乐林推惠威能出好声吗？？？

叶荣玉

引用:

原帖由 景怡 于 2009-12-14 17:27 发表
叶大师说说乐林推惠威能出好声吗？[s:14]

[s:68] [s:68] [s:68] :victory: :victory: :victory:你的这个发问很有水平！！南北两极化！！这也正好旁佐论证了我的话题———系统中功放的重要地位不可动摇——是正确的！！[s:97]

现在我就来用你的这一论点，，证明只要有了好的放大器，，一般化的音箱都能出好声的结论——[s:51]

乐林放大器+惠威音箱=绝对能听，，且声音还8错滴说！！[s:97] [s:97]

天朗斯大林音箱+惠威放大器=绝对难听，，会你受不了滴！！[s:97] [s:97]


没瞧见——有人拿着个乐爵士3/5a+一台很不起眼的石机，，此时出来的声音定会让人退避三舍！！

[s:97] [s:97] 还有譬如——思奔达SP-100，，B&W805等等，这些叫好声一片的音箱，用了不入流的放大器后，哎，只有一个字：衰！[s:68] [s:68]


[s:68] [s:68] [s:6] [s:6] 其实，，杨老师和勃总的观点都是对的，这个话题是远没有一个正确的答案滴！！！[s:41] [s:41] [s:41]


至于搭配系统，是先买功放，还是先买音箱，，也是没有答案滴，[s:41] [s:41] 否则，这么简单的话题，还能等到如今才在家电HI-FI音响论坛见诸端倪吗？那道家电HI-FI论坛才是全世界音响大师的诞生或聚集地吗？[s:42] [s:42]


[s:6] [s:6] 若果真的有这么神奇灵验的结论：音箱是系统中最中要的？或功放是系统中最重要的？那今后我们玩音响就简单多了——择善而从吧！！[s:41] [s:41] [s:41]


[s:54] [s:54] 瞧家没有？在音响论坛上，很多人喜欢用音响的某个物件做ID图像的，有人用高端的CD机。有人则是某名牌放大器，而一些人则用某某牌子的音箱，不一而是！

这里除了一些DX本身就是从事某类品牌经销的商家外，大多是由于网友多某某品牌音响的“图腾”或崇拜，就连我们乐施好善的乐林好汉大版主——都慨莫能外了，看看这“乐林”这个标识是不是著名的放大器品牌啊？！[s:41] [s:41] [s:41] [s:41] 从某种意义上说，这是乐版对乐林放大器的一种厚爱至极的表示。[s:41] [s:41]

还有，夜迷DX居然还戴着个美色的艺术像做ID，苍海茫茫DX还是背着个“丹拿金尊”做ID的，音友LP的开盘机ID让人毫不怀疑他对开盘机的心爱至极！CLK 兄弟用玉雕做ID，折射出他对精雕细刻的玉石玛瑙之类的精美工艺的喜好，，还有，，等等，，，[s:41] [s:41]

[s:6] [s:6] 更由于我们每个人所处的地域文明及文化背景的不同，知识阅历爱好不同，由此进而所表现出来的不同审美情趣则各不相同。说不准，有人就是出于对某品牌放大器的喜好与崇拜，才购置音响的，而且是非某某品牌放大器不买！[s:41] [s:41] 有人兴许只对某某音箱的精美造型所折服而淘腰包购置音响的也说不准，，，，[s:41] [s:41] [s:41] [s:41]


接着来............[s:97] [s:97] （注意了，以下不是我水的！）


[s:6] [s:6] 就目前Hi-Fi音响系统而言，音箱在技术上仍是一个相当薄弱的环节。音箱作为一种尽可能忠实再现艺术作品的器材，其忠实再现应是第一位，但就目前的技术对忠实再现，还只能是个相对的定义，这也是不同牌号的音箱都有自己声音特点的原因。当今世界上的音箱，品种繁多，但性价比高的却并不太多。

从总体上看，大部分美国音箱力度好，气势恢宏，适于重放流行音乐，这正好与美国人西部牛仔的豪爽风格相吻合；而大部分英国音箱，柔和细腻，极富音乐感，适于重放古典音乐，这恰恰于英国人喜静不喜动，且喜欢独居一偶的英伦孤岛而天生养成的绅士风范相吻合；丹麦、德国、法国等欧洲音箱，则介于前两者之间的占多数，喜欢过富足奢华的欧洲人不拘小节，擅长择善而从，喜欢终生百相又能相互包容。[s:41] [s:41]

音箱由于设计师的理念和所用单元部件的不同，声音会有明显的分别。因此，会有所谓的英国声、美国东岸声、美国西岸声、欧陆声及日本声等广为流传。

对这些声音一般的形容是英国声纯美温暖，音染低，富音乐感，美国东岸声接近英国声，注重原音和准确再生，美国西岸声爽朗有活力，动态大音压强，特别适合听摇滚及大音量的音乐，欧陆声可以用朴实形容，注重准确和低音染，可能比英国声少一点温暖和甜美。至于日本声，那是一种抢耳的音色，故意制造一些音染，其实是谐波失真，初听觉得有吸引力，时间长则易耳倦。

