如何听音乐才是正道？

金监听一号

每个人都是根据自己不同的需要和欣赏能力倾听音乐。 艾伦 .科普兰把倾听音乐分为三个阶段：（ 1）美感阶段；（ 2）表达阶段；（ 3）纯音乐阶段。

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每个人都是根据自己不同的需要和欣赏能力倾听音乐。 艾伦 .科普兰把倾听音乐分为三个阶段：（ 1）美感阶段；（ 2）表达阶段；（ 3）纯音乐阶段。
说的极是！！！

荆棘鸟888

这话说得有水平！！我喜欢古典，属于不管什么作曲（其实不是不管，而是英文能力有限），只要和我心意的就OK，收碟也没太多概念，大公司的LP就收！版本搞不太清，我是很盲目的烧友！哈。。。。烧到哪算哪，随性而为！！

henry余

原帖由 何处无菩提 于 2010-4-2 06:53 发表
学佛的有2种人，一种是完全相信佛学的信徒，佛怎么说怎么做。另外一种是读佛而悟佛，最终希望达到无佛或者我就是佛。2种方式实际上是不分高低的，就像走台阶上山和直接爬山一样，无非是上山的路的区别。
音乐也是如 ...

顶！

学佛，这个目标是明确的，所以才能评定有否入魔


只是，听音乐的目的，可不是那么明确啦：

音乐是生活的重要一章：
在音符里找到乐趣
在音符里凝定，找到安宁

音乐作生活背景版：
用音乐调剂生活
音乐的节奏给生活充电，带来冲劲

音乐是身份、文化符号：
彰显社会地位
生活的装饰品，与名表、古董一样本身不存在功能用途

音乐是彰显器材的性能的工具

.................

可能还有多种多样，于是，围绕着不同目的，所以在不同时间，采取不同的手段、形式。

同一个人在不同时间，也会有不同的目的（是否就是菩提兄说的不同心境？），外人看的就是不同的行为......

观摩着这些行为，我们就用自己的标准，把这个行为定位，把不符合自己标准的、符合的。。。。评定如何如何，我们享受着、品味着评定的过程。。。。。。

然后自己再检讨自己的标准，作调整、找出新的路向。。。。。。

周而复始。。。。。。


只要脑子里没有歧视情况，我们将会越来越好、越健康、越快乐。。。。



这，是否菩提之境？

老小黄

是的。前者有李叔同的（长亭外）；弘一法师的佛性，但首先是人的善性。后者有（二泉）啦、贝多芬啦：瞎了、聋了，但他的感知力、对环境时间的控诉能力一如火山爆发，影响到现在、到永恒…‘音乐的终点在宇宙’…

音乐风云

哈哈！好文彩

中庸无为

“佛”是目标，“禅”是过程，过程需要规划。。。
人生苦短，听音乐的时间更是如此，好好规划一下才是正道。。。
[s:97]

[ 本帖最后由 中庸无为 于 2010-4-9 16:31 编辑 ]

何处无菩提

兴致所至,参与了何生的器材的讨论贴,人生就是在这些琐碎小事中慢慢开心的度过.
其实真要论,勃总较偏激,他自己都说了,何生的器材满足了那些DIYER的不能实现的目标目标,消费群明确,所以何生针对的消费群用日月神教相称到也合适.我相信他能做的不错,不需要到处去忽悠.他的器材价格比较国产的都要贵点,买的人不是傻子,就像你不能说完全信佛,佛的教义怎么说怎么做,能舍身取义的事傻子一样,勃总年纪虽然大,对人生的理解远远不够.你不理解的事情不一定是没有理由的.
日月神教的教众真的类似某某大法,这么死心信仰和宣传何生的器材,而且感觉私心不大,只能说佩服,某某大法的教义和练法据说还是很好的,就是因为参与政治出的问题.我想说的是,一般深信的以好人居多.
先写这么多,想到再写

何处无菩提

最近家电乱象丛生,先由谭工事件,次有何生争议,后有铁饭大奥事件.
其实3者是存在差别的.
1.谭工的性质是误导.误导可轻可重,不错下去,大家就忘了这件事吧.
2.神教的性质是偏信,我个人认为偏信不是错,甚至是正确.
3.铁饭事件性质是欺骗.不知道最终解决情况,但是铁饭应该站出来道歉,年轻时候谁都作过错事,知错能改,善莫大焉.

chuanhuilaoda

原帖由 荆棘鸟888 于 2010-4-7 00:14 发表
这话说得有水平！！我喜欢古典，属于不管什么作曲（其实不是不管，而是英文能力有限），只要和我心意的就OK，收碟也没太多概念，大公司的LP就收！版本搞不太清，我是很盲目的烧友！哈。。。。烧到哪算哪，随性而为！ ...

同道

chuanhuilaoda

当你拿着话匣子，被那里发出的不保真，却已经把你感动的音乐时，就在此时才是听音乐的正道，折腾器材只是把音乐当工具，没个头，不过那也是乐，无可厚非，起码我在听音乐时真正影响我情绪的主要是音乐本身。