是，它确实直到今天仍发挥着重要的作用。按照文化大革命的说法，礼乐应该是封建腐朽。但是，时代发展到今天，我们发现，人还是得认清自己的位置，该干啥干啥。这也是“门当户对”这个说法的由来吧。 孔子所在的年代都高呼：礼坏乐崩。在今天，又如何呢？ 3. 礼乐与修身 礼乐，礼乐，礼节与音乐。用彭先生的讲法，中国古人一直认为礼是对人的外在要求，而乐才能改变人的内心，才是修身的根本。中国古人真牛，两个字，就把人从外到里都给“包装”上了。 乐，在中国古代是国之大事，绝不轻言轻谈。中国之乐与西洋之乐仍有分别，中国的古乐只有五个音阶，中国传统乐学理论对“音阶”这个现代概念，常分别从“音”、“律”、“声”等不同角度揭示其内涵。五声音阶，古代文献通常称为 “五声”、“五音”等。简单地说，五声音阶的意思就是按五度的相生顺序，从宫音开始到角音，依次为：宫--商--角--徵（zhǐ）--羽。这个五个音来自五行的金、木、水、火、土，来自天地，道法自然也。 它没有半音，也没有西洋七音中的西、发两音。对中国古代那种正人君子来说，要用就要用正，而半音不正，是无法登上大雅之堂的。 1984—1987年，我国在河南舞阳贾湖村遗址中发掘出了26只骨笛，是使用仙鹤的腿骨制作而成。经过测试，这些五声音阶骨笛的声音准确度让人叹为观止，大家可要知道，这些骨笛至少也有8,000余年的历史了。为啥这些老祖宗的好东西都没了呢？只有一句：无法适应时代发展，就能解释吗？ 乐是人内在修为的根本，而听乐就是古代人主要的修身方法吧。 彭先生讲了一个《二泉映月》的故事。《二泉映月》我想大家即使没听过这首曲子，也听说过这个名字。他是彭先生故乡的一位盲人---阿炳所做。彭先生说，他听这个音乐经常泪流满面，是因为他听懂了，一个盲人都能那样毫不放弃，我们正常人为何要放弃呢？他说，他在遇到困难的时候，经常点开电脑桌面上的这个曲子去听。 国际著名的指挥家---小泽征尔先生曾经作为中央乐团的指挥来京做指挥工作。他提出应该不能总是演奏国外的曲子，应该来一首中国的曲子，有人推荐了《二泉映月》。小泽征尔先生听完之后，跪地不起。彭先生为了求证此事，特意找来凤凰卫视对小泽征尔先生的一个两集纪录片，在片中，小泽征尔先生亲口证实，自己听到《二泉映月》之后，哭了。彭先生说，小泽征尔哭了，是因为他作为行家，他听懂了。 常说音乐是无国界的，但是，我想真正无国界的不是现在那些什么恨，什么爱的垃圾音乐，而是真正直抵灵魂的那些音乐。我想，很多人（包括我）现在还无法达到听懂那些圣洁之乐的程度，但是，这个不能阻止我们希望能够听懂这些声音的愿望。也许，正是在这些个不断聆听的过程中，自己的灵魂也得到了净化吧。 4. 发烧与修身的关系 发烧是对音响器材的痴迷，发烧友总归是要听声音的，在这个不断听声音、听乐的过程中，不断地进行着修身。 自己从爱好上音响开始，就一直喜欢HiFi音响，不是因为它们够贵，而是觉得能够听到好的声音。可能这些就是潜意识中，自己对礼乐的追随吧。但是，那是懵懂的，是不明道理的。 自己对家庭影院器材一直感觉那些东西不够纯粹，它们只是为了满足“奢华”享受的工具，并不能让我们听到好声音。这是我之前对那些AV功放、“垃圾”音箱及VCD（DVD）机的看法。直到今天，我仍未改变自己的看法。 请允许我奢侈的联想一下，同我类似的，仍喜欢HiFi的人，一直对HiFi音响不放弃的追随，也许是内心潜意识中，希望能够听到好的声音、好的乐，进而达到修身的目的吧。（有点自恋倾向，呵呵） 5. 呼吁 时代在发展，历史在进步。但是，无论怎么发展与进步，现在，人的内心确实是极度的空虚，这是个不争的事实。 高中时代，经常游荡在光荣街、大西电子市场的音响门店，只为了能搭边儿听一听人家试音时候的声音，那是每个休息日最奢侈的享受。 慢慢地，自己的穷困与潦倒让我放弃这些。 当我再想起这些的时候，已经是2011年了（新房子装修）。再去了解这个市场时，惊讶的发现，太稀少了！真的，那些纯粹的东西太少了。充斥着寥寥无几音响门店的都是在我之前看来的“垃圾货”，想要看看胆机与真正的好箱子，只能慢慢淘，多走多找，也许在某家店面的角落了，还能找到十多年前的影子（电子管功放就从来没变出过大样儿）。 心中的郁闷，无以言表。 在这里，我要大声呼吁：让我们回归本真吧。 真正的发烧友，绝对不是为了发烧而发烧，也许他们的内心潜意识中，都是为了礼乐的修身，进而齐家、治天下。 | 
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狗仔卡
发表于 2012-7-31 14:11
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