从音箱制造商的角度看，首先，他是商道中人，必须迎合Hi-Fi迷的爱好和口味，有些厂家专门制造英国声或美国东岸声的扬声器，销售对象是喜欢听古典音乐的人士。听古典音乐首重声音准确频应均衡，音染尽量降低，并能产生宽润的动态范围。制造美国西岸声的厂家销售对象是喜爱摇滚、爵士乐及流行音乐的人士，听这类音乐追求音响的刺激，高音必须爽朗，低音特别强劲，聆听时身体可以直接感受到音乐的迫力。至于频应均衡并不太考虑，有些厂家甚至刻意制造一种听起来够刺激的频应曲线或增加一些谐波失真去取悦于消费者，摇滚及流行音乐迷多不计算声音的纯与准，只要声音够刺激便有吸引力。

当然，美国西岸声的扬声器也有很注重声音准确的厂家，并非全部都只追求刺激而忽略音质。事实上，有不少素质十分高的产品，尤其近年来，听摇滚和流行音乐的扬声器亦逐渐注重声音准确平衡，立体音像明锐，并减少音染，似乎向美国东岸声的扬声器看齐，保持强劲低音，高音压及爽朗音色的特点。，[s:41] [s:41]


[s:52] [s:52] [s:61] [s:61] [s:61] 我们还能说什么呢？？？[s:41] [s:41]

叶荣玉

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原帖由 salemhifi 于 2009-12-15 10:22 发表
[s:19] [s:19]

[s:6] [s:6] 别再见啦！！！！这帖肯定要被版主加分滴！！！！[s:41] [s:41]

阳关残雪

[s:20] [s:20] [s:20] [s:20] [s:20]

李尋歡

灰場大膽灰場有腸衣的搭配[s:41] [s:41] [s:41]

鼠老

好功放+垃圾箱=能听[s:97]
差公放+好音箱=能响[s:97]
好公放+好音箱=好听[s:97]

叶荣玉

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原帖由 鼠老 于 2009-12-15 10:34 发表
好功放+垃圾箱=能听[s:97]
差公放+好音箱=能响[s:97]
好公放+好音箱=好听[s:97]

[s:41] [s:41] [s:41] [s:20] [s:20] [s:20] 绝对正点！！！！[s:41] [s:41] [s:41] [s:20] [s:20]

叶荣玉

[s:41] [s:41]

原帖由 阳关残雪 于 2009-12-15 10:30 发表
[s:20] [s:20] [s:20] [s:20] [s:20]

[s:46] [s:46] [s:46] 阳关版主终于出手给本贴加分了！！！！！

叶荣玉

原帖由 李尋歡 于 2009-12-15 10:32 发表
灰場大膽灰場有腸衣的搭配[s:41] [s:41] [s:41]

[s:8] [s:8] 看不懂啥意思？？？[s:41] [s:41]

饿虎扑食

原帖由 鼠老 于 2009-12-15 10:34 发表
好功放+垃圾箱=能听[s:97]
差公放+好音箱=能响[s:97]
好公放+好音箱=好听[s:97]

关键是差功放差到什么程度了，有严重的交越失真的也是差功放啊。音圈碰边的也是垃圾箱呀。[s:14] [s:30] [s:97]

[ 本帖最后由 饿虎扑食 于 2009-12-15 10:48 编辑 ]

叶荣玉

原帖由 饿虎扑食 于 2009-12-15 10:47 发表


关键是差功放差到什么程度了，有严重的交越失真的也是差功放啊。音圈碰边的也是垃圾箱呀。[s:14] [s:30] [s:97]

[s:6] [s:6] [s:6] 老虎要发威才有虎势！！！！别莫棱两可啊！！！！[s:41] [s:41] [s:41]

鼠老

原帖由 饿虎扑食 于 2009-12-15 10:47 发表


关键是差功放差到什么程度了，有严重的交越失真的也是差功放啊。音圈碰边的也是垃圾箱呀。[s:14] [s:30] [s:97]

老虎为何总是坐在死胡同里等猎物呢?[s:41] [s:41] [s:41]

饿虎扑食

原帖由 叶荣玉 于 2009-12-15 10:51 发表



[s:6] [s:6] [s:6] 老虎要发威才有虎势！！！！别莫棱两可啊！！！！[s:41] [s:41] [s:41]

发什么威呀，偶是支持老杨的。[s:14] [s:30] [s:97]

叶荣玉

原帖由 饿虎扑食 于 2009-12-15 10:57 发表


发什么威呀，偶是支持老杨的。[s:14] [s:30] [s:97]

[s:6] [s:6] [s:41] [s:41] [s:41] :victory: :victory: :victory:

聆至静

老叶立场,有高级功放推垃圾箱也出高级声音的.[s:97] [s:30] [s:14] [s:41] [s:41] [s:41]

饿虎扑食

原帖由 聆至静 于 2009-12-15 11:04 发表
老叶立场,有高级功放推垃圾箱也出高级声音的.[s:97] [s:30] [s:14] [s:41] [s:41] [s:41]

这说明那对箱本来就是高级箱，只是你没有给人家高级箱的待遇罢了。[s:14] [s:30] [s:97]