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发表于 2011-3-28 14:50
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关于电影:
2000年奥斯卡最佳外语片奖提名,2000年欧洲电影最佳摄影奖提名,2000年荣获恺撒最佳摄影奖和音乐奖. 《喜马拉雅》是一部由法国导演Eric Valli所执导的影片。
仙境一般的喜马拉雅人迹罕至、藏密梵声如仙乐般在耳边响起……本片是法国、尼泊尔、瑞士和英国四国合拍的剧情与纪录大片,获2000年度第25届凯撒电影节最佳摄影和最佳音乐两项大奖。和柏林电影节最佳导演奖、奥斯卡最佳外语片提名。它的拍摄队伍是《微观世界》的原班人马,他们历经长途跋涉1万3500公里、深入海拔 2万7千呎竹旳高山、忍受高达65度C的日夜温差、历经9个月难以言喻的艰辛拍摄而成,片中的全部演员都是在临时在当地屏选出来的藏族同胞。影片内容蕴含了深刻的寓意和启发。展现了藏族人独有的崇敬天地、与大自然合作的信仰及生活观,以及人与大自然间循环相生的真谛。制作本片音乐的仍是《微观世界》的布律诺·库莱,他凭借本片的音乐再次获得了法国凯萨奖及影艺学院最佳原声带大奖,藏族民歌与藏密梵呗的神秘气息,再加极具气势交响乐,使喜马拉雅山的风光与人情更显无穷魅力。
这是一个气荡回肠的传奇。在新老头人的交替中为矛盾基点张开故事。喜玛拉雅的西北部有一个海拔五千多米的小山村。村里的老头人霆雷的儿子刚刚在和卡玛去取盐的路上因事故而死,霆雷认为是卡玛想夺头人之位而有意让儿子死的。卡玛(强悍的男人)是位年轻的头人,他不顾及传统,提前于老人们占卜的日子领着年轻人上路了,霆雷力图在下一次出发前保证家族继承头人位置,在像村中年轻人求助屡屡失败后,意图招回在寺院的二儿子诺尔布保住头人之位。在一段矛盾后,二儿子回到家中,霆雷带领上二儿子、孙子、儿媳和其他老随从按占卜的日子上路,经过千辛万苦,赶上了卡玛的队伍,又经过烧盐占卜,预测到了风暴,领着队伍上了路,他死在了路上,临死前把领袖的位置让给了卡玛。这是一部根据真实故事拍摄的影片,霆雷是个固执的老人;卡玛是个反传统的年轻人;诺尔布是个虔诚于宗教和醉心于艺术喇嘛。他们都生活在世界的屋脊,那是个与世隔绝的地方,喜玛拉雅最深处。影片用真实自然的笔触,把一个神秘遥远的世界展示在我们面前,让我们不得不感动于人类面对勇气之巨大,自然的凄美,以及那足以撼动人心的挑战极限世界的信念。
关于音乐:
本张原声带的作曲是法国新锐音乐家Bruno Coulais,它所创作的“天·地·人”三部曲包括:讲述鸟儿飞行梦想的纪录片《迁徙的鸟 (LePeuple Migrateur, Travelling Birds)》、展现虫子们幸福生活的电影《微观世界(MICROCOSMOS)》,以及赞美人类与自然血脉相连的故事片《喜马拉雅 (HIMALAYA)》。
这部电影如果没有没有音乐那么就是一部烂片(原谅我这么说,被TF),音乐在这部电影里的作用非常大,它美化了电影的主题,升华了电影的中心思想,把导演所要表达的电影主题淋漓尽致的呈现在观众的面前,使电影真正成为了经典。
音乐里面无论哪一首歌曲都有浑厚的男声作为基地,在影片里面男性或者说男主人是一个家庭的支柱灵魂的存在,他代表了一个家的凝聚力,当霆雷的儿子死于取盐途中后,家庭立马产生了戏剧性的变化。而音乐中不时加入的女声和童声则强调了影片中出现的女性和儿童的存在,使原声有力的构成了一个家庭的存在。原声给我的感觉就是一个家的概念。家,一种最原始最纯粹的存在,但是也是我们灵魂最重要的一部分。
音乐里面应用了很多的弦乐,低沉的大提琴代表了散失丈夫的家庭的悲痛,即将失去当头人资格的不甘心,以及出家为僧儿子是否要还俗回到家中撑起一个家的矛盾。竖笛的运用使人很容易进入影片当然人物的内心世界和体会喜马拉雅周围世界那种超脱世俗的梦幻之美。大号的运用,是电影具有一种史诗的感觉,恢弘大气,荡气回肠,一部关于喜马拉雅地区的史诗。一些当地乐器的运用也恰到好处的使我们时刻不忘记这是一部关于喜马拉雅地区的电影。
梵文的的运用很容易把电影的空间幻化,使我们进入一种超脱世俗的空间。就如同影片当中展示的天葬一样神秘,令人感到恐惧,而富有魅力。
电影很好的创造了一个念想世界,通过最简单的故事和最值得聆听的音乐,告诉我们关于责任、勇气和信仰的人是道理。
[ 本帖最后由 abinghome 于 2011-3-28 14:51 编辑 ] |
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