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本帖最后由 啦啦啦啦 于 2012-6-17 18:15 编辑
托《阿凡达》的福，2010年的《诸神之战》凭3D和萨姆沃辛顿颇受关注，结果是叫座不叫好：3D效果不怎么样，被批伪3D；萨姆也远不及毕彼特，后者光凭帅气就可以成为《特洛伊》的最大看点……也许是票房还行，《诸神之战》出了续集，不过声势却大不如前：比起其它大片公映之初在互联网上要出多少个TS版、伪高清版、DVD版来说，《诸神之战2》悄没声息地就上出了BD版，完全缺乏前戏就直奔主题，好比是天上人间掩映下的路边按摩店。
乍看《诸神之战2》可能会觉得剧情非常无聊：几个神仙斗气，儿子忌恨父亲偏爱兄弟之类，结果把人世间搞得乱七八糟，无数凡人如草芥一样毫无意义地牺牲……不过，这正是本片真正回归“希腊神话”的地方。真正的希腊神话不就是这样一群好斗气的神吗？一场场的连番剧斗都是些鸡毛蒜皮的小事：分个苹果不公平啦、你没给我献祭啦、说好给头牛拿头猪充数啦……其实不仅仅是希腊神话，其它的上古神话的神仙们也都如同小商贩一样喜欢斤斤计较：上帝不也因为献祭的事儿跟凡人呕过气吗？奥丁不也成天争斗不休吗？女娲呢，人家纣王夸了下她长得漂亮，希望约个炮，结果断送成汤天下……古代的神仙一个比一个小气，而凡人则根本就如蝼蚁，从那些严苛的宗教裁判所、灭佛运动、灭道风潮就可见一斑。虽然世界各地教派不同，但“轻生重义”的信仰方式却大同小义，信徒们对生命、对异端甚至对自己都是牺牲起来毫不手软的。
真正对凡人生命的尊重，应该是起始于文艺复兴时期的人本主义，从这里开始，人自身才成为万物核心，而不是神的附庸。人本主义在19-20世纪全面兴旺，成为当前世人所谓“普世价值”的基础。以至于现在开拍古典文学为影视作品时，创作方为了迎合“普世价值”而乱改原著：原著中李逵、鲁智深都是杀人如麻的魔王，在当时的人看来，这才是大英雄大豪杰；而最新的《水浒》中，鲁智深居然倒拔完了杨柳树以后，还给栽了回去！还TM特别关照小泼皮们把树上聒噪的小乌鸦另外安置好！请问花和尚，你是GAY吗？阎婆惜都没你这么娘吧？你是台湾偶像剧的男猪脚吗？不然你想怎样？（论坛的花和尙请自动屏蔽一下这段）中国古典文学中的“侠”，本来就是“十步杀一人，千里不留行”！像张无忌那样的，给虬髯客提鞋都不配！
所以希腊神话本来就应该是斗气的神话，《诸神之战2》没什么错，错在我们在人本主义的“普世价值”里泡得太久了，不习惯去看待那些完全不同的价值观。这里并不是要否认人本主义，我也是人本主义的信徒，但这不代表我们要用现在的观念去苛求别人，苛求古人，甚至篡改历史。
其实，《诸神之战2》毕竟还是美国人拍的，还是有很多被当世价值观修改的地方。比如帕琉斯隐居在凡人中当个渔夫，养儿子，希望儿子不接触暴力而平安一生。这种宣扬做好普通人甚至好过做好英雄的观念，来源于新教精神。真正的希腊英雄，真正的希腊神性，是尚武的，是充满自豪感的，是酷爱征服的，不是什么“为了普通人的福祇”。战斗是希腊英雄们证明自己价值的最好体现，是无上的荣耀，是终极目的。当我们提起那些伟大的英雄和帝王，不都是要称颂他们征服了多少土地吗？称颂他们打败了多么强大的敌人吗？难道因为我们现在皈依了人本主义，就要用打了多少鱼、织了多少布、生了多少儿子来称颂他们了吗？那不如去看劳模报告会和AV电影算了……
影片结尾，宙斯也去了，这太狠了点。导演你为了成就帕琉斯，断了荷马史诗一大部分的后路，无数希腊英雄连出生的机会都没有了……
补一句：罗萨曼德气质上的古典美真是一绝，不带半点烟火气，比起1中的女王漂亮多了，赞！
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狗仔卡
发表于 2012-6-17 10:26
变色卡
楼主
发表于 2012-6-19 23:05
